皈依了,才是入佛门。有的人没走这个形式,表面上没有皈依,但是心皈依了;有的人表面上走形式了、皈依了,但是心里没有皈依。不是谁都能皈依佛门的,它是有条件的;具备条件了,才能真正皈依佛门。
什么是皈依的条件?就是信心。信心是修行的动力。能不能精进,能不能成就,靠的就是信心。越有信心,越能精进;越能精进,成就越大。现在有些人皈依好多年了,但是不精进,学佛翻来覆去、断断续续,没有得到任何的修法利益。
如理如法地学佛修行对我们的利益非常大!这些利益不是来世才能得到的,而是在现实生活中就能得到。这也不是一般的利益,而是不可思议的利益。我们在生活中、工作中和心灵上,有很多障碍和不足,这些通过佛法、通过修行,都完全可以解决。但是很多人都没有意识到佛法的真实利益和功德。
我们并没有深信佛法啊!我们为了世间的利益、为了钱财,无论付出什么代价都可以,甚至失去生命都可以。我们为了佛法、为了修行,却什么都不肯付出。为什么?我们没有明白佛法的功德和利益,也就是没有信心。我讲的信心,是一种明信而不是迷信;明信是从明理中产生的。现在很多人信佛就是一种迷信,主要还是不明白佛理。
佛讲三种信心:清净信心、欲乐信心和胜解信心。第一个就是清净信心,这是一种欢喜心,对佛法、对三宝有一种发自内心的欢喜心。学佛修行应该像饥饿的牦牛吃草一样,非常急迫。现在你看,根本没有兴趣,根本没有法喜,学修也是偶尔的,都是茶余饭后。没有什么事了、闲了,才念一念、做一做、学一学,偶尔来参加参加,根本没把佛法当如意宝!废俱获至宝,得到了如意宝,但是没有意识到,又把它扔在一边了。你看难道我们还不愚痴吗?
佛法这个如意宝,能帮你解决暂时、究竟所有的问题,能给予你暂时、究竟所有的利益。为什么还不好好的利用它呢?我要工作、我要生活,要这样、要那样,却把佛法放一边,根本没有把它当回事。有些人把佛当神来拜,求世间的福报;有些人把佛法当一般的学问来研究:这都是错误的。佛法是解脱烦恼,解脱痛苦的一种方法,佛法里讲的都是事实真相和真理。我们学佛修行就可以解脱,可以成佛。
什么是解脱?没有烦恼、不痛苦了,这叫解脱。什么叫成佛?福报圆满了、智慧圆满了,这叫成佛。
我们要解脱什么?要解脱烦恼、解脱痛苦。谁都一样,不愿意感受痛苦。你要解脱烦恼、解脱痛苦,唯一的方法就是佛法。你每天不择手段地追求名利,这一切不也是为了解脱、为了快乐吗?然而这都不是快乐的因,不是解脱的方法。
佛讲过,凡夫是颠倒的,所想和所行背道而驰。想得到快乐,但是不去做快乐的因;不愿意感受痛苦,却不断地做痛苦的因。所以,快乐越来越远,痛苦源源不断。现在你想学佛就要明白,想解脱、想快乐,唯一的就是佛法。有钱没钱无所谓,有权没权都可以。有钱也可以快乐,没钱也可以快乐;有权也可以快乐,没有权也可以快乐;有家也可以快乐,没有家也可以快乐。只要有佛法、有修行,都可以快乐。
没有佛法、没有修行,你始终离不开一个苦字。有家没家、有权没权、有钱没钱都一样,站在不同的角度感受不同的痛苦。都是烦恼、都是痛苦,只是烦恼痛苦的方法不一样而已。有钱的人不痛苦吗?有权的人不烦恼吗?有权的人更烦恼,有钱的人更痛苦。所以钱啊、权啊,都不是解决痛苦烦恼的方法。若是你有佛法、有修行,地狱和天堂都一样,地狱也快乐,天堂也快乐;若是没有佛法、没有修行,你在地狱和天堂一样,都是痛苦即使在天堂,你也一定会感受地狱的痛苦。有的人家里条件非常好,他感受的却是地狱的痛苦。真的,不要再迷茫了、不要再颠倒了,清醒清醒吧!遇到佛法,有这样一个学佛的机缘,让自己尽快解脱烦恼和痛苦,让自己获得永恒的快乐与幸福吧!
