宗萨仁波切：这些显现，证明你缺乏福德。
缺乏福德，会认为轮回很精彩。缺乏福德，你会生活得非常好，你会很幸福，一直都很好，生命中不会出现任何突发事件击碎你的世界观、价值观，把你推到佛法里面，没有任何事情
文殊花开
敦珠法王关于未来的授记
重要通知：今天早上7点至12点，请念诵《自然满愿祈祷文》【益西彭措堪布译】回遮一切灾厄的伏藏文——《邬金莲师祈祷文·意乐任运自成》•您的每一次转发••都将点亮一盏
最关键的，就是看我们相续有没有利他的心
真正要看的，是你内心中有没有生起菩提心。——索达吉堪布彼等为自利，尚且未梦及，况为他有情，生此饶益心？这些人即便是为了自己的利益，连在梦中也没有想过要发菩提心，
清明节等祭祀活动【通用仪轨】
多位高僧开示：清明节这样做，对亡者利益巨大！索达吉堪布：请不要给亡者增苦，清明如何为亡者超度？关于清明祭拜，亡者骨灰处理等问题的开示【慈诚罗珠堪布】普巴扎西仁波
普巴扎西仁波切：清明节，度化这个众生的灵魂才是真正的祭拜。
今天是清明节的第一天，所以按照汉地的习俗，这两天可能都要到自己家的坟墓去。曾经可能有些地方有坟墓，应该是会有的，所以都要去祭拜。但是真正站在佛法的角度，度化这个
索达吉堪布：现在网络时代，我们真的要注意（骗子）
请注意：前方有骗子出没我在这里也插一句，现在网络时代，我们真的要注意，下面有一些人经常通过化缘来做各种各样的非法，这个情况一定要注意，我在课堂上说过很多次。现在
谁学这部《圣大解脱经》，佛陀为谁授记（成佛）。【索达吉堪布】
学习此经获佛授记，不断三宝种姓佛陀说，我于定光佛。闻此方便经。我曾经于定光佛面前听到《圣大解脱经》，住忍得授记。号释迦牟尼。得到无生法忍的授记，号释迦牟尼。有些
你接了窍诀，保密至关重要！【普巴扎西上师】
上师：这里面写的是，“像绳子打的结一样紧”。近段时间我们都在讲成熟口诀法，有些有我微信的人就在微信上面问：上师，成熟口诀法是这样修的、那样修的？我基本上没有回过
净慧长老：什么是菩萨戒？什么是菩提心？
菩萨戒就是成佛的戒我们今天受了菩萨戒，就是种了成佛的因，菩萨戒是成佛的戒。我们在寺院挂出几块标语牌，有一条写道：“众生受佛戒，即入诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子
你们听到《圣大解脱经》传承的人，应该算是有意义的。此经的功德我们谁都很难想象！【索达吉堪布】
佛告虚空藏菩萨。善哉善哉。善男子。汝等今者。慈悲具足。哀悯众生。而问此事。谛听谛听。善思念之。吾当为汝。分别解说。善男子。此经境界。非声闻缘觉所知。亦非诸魔外道
慈诚罗珠堪布：我敢保证，从此以后这个人绝不可能堕落。
拥有它，哪怕装模作样下一世定会是个大菩萨！慈诚罗珠堪布我们也许常有这样的念头：虽然实际上我不太愿意发菩提心，只想利益自己，但我不得不发心。因为如果不发菩提心，所
索达吉堪布：有这四种窍诀，善根不会毁坏。
善男子。复有四法。得先因力。不失善根。何等为四。一者见他人缺。不以为愚。二者于嗔怒人。常修慈心。三者常说诸法因缘。四者常念无上菩提。是名为四。第十六个问题，佛告
普巴扎西上师：好好修，好好修，真的需要好好修！
我今天下来主要是想把前面这些道理说一下，目的在于什么呢？在座的每一位修行者以及各地很多修行人都要铭记心中，我们当前有些地方可能错在了这些地方。要是往昔已经感觉到
选择依止上师后又反悔，可以吗？
•您的每一次转发••都将点亮一盏心灯•文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行
宗萨钦哲仁波切：门措上师完完全全处在另一种状态中。
门措上师（DakiniMuntso）是色达喇荣五明佛学院现任院长。由法王如意宝晋美彭措认证为敏卓林开山祖师德达林巴之女，藏传佛教历史上知名的女性成就者杰尊敏就巴尊（又称门吉
这样修行，你求什么得什么。【梦参老和尚】
我们修行要特别注意什么呢？现前的一念心。随时检点你自己的心，看看入道不入道，淫、怒、痴，一点事情就发火，这个效果就不大了。因为在愚痴当中所做的事情效果不太大，必
莲师亲口说：造莲师像的功德。驱除黑暗的明灯是身像（莲师像）
根据莲师的伏藏，就是叫《莲花生大师本生传》里面有这样的教证，这是莲花生大师亲口所讲的。他说：和我未曾晤面的众生们驱除黑暗的明灯是身像（就是莲花生大师的身像）建造
索达吉堪布：将莲师像供奉在家里，寺院，佛法一定不会衰败，教法会得以广弘。
莲花生大士的加持是无与伦比为什么我这么强调祈祷莲花生大士呢？因为我强烈地感觉到，末法时代的修行人，唯有祈祷莲花生大士，才能遣除一切邪魔外道的干扰，保证自己的修行
当荟供遇上八关斋戒，吃还是不吃？
_问八关斋戒有不同的种类吗？八关斋戒期间能否吃药，治病的日常药物、法药、甘露丸、荟供品？答首先解释一下八关斋戒的分类：按照上师慈诚罗珠堪布的观点，八关斋戒可以分
阿松活佛：很多人认为大圆满很容易修成……并非这样
《密集金刚》上师即佛亦即法，如是上师即僧众，一切能作乃上师，师为具德金刚持。壹｜修行要具备痛苦在修行中，心里要有痛苦，没有痛苦就不会生起信心，没有痛苦就不会生起