索达吉堪布:没有祈祷,就没有悉地!_藏传佛教Buddhism
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索达吉堪布:没有祈祷,就没有悉地!


祈祷非常重要,前辈大德在教言中讲:任何一位本尊都需要祈祷,就像可怜的乞丐,若不乞求,则不可能获得他人的施舍。

比如度母,虽然她有无边的智慧,但若没有祈祷的因缘,则不可能获得她的帮助。

若至诚祈祷:这件事情,您一定要如何如何加持!度母就会观待你的信心和各方面的因缘,赐予加持。

同样,九本尊等也是如此,没有祈祷则不可能获得悉地。因此,一定要以特别虔诚、恭敬的心来念诵仪轨和祈祷文,以打动本尊的心。
 
在上师如意宝等所造的《怀念上师》和《远唤上师》等祈祷文中,有些语句非常尖锐。

比如:若以信心祈祷,鬼神也会赐予悉地,您是大悲本尊,我以信心和恭敬心来祈祷,若没有赐予加持和感应,那您就不如鬼神了。

就像遇到很厉害的乞丐,为了面子上过得去,也不得不给钱一样。若以这种方式祈祷,本尊和上师也不可能不赐予悉地。
 
当然,若一点福报都没有,祈祷也不可能有很大的效果。《前行引导文》中讲,人若没有福报,即使精进祈祷,单坚护法神也只能赐予一块油脂。


所以,自己一定要有前世的因缘,即上供下施的福报。即生修本尊时,也要一边祈祷,一边以香、花等五供来作供养,这非常重要!
 
现在有些人疑问很多,经常向我提出问题,比如:如果说有极乐世界,那与《金刚经》讲一切相皆是虚妄矛不矛盾呢?

其实,这是未分清实相和现相、空性和显现导致的。因此,作为佛教徒,一定要系统闻思显宗和密宗的教法。

若只了解几个佛教的专用名词,或个别经论的表面意思,则会认为极乐世界有阿弥陀佛与万法皆空互相矛盾。

若真正通达佛陀三转法轮所讲的道理,就不会有这样的疑惑,也不会想:释迦牟尼佛连大学教授都不如,因为他的教言中有自相矛盾的错误等。
 
总之,大家一定要懂得安乐的因是善法,想未来快乐就不要造恶业。

否则,若对因果一无所知,或了解得很肤浅,而一直造恶业就很可怕,因为苦果迟早会成熟于自身。

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