莲师亲谕
“只要你呼唤我,我定会速赐加持,决不食言。”
猴年属于莲师
猴年猴月的初十,是莲师离开藏地前往罗刹国的日子。2016年正是藏历火猴年,与莲师有着甚深不共的因缘。当年莲师离开时,曾对所有大臣和人民讲过:“每逢这一天,我必定会来到人间,对所有的人进行加持。”
不仅是猴月,每个月的初十,也是一切时间之王。在莲师传记中,记载了每月初十,莲师利益众生、降伏鬼神的不同应化事迹。所以,藏地很多寺院,每月初十都有会供,都要修莲师法门,念七句祈祷文和莲师心咒。
尤其在猴年的每月初十,莲师更会在南赡部洲示现千万化身度化众生,这是他的承诺。
莲师七句的深情呼唤
念莲师心咒之前,最好先念七句祈祷文。
许多人认为,七句祈请文是莲师传下来的。其实并不是,它是十方诸佛同时发出的自然金刚声。因此,它不仅是莲师的祈请文,也是十方诸佛圣尊、空行护法的祈请文。若依靠这一金刚语来加持自相续,非常殊胜。
吽!
邬金刹土西北隅
说明莲师的诞生地。
莲花蕊茎之座上
说明莲师的降生情形。
稀有殊胜成就者
说明莲师的功德。
世称名号莲花生
说明莲师的名称。
空行眷属众围绕
说明莲师及其眷属是我们祈祷的对境。
我随汝尊而修持
说明应依教奉行,遵循莲师的教言来修。
为赐加持祈降临
说明以追随莲师的不退转信心,渴望成就与他无别的果位。
革日班玛斯德吽
依靠念诵莲师心咒,祈祷自心与莲师无二无别,摄集悉地。
以强烈的信心念诵,到了一定时候,就会因感念莲师的恩德,情不自禁泪水横流、身体颤抖。此时要在信心中自然安住,住于清然、澄然、本然的境界中,不散乱而观修。
如是虔诚祈祷的人,莲师决定会赐予救护、加持。
循声救子的莲师心咒
嗡啊吽班扎革日班玛斯德吽
“嗡啊吽”是三世诸佛身口意的总集,“班扎”是金刚部最殊胜的精华,“革日”是宝生部最殊胜的精华,“巴玛”是莲花部最殊胜的精华,“色德”是事业部最殊胜的精华,“吽”是善逝部最殊胜的精华。
又说,“革日”是上师,“班玛”是莲花生大士,“斯德”是悉地,“吽”是赐予。连在一起就是:诚心祈祷上师莲花生大士您,赐予我们殊胜和共同的悉地。
此咒语可遣除五种障碍,成就五种智慧,见闻忆念的众生皆可获得持明果位。甚至把莲师心咒刻在石头上、写在文字上,谁看到也能往生极乐世界。
若能持诵莲师心咒十万、百万、千万遍以上,便可相应获得役使鬼神、三界自在等诸多功德。
不管是什么人,只要以诚挚的信心来祈祷,莲花生大士与十方诸佛、三根本、护法神等圣尊,都会云聚在你面前,对你赐予加持、灌顶。就像街上流浪的一个乞儿,当他淹没在茫茫人海中无人照料时,若以哀号声呼唤母亲,母亲会循声前来维护,给他带来安全感。同样,在这黑暗的末法时代,我们凡夫人靠自力很难修行圆满,故而,祈祷上师、本尊、护法,尤其是莲师十分重要。
堪布在为大家准备新年礼物——《莲师七句祈祷文》
《致善男信女语》讲解(一)门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族
文殊花开时间:2024-10-30
在加拿大温哥华,我遇到一位热心的女士,她经常照顾我们的生活,也为我们的行程做安排,为法会等佛事活动操心。这位女士的人事关系处理得很融洽,起初,她在我的心目中象天
因果报应时间:2024-10-13
前一段时间我也讲过,虽然自己修得不好,但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然,要做到这一点,最好是借助共修的
文殊花开时间:2024-10-02
佛法分为教法和证法,教法包括在经律论三藏中,证法包括在戒定慧三学中,我们应当发愿善能辨别这些佛法。当然,我们不仅要善能辨别佛法,还要真实获得佛法,并且要为众生作
文殊花开时间:2024-08-26
为于十方际,成办有情利,吾行愿得如,文殊圆满行!为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益,愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿,学习这
文殊花开时间:2024-08-09
从前有个佛教信徒,他坚信自己只要在危难时期念诵大慈大悲观世音菩萨咒,那么自己就一定能得到观世音菩萨的救护,保佑自己度过难关。后来有一次,他再次遇到了困难,他又念
风水知识时间:2024-06-10
阿底瑜伽的本质见地即是无见,因此心的体性是大空性的广境;禅修就是无修,因此要让你自己的体验远离执着;行持就是无有行,因此行持就是远离戏论造作的本然状态;果是无舍
清净的本源时间:2024-03-27
劝君早办修行路,一失人身万劫难。在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元。(以前中状元极不容易,比现在考上清华、北大还难。)他为人正直,因看到官
佛教知识时间:2024-03-19
请注意:前方有骗子出没我在这里也插一句,现在网络时代,我们真的要注意,下面有一些人经常通过化缘来做各种各样的非法,这个情况一定要注意,我在课堂上说过很多次。现在
文殊花开时间:2024-03-13
学习此经获佛授记,不断三宝种姓佛陀说,我于定光佛。闻此方便经。我曾经于定光佛面前听到《圣大解脱经》,住忍得授记。号释迦牟尼。得到无生法忍的授记,号释迦牟尼。有些
文殊花开时间:2024-03-09
