《入中论》第五次课程 第十讲之：找来些许依靠
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《入中论》第五次课程 第十讲之：修行人请小心
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《入中论》第五次课程 第十讲之：概念到底是怎么回事儿
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十二(3)
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《入中论》第五次课程 第十讲之：“释放呼吸”的诀窍
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《入中论》第六次课程 第十一讲之：五地谈禅第一种：安那般那
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第六(5)
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四(1)
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第七(8)
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《入中论》第六次课程总第十一讲之：怪不怪，中观密护净土？
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四(3)
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会名部 第二章
会名部 第二章问曰。云何名鬼道者。如立世论云。鬼道名闪多。为阎摩罗王名闪多故。其生与王同类。故名闪多。复说此道与余往还。善恶相通。故名闪多。问。何故彼趣名闭戾多
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花放生非独佛教所专,古代圣贤哲士,儒中君子,亦多推广。如戒杀放生文中载:‘解网著于成汤,畜鱼兴于子产...。救龙子而传方,孙真人之慈风未泯。’本
猴王报恩记
猴王报恩记熊口救猴 猴王感恩来山庄2000年4月23日下午5点,云南省丽江市玉龙县九河乡河源村的李金先驾驶着拖拉机回群龙山庄。经过人迹罕至的黎光岭时,他忽然发现前方不远处
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胎教篇-圣王胎教之今析
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达照法师：地藏菩萨不让众生堕地狱，地狱还有苦难众生吗？
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第九(15)
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达照法师：中阴身也可成就，为什么还要借假修真？
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达照法师：如何对治做到一心不乱？
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十二(7)
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达照法师：我是个凡夫俗子，如能做到无我的话，真想做佛门的入门弟子...
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十一(12)
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十(12)
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十二(8)
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第九(1)
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妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第九(13)
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禅僧们所传达的
禅僧们所传达的据说是镰仓时代的荣西禅师带来了对今天的日本民族来说一天也离不开的绿茶种子。传授了酱油制法的是镰仓末期的法灯国师,酱油产地播州龙野市每年要祭祀元祖法
宝贝
宝贝龙吟溪住著很多的居民,其中有一个家族,成员六、七位,每一个都长得非常的漂亮可爱,它们有著短跑速将的雅号,有著平易的风范,简直令人喜爱。这一家族,彼此不但相亲相爱,而
生死有命，富贵在天
只有长寿而没有富贵，日子也是很难挨过的。为什么有人只有寿命长而缺乏富贵；有的人却长寿。因为寿命和富贵不是勉强求就可以得来的。诸君也千万不要以为寿命是一个定数，生
妻子的养生菜园
妻子退休了，无所事事，一时间感到失去了很多，生活一片迷茫，一时沉浸在麻将桌上，输输赢赢，喜怒无常。搞得她心力交瘁，坐得腰酸背痛，身体也逐渐发胖起来。一个偶然的机
达照法师：＂返闻闻自性，性成无上道＂与＂都摄六根，净念相继＂有什么异同？持名念佛时如何应用？
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达照法师：在家居士应如何应对逢年过节喝酒吃肉？
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达照法师：如何看待转基因的生命？
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达照法师：如何参话头
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达照法师：弟子上坐之后，身调好后，观察身体的状态、呼吸的状态，然后...
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达照法师：人间法和出世间法，怎么理解？
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达照法师：有一股气顶在胸口处，请问这是怎么回事？
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达照法师：心有三个过滤器，一个是感恩的心，另外两个是什么？
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达照法师：不知正确与否：菩萨以慈悲愿力以为根本，证得初地，而不断二乘见道所断烦恼...
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达照法师：平静的心灵很舒服，我怎样才能找回呢?
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第三卷 决疑论 性学阐微类
性学阐微类(七问七答)问:在《论语》中,子路曾向孔子询问关于生死的看法,孔子拒绝回答。你却总是争辩不休,难道不是过于怪僻偏激吗?答:孔子回答说:“未知生,焉知死?”这是他
达照法师：《心经》共计二百六十个字，可分为三部分
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天鹅
天鹅有一只天鹅在湖边，只见湖水清澈见底，明净如镜。它伸着柔韧的长脖子，端详着自己映现在水波上的倒影。看见水中自己那苍老的容颜，天鹅明白了，为什么近来它容易感到疲
玄奘精神 第21节：第三章 无权无势，也能成为命运的强者(7)
事已至此，玄奘再无退路，只好告诉李昌自己没有听从李大亮的劝告返回长安，而是继续西行，只为前往西天求法。这等于是向李昌摊牌：自己无论如何都不会往回走，你看着办吧！
印光大师开示：佛教治病的方法
印光大师开示：佛教治病的方法佛为大医王，普治众生身心等病。世间医王，只能医身。纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法
盛江为减肥吃素在银川开了家素食餐厅
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达照法师：修行要用直心，不能自己骗自己
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达照法师：无门关-牛过窗棂
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达照法师：禅宗般若，直指人心
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