【指鬘忏悔得果】指鬘曾经随外道老师学法,因为被外道老师念咒加持,他生起恶心,杀了九百九十九个人,取人手指要做指鬘,当他正要杀母凑足一千数目的时候,佛显示神变教化他,使他从迷梦中惊醒。见到佛的金色身相庄严无比,他生起信心,对佛顶礼,向佛忏悔自责。佛对他稍微说法,他便获得法眼净,信心纯一,随佛出家,然后佛又为他说法,证得阿罗汉果。后来有一天,他到城里托钵乞食。城中的老百姓一见是他,就互相通告:“这就是指鬘,他杀人无数,今天竟然到这里化缘。”于是大家纷纷用石头、木块打他,用刀砍他。结果,他被打得头破血流,衣服也撕烂了,浑身是血地来到佛陀面前,佛陀安慰说:“你现在应该修安忍,因为本来你的罪业,是要在无量劫中感受的……”
【未生怨王入地狱立即解脱】未生怨王(阿阇世王)在提婆达多的唆使下,为夺王位,害死生身父亲。在他做国王不久,心里便生起悔恼,全身发热,由发热导致全身生疮,臭不可闻。他认为这是杀父的花报现前,地狱果报也快要到了。他的几位大臣来探病,问他:“大王,你为何这样忧愁、憔悴,你是身苦还是心苦?”他说:“我现在身心怎能不苦呢?我的父王是无辜的,我却把他杀害。我从智者那里听说,世上有五种人不能解脱地狱罪报,就是杀父、杀母、杀阿罗汉,破和合僧、出佛身血,我造了五逆重罪,我已有无量无边阿僧祇的罪业,如何叫我身心不痛苦呢?”后来,在大臣们的劝说之下,他到佛陀面前对自己的杀父之罪作了忏悔,并精进修行,清净了业障。死后虽然堕入地狱,但他所感受的痛苦极短,就像皮球触地即刻弹起一般,马上从中获得了解脱。这个公案说明,只要精进忏悔,再大的恶业也是能够清净的。正如《大乘本生心地观经》中说:“若起殷重心,一念求忏悔,如火焚山泽,众罪皆销灭。”
【比丘投火坑灭淫罪】《付法藏因缘传》里有一则公案:曾经有一比丘在寺院修行,他的嫂子来给他送饭。这时,他因为淫心炽盛,与她私通,犯了根本戒。犯戒以后,他立即生起了极大惭愧,心里想:“我太愚痴了,竟然造下这等罪业,我现在已不是沙门了。”在惭愧当中,他将衣钵挂在杖上,到僧众及世间的各个地方,大声喊道:“我是罪人啊!不应该再穿佛法的染衣了。我已破了戒,必将堕入地狱,现在我到哪里才能得到救护啊?”这时,大德阇夜多来到他面前说:“你能随顺我的话去做,我就令你罪业息灭。”他欢喜踊跃,说道:“只要能清净我的罪业,您让我做什么都行。”尊者以神变力化现了一个大火坑,火焰炽燃,让他跳下去。他为了灭罪,便毫不犹豫地跳了下去。但是,当他跳下去时,火焰一下子变成清流,刚刚没过膝盖,他浑身上下丝毫无损。尊者说:“汝以善心至诚悔过,所有诸罪今悉摧灭。”然后为他说法,他修持以后,获得罗汉果。
【能乐讲法灭杀母重罪】能乐的贪心非常严重,母亲阻拦他去与一个女人约会,他就把母亲杀了。见到那个女人之后,他的手还在发抖,女人说:“你不要怕,这里没有别人,只有我一个人。”他说:“我为了你,把母亲杀了。”女人一听害怕了,心想:“连自己的母亲都杀,那我更算不了什么了。”于是女人说:“你先呆会儿,我到楼上去一下。”一到楼上,她就嚷道:“有贼!有贼!”能乐听后吓跑了。回到家里,他将刀扔在地上,也大声地喊:“贼杀我母!贼杀我母!”闻声而来的人,都信以为真。之后,他依照当地习俗将母亲火葬了。这个时候他已醒悟,知道自己造下了极大罪业,内心无法平静,于是便到处寻找灭罪的方法。但别人告诉他的方法,都是自己必须死掉才行,比如投水、投火等等,此外别无出路。后来,他在去尸陀林的路上,听到一比丘正在念一个偈子:“若人作恶业,修善而能灭,彼能照世间,如日出云翳。”他想:“看来佛门一定有灭罪方法。”于是就出家了。出家以后,他非常精进,很快精通三藏,而且辩才无碍。这时有人问他:“您为何如此精进呢?”他说:“为了灭重罪。”“您造过何罪?”“杀母。”大家一听,赶紧将此事告知佛陀。佛陀说,杀母之人不能出家。于是僧众将他开除了。但他不想还俗,于是就以出家相,来到偏远之地,并在那里建立了道场。因为他精通三藏,所以培养了众多弟子,其中很多人已证得了阿罗汉果。因为讲经说法、培养僧众等的功德,他死后虽然堕入无间地狱,但时间极短,之后立即上升天界了。上升天界以后,他一观察因缘,知道是佛法的力量让他灭尽了重罪。于是来到佛前报恩,听法以后,证得初果。