莲师说:当修持佛法时,有四种事情不应该发生,因此必须将之舍弃。佛'母说:是哪些?上'师说:若你不忆念死亡,你会发现毫无时间修行。若因不信业报,你不会舍弃不善,你会
清净的本源时间:2024-02-26
佛告虚空藏菩萨。善哉善哉。善男子。汝等今者。慈悲具足。哀悯众生。而问此事。谛听谛听。善思念之。吾当为汝。分别解说。善男子。此经境界。非声闻缘觉所知。亦非诸魔外道
文殊花开时间:2024-02-19
善男子。复有四法。得先因力。不失善根。何等为四。一者见他人缺。不以为愚。二者于嗔怒人。常修慈心。三者常说诸法因缘。四者常念无上菩提。是名为四。第十六个问题,佛告
文殊花开时间:2024-02-03
追寻玄奘的脚印 《中国青年报》冰点特稿第572期追寻玄奘的脚印2005年12月28日李勇2005年10月30日正午,甘肃省安西县红柳园附近的戈壁,太阳直直地照着。万科集团的董事长王
佛本生故事时间:2024-02-01
索达吉堪布:邪YIN的果报极其可怕!什么样的人容易行邪YIN?经论中说,以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。 一般来讲,大多数邪淫都是贪心引起的,这一点不用多讲,大家也应
戒邪淫故事时间:2024-01-10
根据莲师的伏藏,就是叫《莲花生大师本生传》里面有这样的教证,这是莲花生大师亲口所讲的。他说:和我未曾晤面的众生们驱除黑暗的明灯是身像(就是莲花生大师的身像)建造
文殊花开时间:2024-01-07
莲花生大士的加持是无与伦比为什么我这么强调祈祷莲花生大士呢?因为我强烈地感觉到,末法时代的修行人,唯有祈祷莲花生大士,才能遣除一切邪魔外道的干扰,保证自己的修行
文殊花开时间:2024-01-04
不管是藏传佛教、汉传佛教,均离不开护法神的大力护持。自古以来的高僧大德,都有护法神以显现、不显现的方式来相助,若仅依靠个人的力量来战胜一切违缘、圆满一切所愿,那
文殊花开时间:2023-12-30
· 莲 师 预 言 信 全 文 ·【 邬 金 莲 师 罗 剎 魔 域 之 寄 语 】凭依三时诸佛威摄力 今获现时剎那之欢愉然而所谓上师及活佛 沽名钓誉遍世众生欺巧言狡诘得获他人物 不
文殊花开时间:2023-12-30
什么叫邪淫?邪淫的种类和过患?(索达吉堪布开示)所谓的非梵行,是指下到梵行居士[1]、上至比丘,对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行,以及一般在家人在非处等作
戒邪淫故事时间:2023-12-26
祈祷非常重要,前辈大德在教言中讲:任何一位本尊都需要祈祷,就像可怜的乞丐,若不乞求,则不可能获得他人的施舍。比如度母,虽然她有无边的智慧,但若没有祈祷的因缘,则
藏传佛教Buddhism时间:2023-11-09
很多人说我有烦恼,其实,所有的人都有烦恼。我们平时不要一点小亊都斤斤计较,要心胸宽阔,多多包容, 心要象很大的袋子一样什么东西都可以装在里面,同时还要多祈祷。早上
莲师对移喜措嘉的教言:如果你功德累积不够,就不会遇到一位真正的上'师善知识上'师教导移喜措嘉,当五百年的末法时期来临的时候,修习诵咒的人只会口中念念有词,而不知咒
认识三界皆为痛苦的本性不过,人生在世,苦多乐少也是难免。假如你不相信,可以看一下《中观四百论》的前八品,里面就专门讲了世俗谛中的各种痛苦。看完之后你就会明白,人
【若人闻是未来无量阿僧祇佛名。是人四十万劫不堕地狱苦。是故今敬礼。】若人听闻未来这些无量阿僧祇的佛名,这个人四十万劫不堕地狱苦,所以今敬礼。上面讲了四十一尊未来
因为没有立即现见造恶业的果报,所以许多人经常高高兴兴地造罪业,但这些人必将哭哭啼啼地感受苦果。如《因缘品》云:“为己得安乐,笑着造罪业,罪业之异熟,将哭泣感受。
学佛网手机版时间:2023-09-02
没有看到事情的真相之前,不要轻易地评论或评价;了解,认识得不够彻底或究竟,也不要轻易传播。随意评价或传播一件事情,是非常危险的。尤其是说他人的过失这件事,一定要
学佛网手机版时间:2023-09-02
索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗? 问:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?答:我们从无始以来曾经多次获得过心稳固安住的境界,
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布?学佛过程遇到困苦怎么办问:学佛过程中,有些人因为遇到一些难忍的困苦就退了怎么办? 索达吉堪布:汉地的一些老年人每天一大早就爬起来,忍着风霜雨雪,在城市
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心?问:观修不净观是否能彻底地断除贪欲之心? 索达吉堪布答:我们知道了身体的不净后,能否彻底断除贪心呢?从究竟来讲,有
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:通过网络等渠道发现了上师的一些不如法行为,该 索达吉堪布:通过网络等渠道发现了上师的一些不如法行为,该怎么做?问:有的居士在皈依上师后,通过网络等渠
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活?问:修行人应“随顺众生”,这是否意味着,佛法修行人应尽量按照当地的风俗习惯来生活? 索达吉堪
