马契西居士对佛法深信不疑，对印光大师更是佩服得五体投地，为大师立传，被大师狠狠批评了一顿。
针对他到处管闲事，喜欢张罗，朋友又多，大师提醒他：这实在是修行的一大障碍。你才二十多岁，就这么喜欢结交朋友，整天东家长、西家短，哪儿也少不了你。日后若学出点名堂，必定忙得屁滚尿流。劝你还是定下心来，管好自己就行。
话虽如此，马契西是个能人，又有一副热心肠，要他不管别人的事，办不到。终于他忙得体力透支，头昏眼花，浑身乏力。
大师痛惜地说：你再不自重，这样下去会吐血，轻了变成废人，重了连命都保不住。修行人要息心静养，你不是名叫静庵吗？怎么不安安静静地，整天没事找事，弄得一切人讨厌。你要是病了，人家还会说你学佛修行，不但无益，反而受害。一般人无知，怪罪佛法，诽谤阻碍，断人善根；却不知归根究底，是由于你不肯按照佛的教诲，守住本分，扎实修行所导致的。你的病完全是你自己造成的，还不赶快改过，摄心念佛？
怕他还是不肯改，大师发下狠话：你要是不听，我就与你绝交，日后相见，只当不认识。
《增广文钞卷二复马契西居士书六、七、八》
我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，
大宝法王时间：2024-12-18
黄念祖：万修万人去，但是现在许多佛弟子并没有去，为何?修行人只要能够听到这个法，能够发菩提心，一向专念，就必定可以往生。这是人人都可以做得到的事情，是万修万人去
悟性时光时间：2024-12-16
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(二)判别教法2.出世本怀(1)入佛知见大事因缘出兴于世原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟
汉传人物时间：2024-11-16
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情(四)念佛实益1.现世利益重在往生亦有现益念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音
汉传人物时间：2024-11-16
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(三)选择念佛3.一心专称(1)专修之法念佛余行力用迥别积德修善,只得人天之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成
汉传人物时间：2024-11-16
《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船
汉传人物时间：2024-11-16
《灵岩法要》捌、述个人行谊一、自行盛德㈠淡泊名利光之名心淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可上纸笔,著述亦无
汉传人物时间：2024-11-16
22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间：2024-11-15
第二章 雁塔感悟话说大哥见丹桂给三年前曾打过他的人写对联,心中甚为不解,忍不住上前质问,不想丹桂随口一笑道:“这有什么好说的?小人以怨报德,君子以德报怨嘛!”大哥听了一
汉传人物时间：2024-11-15
坐火轮船过海印光大师打了一个比喻:此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到於彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。印光大师当年住在普陀山,那个时
汉传人物时间：2024-11-15
独為特别法门於一代时教中,独為特别法门,释迦牟尼佛四十九年弘法,所说的一切法门、一切经教,唯独净土法门堪称特别法门。别的法门,你不修戒定慧、没有达到断惑证真,肯定不能
汉传人物时间：2024-11-15
501、临终助念的重要作用是什么？临终蒙善知识开导，令生信心。又为助念佛号，令彼随大众音声，或出声念，或心中默念。果能如法助念，无一切破坏正念等事，亦可往生。以佛
汉传人物时间：2024-11-15
清光绪二十一年，乙未（1895年）春，大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返，交通比较方便。大师坐船，当天就到了阿育王寺，办好挂单手续，就
汉传人物时间：2024-11-14
协助化闻请藏经，南下安单法雨寺光绪十九年(1893年)，普陀山法雨寺化闻和尚，到北京请大藏经。大藏经是朝廷组织刻印的，请大藏经也要向朝廷申请，经过皇帝批准颁赐才能得到