【范仲淹延请僧众念经超度母亲】宋朝的范仲淹,在母亲去世后第二十一天,梦见母亲对他哭诉:“我在阳间造恶,被泰山府君羁押,日夜受苦难言。你向来孝顺,希望你念诵功德经,超拔我,千万不可迟疑,不然我会永堕地狱,受苦无量。”母亲离去不久又回来嘱咐他说:“功德经就是金刚经。”范仲淹哭着醒过来,赶紧沐浴斋戒,亲自到玄墓禅林延请僧众念七天经。到第六天夜晚,又梦见母亲对他说:“因为你至诚礼忏,感动了观音菩萨,特别示现下凡,持诵了半卷经,我不但消除了宿世罪业,而且得以生天,这都是佛力所赐。明天早晨你进经堂去问,就会知道。”范仲淹等到法事做完,以厚礼酬谢众僧,而且询问第六天持经半卷的是哪一位。大家说:“都是照数诵经,哪里有只念半卷经的道理?”旁边有个和尚告诉他:“昨天大众诵经,我站着默看到第十六分,忽然大人来拈香,我就回厨房,现在你问起来,我才敢据实禀报。”范仲淹听完后马上下拜,和尚连忙说:“莫!莫!”忽然就腾空不见了。寺院里的僧众和在家居士都赞叹瞻仰,敬佩不已!范仲淹因此建了“莫莫禅堂”,以志灵异。
【吴毛念佛净罪往生】清朝有一个吴毛,是青阳吴氏的仆人,平时持斋念诵佛号,兼修众善。左良玉的军兵渡江,吴氏全家都避难走了,只留下吴毛守家。军兵来时,吴毛中了七枪死去,等到战乱安定主人返家,吴毛又苏醒过来说:“我以宿业,应当七次转为猪身,因为我今生斋戒念佛,以七枪解了怨业,现在佛来接引,我往西方去了。”说完,合掌就走了。这是顺治元年的事。
【祈祷观音菩萨而净罪】《高僧传》中记载:隋朝有位满和尚,是安定地方的人,他在俗家时,得了一种病,双脚不能伸缩,常常持念观世音菩萨。有一天忽然看见一个和尚,拿着很洁净的瓶子,在他面前站着。他就问:“师父从那里来?”和尚说:“因为你常常祈求,所以我才来,你前生杀过生,以业障导致这种病,你把眼睛闭好,我来为你治疗。”满闭上眼睛,只觉得膝盖上好像拔去几个寸把长的钉子,脚就好了,等满睁开眼睛起身道谢,和尚已不知去向,因此满更精进虔诚地信奉观世音菩萨,发誓不娶妻,后来忽然之间自己通达禅观,七天安坐不动。在开皇初元年间,他出了家,住在救度寺。
通过以上的公案可以看出,即便犯下再大的恶业,只要精进忏悔,也能清净恶业,重罪轻报。罪业清净的内在验相是:烦恼减少,对三宝的信心增长,对佛法产生信解,法能融入自心,各方面能如法转为道用修行,对业果增上信解,取舍因果比以前注重,大悲心增上。此外,《准提陀罗尼》中还说了忏悔而使罪业清净的梦中验相:1、梦见吐恶食;2、梦见饮牛奶、酸奶等及吐酪等;3、梦见日出月出;4、梦见在虚空中游行;5、梦见自己的身体或衣服燃火;6、梦见水牛;7、梦见制伏黑人;8、梦见比丘僧与比丘尼僧;9、梦见树出牛奶、白檀香树、红檀香树;10、梦见象、牛王、大山、狮子座;11、梦见登微妙宫;12、梦见听法。
如何看待宗教和文化的关系,这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化发生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代
文化漫谈时间:2024-09-21
龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就告
金玉良言时间:2024-09-15
四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,
居士人物时间:2024-09-07
问:佛教常说一切众生悉有佛性,搞清楚佛性问题与学佛关系重大,所谓佛性究竟是什么?答:五十年代我曾和佛教青年探讨过有关佛性问题;近年来,也曾围绕这一问题,谈过我的
居士人物时间:2024-09-04
净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖答三世因果并劝努力忏罪念佛大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突
居士人物时间:2024-08-29
