罗梓生居士生西记
罗梓生居士,福建闽侯人,弟兄三人,排行最小。幼读诗书,八岁丧父,他侍奉母亲,善待兄弟,成年后参军。由于他忠厚老实,俭朴廉洁,从不自欺欺人,赢得军官的信任,命他掌管军需,任职十多年,从不中饱私囊。罗梓生笃信佛法,厌离世俗,中年丧偶,对于红尘更是心如寒灰。他屏绝荤腥,专修净业,两个儿子与同修们组织福州佛化社,罗梓生大力提倡赞成。之后,社址迁往福州西湖开化寺,该寺年久失修,房屋破损,佛像剥落。罗居士留下来担任修葺工作,可惜工程才进行了一半,他就去世了,享年六十岁。他的儿子继承父志,将寺院修复完成。
罗居士临终前十多天,脖子上忽然长了毒疽,肌肉溃烂发烧,心里清楚这是宿世恶业发作,他希望借着病苦,速获往生,就要求亲戚朋友在旁念佛,帮助他提起正念。罗梓生嘱咐家人,自己临终时不可急着擦身换衣哭泣;丧事期间无论祭祀待客,一概不能用荤菜酒肉;入殓的衣服只要素布,不可用绸缎。儿子媳妇统统遵守,雪峰达本方丈也特地前来开示。
十几天中,罗梓生身虽痛苦,心却保持镇定,完全没有杂念,临命终时,正念分明,安详而逝。眷属为他节哀念佛好多个小时,才换洗哭泣。入殓时,头顶仍然温暖,四肢柔软,是生西的确证。值得赞叹的是,他的儿子媳妇都发愿终身长斋念佛;佛化社社友中有三十几家为他念佛念往生咒,所念的佛号,有一千五百多万;往生咒,有十一万九千多遍,以此祈求罗居士往生莲品增高,速证无生。这是他一生行持至诚感人,所感得的盛况。罗居士是当地人的榜样,如来的真实弟子。
也有人疑惑说,罗居士安分守己,做了那么多好事,而且多年念佛,为何临终还会生恶病。却不知我们从无始以来,所结下的怨业,无量无边,要不是念佛,必将长劫受报,没完没了。罗梓生靠着念佛的功力,转后报重报为现报轻报,从此解脱生死苦难,直往西方,在莲池海会亲近弥陀,与诸上善人同会一处。昔日戒贤法师尚且得过重病,玄奘法师临终也有痛苦,得到菩萨指示安慰,告诉他们这是宿世恼害众生的果报,何况是我们凡夫。
孟盈
隋朝代州的赵良相,家境富裕,膝下二个儿子,大的叫赵孟,小的叫赵盈,弟弟强悍哥哥文弱。父亲临终时将家产分成二份,哥哥分得多的一份。父亲一断气,弟弟赵盈就霸占了哥哥赵孟的全部财产,只给他一间茅屋居住,哥哥赵孟靠辛勤劳动养活自己。不久,弟弟赵盈死去,投生到赵孟家,给哥哥当了儿子,名环。后来哥哥赵孟也死了,又生在了弟弟赵盈家,给赵盈的儿子当儿子,名先。
两个孩子渐渐长大,赵孟家越来越穷,赵盈家越来越富。弟弟投生的赵环给哥哥转世的赵先作了奴仆。常言道:老天爷不公平,富了还要富。有一天赵环的母亲对他说:“你叔叔赵盈霸占了你父亲的家产,使我们家代代受穷,现在都做了他的奴仆,真是给先人丢脸!”赵环怀恨在心,对赵先动了杀心。
这一年,赵环跟随赵先前往五台山,走到深山无人的地方,赵环拔出刀来,恶狠狠地对赵先说:“你祖父是我父亲的弟弟,他抢夺了我们家的财产,害得我家这么穷,我又作了你的仆人,你真的这么忍心吗?我今天要杀了你!”说完扑了上去,赵先吓得撒腿就逃,赵环尾随其后追赶进了树林。
追到一间草庵,赵环一个箭步冲了进去。“住手!佛门清净地,不得行凶!”眼前出现一位白胡子老和尚,赵环吃惊地看着他说:“我可是在找我的仇人。”老和尚哈哈大笑:“你先别干傻事!我让你看看,真相到底是什么。”说着,又叫出躲在角落发抖的赵先:“来来来,你也过来。”老和尚给他们每人一包药,用茶水冲服。他们喝下去后,顿时如梦初醒,往事历历在目,赵环没想到原来自己正是那个害人的弟弟,一下子呆若木鸡。
老和尚告诉赵环:“赵盈就是你的前身,正是你自己霸占了你哥哥的财产;而今赵先又是你哥哥赵孟转世,继承的无非是自己过去的产业。你们俩到底谁抢了谁的家当?谁又该杀掉谁呢?”兄弟两人隔世重逢,不禁百感交集,双双舍弃家业,跟随老和尚出家修道,终老于弥陀庵。此事记载于《清凉山志》。正所谓因果报应,清楚分明,如响应声,如影随形,丝毫不爽。
不传人闲话的狐妖沧州盲人蔡某,以弹唱为生,每次路过南山楼下,就有一位老翁邀他弹唱,并与他相对饮酒。二人关系逐渐亲密起来,老翁也时常到蔡家与他共欢。老翁自称姓蒲,
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妙莲老和尚说故事-鬼也恩怨分明一、看经拜佛怨鬼扰回想起几十年前,那时我还不到二十岁,在我的家乡有位受过菩萨戒的老居士,那时他五十几岁没有结婚,父母已经过世了,兄
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狮子与野牛的故事一头饥饿的狮子发现了一群正在吃草的野牛,狮子塌腰沉背,借助青草的掩护,悄悄地向野牛靠近。狮子离野牛越来越近,野牛们却丝毫没有感觉到危险,仍悠然地
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杀师祭神的故事世间一切学问一切智识技艺,都需要老师的指导,而且各人有各人的专长和智识。欲学某部份智识,或欲依某行的生活,都必须依识者的指导,是故对老师对识者先知
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