佛也讲了好多学佛的功德和利益,比如念一部经和一个咒语的功德与利益,但是我们还没有明白,没有深信。我们总是精进不起来,对佛法没有太大的兴趣。我们为了钱财怎么都行,为了一百万,一个月不睡觉都行。为了学佛、为了修行,能行吗?肯定不行吧!这是为什么?我们知道钱财能利益我们,能解决很多问题;但是我们没有明白佛法的功德利益。佛号、观音心咒的功德利益不可思议!
念佛、学佛了,是不是什么也不能做?不是。这种想法是错误的。学佛修行就是了缘了债,你工作和生活是应该的。在工作和生活中好好发心,这本身就是一种修行。有的人虽然是念佛了,也修行了,但是不会念、不会修,都脱节了。佛法没有融入相续,修行没有融入生活;佛法是佛法,相续是相续。这是不如法的!
你们有些人肯定也念了很多,也修了很长时间,但是为什么没有得到法益?不如法!学佛修行首先要明白佛理,然后如理如法地做,这样才能得到真实的利益,之前不行。佛在经中讲:不如法而修行,不但没有功德,反而有罪过;不如法而修行,正法也会变成恶趣的因。学佛不如法、修行不如法,法没有融入相续,修行没有融入生活,所以没有对治烦恼习气,烦恼依旧,习气依旧,相续一点改变都没有,生活中的问题都没有解决。没有运用佛法啊!
我们有病了去医院看病,要打针吃药,必须听医生的,医生让打针就打针,让吃药就吃药,对症下药,这样病才能好。佛法也一样。佛在经中讲,我们都是病人,我们都患了贪嗔痴慢疑的病。善知识是良医,佛法是良药,要想用佛法来医治烦恼,就一定要听善知识的。善知识给你对症下药,你一定要服药。该打坐就打坐,该闻思就闻思,该修行就修行。让你闻思你也没闻思,让你修行你也没有修行,让你法融入相续你也没有去做,让你修行融入生活你也没去做。这样能行吗?
现在你们东学西学、东跑西颠,就相当于乱吃药,不管是什么药,一把一把的吃,也不按说明书。再好的药也必须按说明书、按医生的要求去服用,不能乱用啊!否则不但治不了病,还会吃出其他的病。盲修瞎炼,烦恼越来越多,习气越来越重,身体越来越不健康,家庭越来越不和睦,工作越来越不顺利。最后你看,都变成什么样了?真的不如法!也不按传承,也不按次第。你们现在学佛修行好多都是走马观花、蜻蜓点水,这样能成就吗?
佛法与其他学问不一样,佛法是要实修实证的。你把佛法当一般的知识学问来研究也可以,但是这样只能增长知识,不能增加智慧。什么是智慧?能对治烦恼、习气的就是智慧。佛法里有两种智慧:一个是无我的智慧,一个是空性的智慧。只有这两个是智慧,其他的都不是智慧,世间的知识不是智慧。
无我的智慧是对治我执的,空性的智慧是对治法执的。我执是障碍解脱的,一切烦恼都是从我执里产生;法执是障碍成佛的。要得到真正的智慧就要闻思修光靠闻思不行,还要实修实证。真正得到修法的利益,那是不可思议的,世出世间的一切都会很圆满。
现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极,太保守。把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛教,教人获得
文化漫谈时间:2024-09-19
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间:2024-09-16
达真堪布:身语意都稳重的人是人上人“身体稳重如狮子,不受蔑视大威严”:首先讲身稳重。雪山狮子是兽中之王,其他的野兽都特别害怕雪山狮子。它威严的姿态一摆,野兽们动
为人处世时间:2024-09-15
诚心诚意的念,就有感应。念佛不是口念,「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」,念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学?一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜,我们
向生净土时间:2024-09-11
自6月10日起,中外诗人在仙游进行为期3天的采风。他们把仙游的仙景、仙梦、仙作作为创作主题,呈献自己的《映像仙游》诗作。这是中外诗人为推介仙游所进行的一次文化创意活
文化资讯时间:2024-09-11
内容概要:真心修道人,不见世人过,三岁小儿能知,八十老翁难行,愿大家多长智慧,少生烦恼,创建和谐社会任重道远,不妨先让自己心平气和。学佛之后,对自己的要求逐渐提
佛教知识时间:2024-09-11
大千世界,人来人往,人与人相遇,皆因缘分。但每个人身上都有磁场,会吸引磁场相同的人来到身旁。你是什么人,就会遇见什么人,你会遇见谁,取决于你是谁!1、你讨厌的人
佛答时间:2024-09-09
达真堪布:让阳光照进黑暗!虽然我们每天都在念祈祷文,但是对很多人来说没有起到作用,没有得到相应的功德和利益,这是因为我们的相续不成熟,没有成为法器,如同房间黑暗
为人处世时间:2024-09-06