修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
俗话说人非圣贤,孰能无过我们在世间生活难免会犯错学佛修行也是如此对于我们佛弟子来说持戒修行是理所应当的事情可是如果因为种种因缘条件不小心犯错破戒了心中不免产生疑
佛答时间:2024-08-18
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
佛答时间:2024-08-18
居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放?答:完全可以。不过要看那些寺院有条件存放,目前国内寺院并不是所有的寺院都具有存放骨灰的“海会塔”。近几年也有不少寺院建了“普通塔
汉传人物时间:2024-08-06
谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日
近现代往生纪实时间:2024-07-17
从成功斩桃花法事的例子中获取成功经验对于挽回自己的爱人经营自己的感情来说,是非常重要的,如果不能够学会这一点,就不能很好地挽回自己的爱人了,所以应该来看看有什么
风水知识时间:2024-07-10
在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自
汉传人物时间:2024-07-09
其实关于放生的感应例子是非常多的,我们若是在网络上搜索就有很多。而且我们要是问一问参加放生的师兄肯定也经历过放生的感应。下面我们就一起来看一看放生的感应例子。放
佛经感应时间:2024-07-03
问:阿弥陀佛,师父吉祥,有一个问题请师父慈悲开示,在家居士持戒很难,生活中有时是避免不了犯戒,比如家里种了玉米长虫子,不打药就没有收成了,打药就杀生,在家居士怎
佛答时间:2024-06-14
一说起老居士,常常会令人肃然起敬。因为,他们给人的第一印象就是格外的善良和虔诚,寺庙跑得多、佛学知识也懂得多,讲起佛理头头是道,做起事情来也有条不紊,能给佛弟子
学佛受用时间:2024-04-25
通华居士:只念一遍楞严咒,地狱火灭生莲台有佛友邀我去家做客,进门才发现里屋床上坐了个不会下地的人,在床上不停的嚎叫,一问才知是其弟弟,3岁得了瘫痪症,现今20来岁
布衣百姓时间:2024-04-13
第十三课 维摩诘居士佛住世时,毗耶离城 (1) 中,有长者名维摩诘 (2),辩才无碍,游戏神通 (3),虽为白衣 (4),而奉持沙门清净律行,虽有妻子,而常修梵行。因方便度人故,
初级佛学教本时间:2024-03-27
美国时间 2017 年 8 月 24 日下午,正在午休的毛美郿女士被赵玉胜居士叫醒,说他要跟着观世音菩萨走了,要毛女士真心真意跟随南无第三世多杰羌佛学法,将来在极乐世界再相
学佛受用时间:2024-03-11
一、放生种类的选择什么是放生?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为放
放生指南时间:2024-03-10
十支居士八城人经 后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时诸上尊比丘。在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久。于是十支居士八城人多有财物。诣波罗梨弗都卢治生。于是十支
佛经时间:2024-03-03
庞蕴居士是湖南衡阳人,少悟人生虚空,立志寻道。他去谒见石头希迁,问道:不与万法为侣的,是什么人?石头就用手掩住他的嘴巴,庞蕴豁然有悟。他后来参见江西马祖道一,又问道:不
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-18
大棍打耕牛,为何不快走?耕牛两眼泪,一步一回头。颈肩皮已烂,四脚疲无力,有魔难开口,熬到稻谷熟。年年勤垦植,身病毛秃落,不念早年劳,反被卖屠户。边走边流泪,涕泪
佛教故事时间:2024-02-07