汉传人物时间：2024-11-14
民国二年（1913年），北京法源寺住持道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，去参加纪念会的人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山，送给印光
汉传人物时间：2024-11-14
南五台距长安县城20公里，由五座山峰组成，俗称五台，即大台(又称观音台)、文殊台、 清凉台、灵应台、舍身台。每当天清气朗时，登上西安古城城垣便可看见南五台。这里山势
汉传人物时间：2024-11-14
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间：2024-11-14
1927年秋，弘一法师到上海，寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山，七月十九到上海，处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间：2024-11-13
著名实业家张謇是通过他的门生江谦（江易园）与印光大师结缘的。1925年，通过门生江谦的介绍，张謇给印光大师来了一封信表示敬仰之意。大师回信劝张先生念佛，信中说：今接
汉传人物时间：2024-11-13
大师为近代之高僧,众所钦仰。其一生之盛德,非短时间所能叙述。今先略述大师之生平,次略举盛德四端,仅能于大师种种盛德中,粗陈其少分而已。一、略述大师之生平大师为陕西人
汉传人物时间：2024-11-12
人之修福造业，总不出六根三业。六根，即眼耳鼻舌身意。前五根属身业，后意根属心，即意业。三业者，一、身业。有三：即杀生、偷盗、邪淫。此三种事，罪业极重。 学佛之人
因果报应时间：2024-11-08
弟子序一本平平常常的书，被附上一个平平淡淡的书名，里面却蕴藏着一点也不寻常的内容。你可以说它是一本童话故事书，你也可以说它是一本寓言故事书，或者通俗小说等，无论
弟子序时间：2024-10-21
怕什么东西？炮火连天，兵荒马乱，有人吓出了毛病，整天心神不定，一会儿急着看医生，一分钟都等不及；一会儿医生开了方子却不肯服药，医生请了一个又一个。印光大师笑他像
佛教知识时间：2024-10-02
第五十一节 大小弟子 互不相害活佛放生的第二种方法，是要本庙主持出钱买各种生命放生，大寺里差不多都有放生池的设备，凡是活佛所到过的寺庙，那些主持都很尊敬金山活佛的
金山活佛时间：2024-10-02
罗梓生居士生西记罗梓生居士，福建闽侯人，弟兄三人，排行最小。幼读诗书，八岁丧父，他侍奉母亲，善待兄弟，成年后参军。由于他忠厚老实，俭朴廉洁，从不自欺欺人，赢得军
佛教知识时间：2024-10-02
我们看到相应这两个字，我们的身口意像不像佛陀？佛陀是我们的模范、是我们的典型，佛一生不妄语，换句话说，三皈、五戒、十善，佛在日常生活当中圆满表现出来了，有这个样
向生净土时间：2024-09-21
清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做什么？” 那乡拙青年说
佛教知识时间：2024-09-09
马春然弟子实名举报郭德纲？师傅刚夸完公式相声，骂了老郭马春然弟子实名举报郭德纲？师傅刚夸完公式相声，骂了老郭看到一个相当的好玩的消息，一位自称是马春然的弟子的人
布衣百姓时间：2024-09-08
佛告大目犍连：汝行诣维摩诘问疾。目连白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。佛又命大阿罗汉大目犍连去问疾，他也不敢承当。大目犍连，具译摩诃目犍连，简称大目连、目连，意译
居士人物时间：2024-09-06
尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床，世尊大慈，宁不垂愍？维摩诘心想，我现在卧病了，大慈世尊没有想到我吗？寝疾相当于现在所说的卧病，寝疾于床的这个床不是我们现在睡觉的
居士人物时间：2024-09-06
9.魔王当弟子有一天，阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定，有些问题想请教佛陀，便来到佛陀的住所，请佛陀开示。阿难问：「世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩
海涛法师说故事全集时间：2024-08-28