达真堪布:与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁?一定要把握住自己的心,要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中,接待人处理事的时候把握
佛教寓言故事时间:2024-09-06
达真堪布:不要说他人的过失,从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下,不要谈论他人的过失,也不要思量他人的过失。第一,说他人身体欠缺。每个人的习气不同
佛教寓言故事时间:2024-09-06
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间:2024-09-04
金刚棒喝─宣公上人答问录1.问:这世间的一切所有众生,都有瞋恨恚怒的心,为什么?因为不能忍耐,不能忍辱,所以爱发脾气。2.问:今生脾气大,这前生做什么来的呢?前生杀业
宣化上人时间:2024-09-03
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”,在
宣化上人时间:2024-09-01
食物五行宣化上人慈悲开示:来讲一讲吃东西,我相信很多人都欢喜听这个,因为人人都要吃东西。“食色性也”,我们欢喜吃东西,欢喜看好颜色,这是与生俱来的一种习气。你看
宣化上人时间:2024-09-01
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
什么叫灵验?古人有句话说,「诚则灵」。法门,《金刚经》上说得很清楚,「法门平等,无有高下」。为什么这个人念得灵,那个人念得不灵?不是法门的问题,是诚敬心的问题。
向生净土时间:2024-08-30
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间:2024-08-29
达真堪布:一若到位了,一切就都到位了“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》,一念当中,一切罪业迅速息灭。此处以“
佛教寓言故事时间:2024-08-29
达真堪布在广西主持火供现场出现罕见瑞像2012年3月,应广西百色师兄对希求正法的渴望,大恩上师达真堪布仁波切在百忙当中,抽出时间前往百色给众生开示佛法。在开示中,大
谈佛说禅悟人生时间:2024-08-29
苦集灭道四谛中,“苦”指轮回,“集”指烦恼,苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因,烦恼是轮回的因。断了烦恼,也就不造业了;没有业力的牵引,也就不轮回了。尤其我们
因果报应时间:2024-08-25
如果自私自利,为贪图名闻利养、恭敬爱戴而让别人伺候自己,这个时候应该如树般安住,心不动,不能这样想,更不能这样做。现在有些家庭请保姆来伺候自己,有的夫妻之间也是
因果报应时间:2024-08-25
烦恼的生起---攀缘四识住烦恼的生起是非常迅速的,这是因为我们的六个根门一直是开着的,每一天外头有千千万万的六尘或六境接触这六个根门,我们的心一直在起起落落,有时喜,有
南传人物时间:2024-08-24
基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
南传人物时间:2024-08-23
轮回真实案例:毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后,心里非常激动,一直想联系邓老师,凑巧的是邓老师刚好有空,我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一
因果轮回时间:2024-08-22
达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了如果无量众生能依靠菩提心,能修持菩提心的话,很顺利、很容易就能获得解脱,能获得究竟佛的果位,很顺利就能
为人处世时间:2024-08-21
达真堪布:若是发心不正确,做好事、善事,都会变成恶趣的因做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,
为人处世时间:2024-08-20
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
青莲师兄:一经四咒已融入我的生命我是一个70后,父母是那个时代少有的知识分子,从小就是一个安静的女孩子,有3个姐姐1个弟弟,在那个重男轻女的年代,我却很受父母的宠爱
佛本生故事时间:2024-08-19
跟《金刚经》学心态。《金刚经》一开始,就提出了一个人生的大问题:“云何降伏其心?”也就是滚滚红尘中的芸芸众生,如何才能降服心中乱七八糟的想法?如何才能使得自己身
佛答时间:2024-08-18