参政李邴居士悟道因缘参政李邴居士,大慧宗杲禅师之在家得法弟子,字汉老,济州任城县(今山东济宁)人,北宋徽宗崇宁五年(1106)中进士,先后任起居舍人、给事中、翰林学士等
佛教故事:480位禅宗大德悟道因缘时间:2024-01-19
给事冯楫居士悟道因缘给事冯楫居士,龙门清远佛眼禅师之在家得法弟子,字济川,四川遂宁人,号不动居士。冯楫居士青年时即信仰佛法,一度遍礼尊宿,后居龙门,从佛眼清远禅
佛教故事:480位禅宗大德悟道因缘时间:2023-11-26
世尊渡过弶伽河之后,来了五百个饿鬼,全身饥瘦黝黑,如同烧焦的柱子,头发蓬乱,腹部大如太山,咽喉细似针尖,全身没有一处不在燃烧。他们合掌恭敬地对世尊说:“大德,我
佛教知识时间:2023-11-24
第二章 三皈五戒皈依即是皈向、依靠之意。众生在三界六道中轮回,在生死苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜;这好比背井离乡讨生活的人,他们远离家乡,举目无亲,无依无靠地
邪淫果报时间:2023-10-19
问:为什么没有居士佛学院呢?或者佛学院为什么不招收在家居士呢?曙祥法师开示:没有专门的居士佛学院,但有佛学院招收居士的。1、有招收居士的佛学院很多佛学院,或者说
初识佛法时间:2023-09-20
纯智法师:什么是律师?《在家居士律仪五百答》(343-346)343、什么是律师? 答:《宝云经》说:“具足十法名律师: 1,善解戒律所起; 2,善解戒律甚深处; 3,善解戒律细微
佛学常识时间:2023-09-03
星云大师是禅门临济宗第48代传人,1967年创建了佛光山、佛教电视台、佛光大学等。由於佛法的普遍性,佛教已深为大众所接受;学佛者,於家中设置一方佛堂,不但可以早晚礼拜
星云法师时间:2023-09-02
黄秀芝老居士往生记居士念佛往生的故事时有听说,但你听说过到别人家里往生,又有二百多人从四面八方自发前来,为往生者轮班助念,并亲眼共睹往生者种种殊胜瑞相的事吗?笔者怀
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
任妙珍居士往生记四川省遂宁市南强乡马鬃岭村五社任妙珍,现年八十二岁(一九九七年),曾一度孤孀,务农艰辛,育了四子二女各自为生。她有时到灵泉寺烧香,见佛乐意,就於一九八八
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
吴永海居士往生记吴永海,河北省霸州市西粉营村人。三年前(二○○二年)被诊断为脑血栓病,医治无效,自知时日将尽,拒绝治疗,自拔输液管,停药停液,一心发愿念佛往生西方极乐世
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
殷善荣居士往生记殷善荣居士生於一九○六年三月十日,山东省阳谷县李八堤口人,出身贫寒家庭。长大嫁到有钱大户人家作儿媳。受大户人家歧视,公婆也不喜欢他,所以家里的累活脏
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
史玉秀居士往生纪实史玉秀居士,女,八十一岁,住山东省淄博市张店洪沟路铁路小区,家庭妇女。一辈子善良、慈悲、吃亏、忍辱,是一位贤妻良母式人物。一直到三个月前得这场
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
王如育居士往生传王如育居士於一九二○年农历七月十一日出生於浙江省宁波市浦镇王家村之一佛化家庭,其母奉佛甚诚,居士敬受家教,自幼以还,一以佛教之道德标准处世做事之
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
冯竞伟居士往生事迹略记冯竞伟居士四十五岁,浙江省海宁县硖石镇人。善根深厚,早年崇奉佛法,皈依三宝,亲近著名的高僧虚云长老之高足--原江西云居山真如寺方丈悟源法师,深受
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