学佛之人，先以知因果、慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有则当力令断灭，方为真实行履[1]。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学
因果报应时间：2024-08-25
《十住毗婆沙论》亦云：“内有功德慧，外现无威仪，游行无知者，如以灰覆火。”有些上师内在具有殊胜的智慧，但外面的威仪不一定如法，这个时候，没有智慧的人若轻贱他、诽
藏传佛教Buddhism时间：2024-08-18
六 劝注重因果甲 明因果之理因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故孔子之赞周易也，最
因果报应时间：2024-07-26
印光大师讲述的一个真实轮回故事宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大
印光大师故事时间：2024-07-20
阿那律是甘露饭王的次子，又译为“阿冕楼陀”，汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛，九十一劫人天之中受如意乐，故名。他是摩诃男的亲弟弟，佛陀的堂弟。佛成道
因果报应时间：2024-07-19
佛弟子至诚诵经成功劝走弟媳妇腹中胎儿作者：佚名注：有佛友在评论中留言，转载了下列这则最近发生的念佛感应故事，非常好，相信对年轻夫妻有一定的启发作用。本博以前也曾
佛教知识时间：2024-07-09
印光大师文钞(民)印光汪含章夫人往生记汪含章夫人者。江易园居士之德配也。宿根深厚。赋性淑贤。其事父母。奉翁姑。相夫教子。律己持家。皆足为闺阁法。而且居心仁慈。故于
善女人往生传时间：2024-07-04
阿秋喇嘛：上师与弟子 一个人能够在现世中遇到一位证得究竟智慧的上师，依止他，经由他的指导而生起强烈的出离心与菩提心，并通过亲近上师身语意而涌现对实修实证的渴慕，
禅理故事时间：2024-06-22
问:真圆大师您好!弟子来自辽宁省辽阳市,弟子在感情上有所困惑几乎崩溃,我与他相爱3年,我们很相爱但是我们并不快乐很累因为我们一直都在为琐事吵架,争论不休,我一直都很较真
汉传人物时间：2024-06-12
问题：从轮回来看，我们和父母、孩子是什么关系?作为佛弟子，如何与家人相处?济群法师：从轮回的眼光看，我们和父母、孩子属于不同的生命个体，只是因为业缘才走到一起。其
地藏菩萨平台时间：2024-06-01
宁舍身命，不谤正法;宁舍身命，不谤圣贤。宁舍身命，不近恶友;宁舍身命，不犯净戒。──《大宝积经》在这个世间上，什么东西最宝贵?有人说：‘钱财最宝贵!’事实却不尽然。
星云法师时间：2024-04-20
“我就这样死去吗？”此时的我像是从冰冷黑暗的深海中浮起，抑或是走过长长梦靥的隧道，眼前的光明如此的晃眼，以致半天分不清亮光中晃动的人影。原来坐在我旁边的是老伴，
学佛受用时间：2024-04-20
释迦如来真身舍利来仪记代撰中天调御,释迦世尊,尘点劫前,早成正觉。泯三际而住寂光,常享四德。愍九界而示受生,频垂八相。从初出世,乃至涅盘。演偏圆顿渐之法,施种熟解脱之
汉传人物时间：2024-04-17
捌、往生记实类弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有「念我名号,不生我国,誓不成佛」。今者因圆果满,故「我今念佛,必得往生。」——三编下.净土法门说要89、白鹅念佛
汉传人物时间：2024-04-17
复包右武居士书一适接手书,不胜感愧。(印光)一粥饭僧耳。法门中事,概不能知。唯于净土,颇欲自他同生。以故凡有缁素见访,皆以此奉答。徐蔚如居士,以其于禅净界限,分析明了。
汉传人物时间：2024-04-17
丙子年（1936年）十月十七晚，监院妙真法师，来大师临时寮房，恭请大师到念佛堂中，全寺僧众及在寺居士近百人已在堂中等候，见老法师来到，大家纷纷合掌口称南无阿弥陀佛，
汉传人物时间：2024-04-17
稍懂中国近代史的人都知道，林则徐（公元1785～1850年）是晚清爱国的政治家、军事家和思想家。曾担任江苏、陕西巡抚、署理两江总督、湖广总督、两广总督、署理陕甘总督、云
因果报应时间：2024-04-02
最近有位居士问起佛教徒为何不能养宠物的问题！对于佛教徒能否养宠物这个话题，有很多人都可能思考过！结果是众说纷纭，有的人认为可以养，也有的人认为不可以养！到底佛教
放生问答时间：2024-03-20
伟大的佛陀，应身的年龄到了八十岁的时候，带着阿难行化到遮婆罗塔的地方，许多比丘也都来聚会在这里，佛陀就对大家说道：“诸比丘!今天在这里和你们相遇很好，我告诉你们
星云法师时间：2024-03-04