所以我们要成道,就须去除这世智辨聪,时时心空如洗,内不随念转,外不为境牵,精勤锻炼,损之又损,方能成就。
六祖说:何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本无动摇!何期自性本自具足!何期自性能生万法!
既然自性具足一切,无所不有;本来清净,与佛无二,我们果能心空无染,还有什么不成就的呢? 后来大慧宗杲作了个偈子颂这个出定公案,他说:出得出不得,是定非正定。你在这里搞出定入定,你这个不是正定,是死定,真正的定是没有出入的,动也如此,静也如此,不是死坐在那里不动,而是妙用无边的,不是说话做事就不在定里,而是心无所住,动时不见动的。你假如住在静相上就不是正定。
罔明与文殊二位大菩萨尚且在出定入定上做文章,就不免离开本位了。宗下说:片时不在,便同死人。离开本位就丧失了性命。所以大慧宗杲禅师的偈子最后结束说:罔明与文殊,丧却穷性命。这两位大菩萨、佛和女子演个戏给我们看,就是让我们知道用功怎么用法,这点非常重要,我们用功千万不要取死定,要活泼泼的一切无碍。
懒融禅师说:恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。就是说正做事时,正说话时,我们的心还是无所粘染安住不动,不是坐在那里不动能定,事情一来就乱了,要动静一如才是真定。
当谈到“修心”、“调伏自心”时,很多人会带有误解,认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解,则是认为修行是在“压抑痛苦”,当
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女友嫌我穷,我该如何挽回才是最恰当的做法呢?挽回女朋友当然不是什么简单的事情,想要成功挽回你的女朋友,在很多的时候是需要作出很多努力的,不仅仅是头脑上面的努力,
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若不断淫修禅定者:假设你不断淫欲心,也还天天打坐修行,那你一边修行一边漏,一边修行一边漏,都跑了!你修一点,就漏了十点;你修一分,就漏十分;修十分,就漏百分。你打
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有些事错过了就是永远,有些人一转身就是一辈子。美好的时光一闪而逝,如何好好地珍惜当下,把握人生,是值得我们学习一生的课题。小时候,总骗爸妈说:我没钱;现在,总骗
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宁静的清晨,朝阳升起。古朴的寺庙门外跪着一个男人。他是城里一个出名的风流浪子。但 20 年前他却是这个寺院方丈最喜爱的小沙弥。当年,老方丈将毕生所学传给了他,希望他
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(1)活着就是王道活着,就是王道,少些享乐,多吃点苦;知足,才有味道,少些欲望,多些幸福;珍重,顺乎天道,看淡得失,多些修行;珍惜,才入人道,少些错过,多些美好
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佛学常识时间:2023-08-25
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佛学常识时间:2023-08-19
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世法哲言时间:2023-08-05
一九九八年夏天,在北京龙潭公园见到一个令我吃惊的场面:在长长的林荫道旁边,有一个铁皮做成的方形水槽,里面养了许多金鱼。几个儿童正由父母陪着在那里钓鱼,他们用竹筷
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