崔吉居士预知时至崔吉居士,山西省怀仁县人,生於一九三八年,自幼家庭贫寒,五岁丧母,七岁就随父到煤矿做苦工,下矿井背煤,历尽人世的苦难,同时也养成他济贫救人、舍己成人的德
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
老居士虔诚念佛预知时至以下一段事迹是由宝静护理安老院所提供,原文照录如下。陈四老居士入住安老院时年纪为七十五岁,於八十七岁往生西方,时年一九八○年。陈四未入院前乃
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
项子清居士往生事迹项本源,字子清,法名智源。安徽歙县诸生,国学浩谐极深,尤精小学,世居苏北如皋,终其身执教鞭,以故桃李满大江南北。居常不苟言笑,道貌岸然,士夫咸爱慕之。
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
王化坤居士念佛往生纪实王化坤女居士,安徽淮安人,於二○○二年七月八日,在安徽省庐江县实际禅寺往生堂中念佛往生,时年一百零一岁。往生前後,众人多次见到莲花,金色佛光持续
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
赵胜英居士往生实录赵胜英居士,七十五岁,河北省辛集市人,老中医。一九九五年在五台山拓院寺首三皈五戒。发愿预知时至,求生西方极乐净土。持戒严洁,喝酒,抽烟,荤腥,骂人等一
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
张素心居士往生纪实张素心,女,一九三二年出生於山东省潍坊市。一九四七年参军,一九四九年入党,一九五五年转业到中国第一拖拉机厂工作。历任党支部书记、人事科长、组织部长
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
谢国治居士往生记三年前(一九九九年),我的姑父谢国治居士往生的事迹轰动乡里,影响到当地许多人都皈依了佛教,开始了念佛。这件事情我一直想整理出来,但因为老家太远、一直没
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
赵兴居士往生纪实赵兴居士出生於一九四一年,黑龙江省密山县人,一九六一年牡丹江林专毕业,分配到方正林业局工作。他为人正直、忠厚、老实、谦虚,以平等心待人,工作踏实认真
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
王占元居士往生纪实王占元居士,男,八十三岁,河北省唐县人,一生务农,小学文化。有三男二女。为人善良,对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
一九九三年农历六月十一日下午六时,沈世宁老居士在普陀山杨枝庵安详坐化。沈老居士晚年,体弱多病。一九九三年春,自知住世不久。因上海尘坌喧杂,多诸愦闹,遂决定选择普
佛教故事:净土往生时间:2023-08-29
瓦后宫主,2009李炳南居士:净土法门,没有什么秘密,却可以一生横超三界!而净土法门是出世间法,是小乘还是大乘?是大乘。我说的话皆是佛经上的,看祖师的注解说的,我怕
念佛法门时间:2023-08-29
枢密徐俯居士悟道因缘枢密徐俯居士,圆悟克勤禅师之在家得法弟子,字师川,号东湖居士,洪州分宁人。其父徐禧,字德川,博游周览,知古今事变,后授镇安军节度使推官、给事
佛教故事:480位禅宗大德悟道因缘时间:2023-08-28
郡王赵令衿居士悟道因缘郡王赵令衿(jin)居士,圆悟克勤禅师之在家得法弟子,字表之,号越然居士。赵令衿在南康(今江西境内)任职期间,为事简洁,政通人员,经常与禅僧交游
佛教故事:480位禅宗大德悟道因缘时间:2023-08-28
张栻居士悟道因缘张栻居士,东林道颜禅师之在家得法弟子,字敬夫,号南轩,丞相张浚之子。张栻居士颖悟夙成,自幼就受到忠孝仁义等儒家思想的薰陶,曾作《希颜录》,以古圣
佛教故事:480位禅宗大德悟道因缘时间:2023-08-28