第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
9、道德现代人的性生活过于随便,已引起了社会问题。可悲的是,有些社会一方面对自由性交行为相当开放,但是另一方面对未婚妈妈、私生子女和离婚的看法,又表现出并不宽容的态
南传人物时间:2025-09-15
不灭的灵魂存在吗相信不灭的灵魂存在,是一种错误的观点。灵魂学说:在这世间,有三种不同的灵魂学说:一、认为「人」死后仍然存在一贯永恒的自我本质──灵魂,在佛学称这
南传人物时间:2025-09-15
佛教与哲学佛陀的觉悟,不仅仅是智力的产物。在佛陀的时代,印度有很多学者,他们各自发展自己的思想和学说,有些甚至到各地去弘扬他们自己的思想和学说,或与其他思想家辩
南传人物时间:2025-09-15
戒律戒律是佛陀为僧众和尼众所制定的纪律制度,持戒能引导他们获得道德化的人生。佛陀并不是一次过程把戒律完备。佛陀在某种情况下制定某条戒律。在《律藏》中详细的记载了
南传人物时间:2025-09-15
第八章 佛教的道德规范与修持佛教与道德佛教的道德规范,并非人类功利主义所缔造的道德规范。今天的世界一片混乱,传统的价值观被全面的推翻了,唯物主义无所不疑的精神,
南传人物时间:2025-09-15
第三节 《瑜伽师地论》无论在印度瑜伽行派那里,还是在中土法相唯识宗那里,《瑜伽师地论》都是最重要的立宗宝典。此部论典,部头巨大,义理复杂,熟读不易,因而在唐代唯识宗诸
瑜伽师地论讲解时间:2025-09-15
现代因果实录:闲话素食常有人问及素食品种少,味道单调,没有肉就不知道该如何做菜了,又说既然佛教徒吃素,却去买那种假的鸡鸭鱼肉之类仿真素食,羞羞答答地吃假,还不如
早吃素时间:2025-09-15
佛教的两大部派一个真正的佛教修学者,不应该执着于任何宗派。佛陀入灭后数百年,已出现十八个不同的部派,有各自的不同观点。这些不同的部派,基本是因为对佛法有各自不同
南传人物时间:2025-09-15
问:如何理解“厚德载物”?大安法师答:这句话是出自《周易》里面的坤卦,这个坤卦的象,六爻皆阴。坤表大地,在这个象里面就想到大地是宽厚的,它载物,一切树木花卉都依
大安法师时间:2025-09-15
马祖道一禅师悟道因缘江西马祖道一禅师,南岳怀让禅师之法嗣,俗姓马,汉州会邡县(今四川什邡县)人。容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻,足下有二轮文。少年时,即游步恬旷,
禅宗祖师时间:2025-09-15
寒假期间,妈妈带着我参加了慈爱联手中山随缘放生活动,看着被放生的泥鳅在河里欢快地游来游去,时而翻跟斗,时而像箭一样射出去,它们获得了自由和生命,我感到很开心。小
放生知识时间:2025-09-15
你能求戒,得戒体,就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒,没有通过羯磨法得这个戒体,你本能烦恼的冲动,就容易犯那种错误。你受了戒,就有一种力量在阻断它
大安法师时间:2025-09-15
福州古灵神赞禅师,百丈怀海禅师之法嗣,姓氏不详,出家后从本州大中寺受业,后行脚参礼百丈禅师,得以开悟见性。开悟后即回大中寺,欲点化其本师,以报剃度之恩。刚返回之
禅宗祖师时间:2025-09-15
路过坟墓时念佛号有功德吗?问:我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很想路过的时候多少给他们念一些佛号,比如地藏菩萨圣号,但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门
五福临门时间:2025-09-15
问:请问我从出生到现在已28岁,吃过不少肉,也杀过不少昆虫、西易、小动物,我该怎么做呢?因为现在我还在吃肉啊!不吃的话很难应酬。大安法师答:你能提这个问题,能有惭愧
大安法师时间:2025-09-15
大家要常常思惟何为五浊恶世,劫浊,劫是个时间的概念。这个时代各种浊染的法都聚集在一起。从人心来看,自私自利。放纵贪、瞋的欲望,导致了生态、环境、饮食安全、道德、
大安法师时间:2025-09-15
饿鬼的前因 目犍连尊者常常观察六道众生的善恶果报。一天傍晚,他在恒河边静坐。不一会儿,附近聚集了很多饿鬼,想从河里取水解渴。但另有一个凶恶的守水鬼,手持铁棒前来
佛学问答类编时间:2025-09-15
怀疑是我们众生的根本烦恼之一,是修行佛法必须要剔除的,它是信的对立面。但是,末法有一个特点,怀疑越来越成为主流,而且从哲学、从科学的层面得到了正面的肯定。所以,
大安法师时间:2025-09-15
餐巾要放在腿上从餐桌上拿起餐巾,先对折,再将褶线朝向自己,摊在腿上。绝不能把餐巾抖开,如围兜般围在子上,或塞在领口。而把餐巾的一角塞进口眼或腰带里,也是错误的方
佛学问答类编时间:2025-09-15
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