文:静波法师有一个出家人呢,曾经问云居禅师:“弟子每做一件事,事后总是不胜懊悔,为什么有了那么多的懊悔呢?” 每个人不都一样吗?做了事以后,好事后悔,我傻子,我
佛答时间:2024-08-18
阿姜查尊者答:很好,这是有益的心灵训练。你若有智慧就不会执着在禅定上面。这好比想要坐久一点,它当然是一种好的练习,不过真正的修行与姿势无关,它是直接观照内心。这才是
南传人物时间:2024-08-16
现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,保佑我发财,保佑我开智慧,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。烧香,烧这么一个又
汉传人物时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
禅理故事时间:2024-08-14
佛法本来就是教育,是一门学问。我们通过学习,来认识宇宙间的真理,正确地生活,希望生活得更美好,这是佛真实的含义。不是说,我一定要上西方,一定啥活儿都不干,就念佛
汉传人物时间:2024-08-13
达真堪布:要用何种心态来面对恶缘?这个话题大家不一定爱听,但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家,大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子,但是没有那么大的
悟性时光时间:2024-08-12
达真堪布:让法界成为你的家诸法性空,但是因果不空。现在很多人没有真正明白空性的道理,如果你只修空性,不取舍因果,就不是正道,已经修偏了。所以我们要有空性的见解,
悟性时光时间:2024-08-12
达真堪布:让自己快乐真正修密法的人,无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧,因为他有方法。当分别念、烦恼生起时,能心平气和地将它转换成菩提,转换成智慧,这样都变成
悟性时光时间:2024-08-12
1 晓得这世间一切法一样都带不去,不再留恋这个世间,一切都放下,我们有这种认知,也算是觉悟。在我们还没有离开之前,起心动念要利益众生,跟诸佛菩萨一样。用什么样的心
向生净土时间:2024-08-11
请问:打坐过程中该怎样呼吸,才能对打坐更有帮助?法清法师:对于佛家的打坐来说,开始的时候,只是数息就可以了。就是说,你的意识要顺着呼吸走,只注意你的吸气跟呼气。但是,过
汉传人物时间:2024-08-10
达真堪布:若是你真想跟他们永远在一起,你就应该放下这种贪爱身要远离愦闹,心要远离贪欲。这里主要讲的是,首先要放下对亲友的贪着。 自己的身体本来就是无常的本性,也
悟性时光时间:2024-08-03
达真堪布:生起一刹那的嗔恨,不仅生命缩短了一刹那,心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你,凌辱你的这个人,若是各方面比你优秀,或者你做错了什么,他凌辱你也许能
为人处世时间:2024-08-02
达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
为人处世时间:2024-08-02
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
我们多多的修行佛法是非常好的,我们平时修行可以找一些讲解,这样我们有什么不懂地地方我们可以查找资料。而且我们平时修行也是和别的同修一起的,也可以和同修一同去做一
佛经感应时间:2024-07-27
1 阿弥陀佛发四十八愿,普度法界一切众生,他的意愿没有别的,就一桩事情,帮助一切众生求生极乐世界——帮助一切众生在一生当中圆满成佛。2 佛陀告诉我们,最快捷的成佛方
向生净土时间:2024-07-24
一·日·禅:你的内心充满欢喜,你才能把欢喜带给别人你的内心充满欢喜,你才能把欢喜带给别人;你的内心蕴藏着慈悲,你才能把慈悲带给别人。自己有财,才能舍财;自己有道,
因果报应时间:2024-07-24
成刚法师答:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?师父:佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛
汉传人物时间:2024-07-23
分手有时候会带给人撕心裂肺的痛,因为爱得够深;有时候则会很平静,那时因为你可能不爱对方了。对于还爱着对方的人如果被分手那么心情会很糟糕。因为在心里被分手方还是爱
风水知识时间:2024-07-14
其实想要好好经营一段感情是很不容易的。很多的情侣总是在和前任分手之后才会想起前任的好,但是想挽回的时候去不知道应该怎么办,而且还害怕自己再次受伤,已经分手的情侣
风水知识时间:2024-07-14