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:该如何破解自私的执著心?问:一旦跟自私的执著心发生冲突时,很多善法对自己来说都成为一种困难。该如何破解? 索达吉堪布:作为大乘佛教徒,毕竟都属于众生,
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:选择佛教的理由问:我对宗教很有兴趣,如果要选择佛教,最能说服人的理由是什么? 索达吉堪布上师答:佛教的智悲,其实远远超过其他宗教。尽管其他很多宗教对人
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:这样布施对不对问:我家前面要建一个庙,我捐了一些钱,这样做对不对? 达真堪布答:做这些功德呢,自己发心到位就行了,做完以后就不能再去想这些事了。怎么才
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢? 索达吉堪布:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的时候,是和它们相处呢?还是把它们驱逐出去?问:遇到蟑螂、蚊子、苍蝇的
佛学常识时间:2023-09-02
文杂寺上行几分钟便是莲师二十五大弟子之一的马头金刚成就者嘉瓦秋央的闭关洞。尊者在洞中闭关修法三年零三个月后获得验相,在自己的头上奇迹般地呈现出马头,并发出马叫声
索达吉堪布:这是修心的起点,也是终点问:我对佛法产生了一些兴趣,要想全面了解,看什么书最合适? 堪布:《大圆满前行》和《入菩萨行论》。 几十年来,不管谁问这个问题
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:解释佛经观点时解释错了,过失大不大?问:为别人解释佛经的观点时,由于自己理解有误解释错了,这个过失大不大? 索达吉堪布:做任何事情的过程中,无心犯下的
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:魔是什么问:很多论典中经常说“魔障”或某某人“着魔”了,究竟什么是“魔”呀?索达吉堪布答:《大智度论》云:能夺命者是名为魔。命有两种,一是身命、二是
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:该如何理解业因果?问:该如何理解业因果? 索达吉堪布:所谓的业因果,展开来讲广大无边,概括而言就是,众生所造的一切善恶业,无论多久都不会失坏,只要因缘
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:这个时代各种灾难日渐频繁,其原因和解决方法在哪里?问:这个时代环境被严重破坏,各种灾难也日渐频繁。以佛教观点分析,其原因和解决方法在哪里? 索达吉堪布
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:面对恶人恶事的时候,该怎么办?还要随顺吗? 问:《普贤行愿品》里有句话,就是“恒顺众生”,但这对我们来讲很难。一是自己有分别心,再一个就是,众生的确
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:这种是会破归依造重业的行为,不要做! 这种是会破归依造重业的行为,不要做! 索达吉堪布开示: 现在有些佛教徒以高价贩卖经书,美其名曰是在弘扬佛法,但实
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:轮回再苦,无需解脱也是可以克服,是吗?问:从无始以来,真是难以相信我们居然能够经历那么多轮回痛苦直到今天。如此看来,轮回再苦,无需解脱也是可以克服,
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢?问:以佛教的观点看,追求钱财是怎样成为痛苦之因的呢? 答:龙树菩萨说过:“积财守财增财皆为苦,应知财为无边祸根源。”因
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:要把欲望控制在适度范围内,但这个度该如何把握?问:我觉得,一切烦恼从本质上说就是欲望没得到满足,所以要把欲望控制在适度范围内,但这个度该如何把握? 答
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:身为佛教徒,想澄清对方的错误观点却力不从心,怎么办?问:身为佛教徒,想澄清对方的错误观点却力不从心,怎么办? 答:如果想代表佛教说话,至少要系统研究过
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:轮回中避苦求乐的方法是什么?问:轮回中的苦乐都是因缘而生,因此轮回苦乐参半,应该有避苦求乐的机会和方法。是吗? 索达吉堪布:虽然苦乐皆依因缘而有,但在
佛学常识时间:2023-09-02
索达吉堪布:风水对修行有影响吗?问:风水对我们修行有影响吗? 索达吉堪布答:对初学者来说还是有影响的。一般来说,凡夫人最好能选择大成就者加持过的圣地,莲花生大士
佛学常识时间:2023-09-02