在这娑婆世界永远幸福快乐地生活,那只能是在童话故事中看到的一句说话,也只不过是一般人主观意愿里头的一种希冀而已,现实生活是不可能有的。相对“永远”而言,佛教提出了“无常”说明了宇宙及人生的真相。
就在今年年初,一架大马航机载著一批在吉隆坡上机准备回国的乘客,但航机却突然失踪,至今下落不明,机上的人生死未卜,他们的亲朋眷属那种日夜悬念的心情,实非笔墨所能形容。这是一个“无常”的惨痛现状。
南韩一班中学生本来兴冲冲地参加毕业旅行,登上一艘客轮,不幸发生意外,造成几百名青年在这海难中失去生命,几百个家庭惨遭至爱别离之苦,这又是一个“无常”的事实。
最近一个佛教家庭中的一名青年在车祸中丧生,父母丧明之痛,兄妹折翼之悲,真是闻者伤心,见者流泪。不期然使人想到佛教经典《出曜经》中有关人生无常的一段事故:一天早上,阿难尊者持钵往舍卫城化缘,在城中看到一位青年人跟同伴们兴高采烈地嬉戏,尊者傍晚要返回精舍时,却见到一群人舁著一口棺,他们悲伤地号哭,棺内人赫然就是早上所见的那位青年,尊者把这件他认为奇特的事告诉佛陀,佛陀却对尊者说如果见到那青年仍活著才是奇特呢,佛陀开示“无常”的到来说了这样的偈语:“晨所睹见,夜则不现,昨所瞻者,今夕则无,我今少壮,无所恃怙,少者亦死,男女无数。”
佛教的无常观就是提示人们活著的时候,不要以为人生得意须尽欢,便耽著财、色、名、食、睡五欲之乐,要时刻警觉:当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。因为人生不是一期终结便了,还有当来的。其实欢愉是无常的,痛苦也是无常的。
不要让自己长期给痛苦埋葬,活在当下,你可以为自己及失去的至爱做出更多更有意义的事。
因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
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这两天痔疮疼得有些厉害,早上起来上厕所的时候,感觉屁股跟扎了无数个小细针似的,钻心的难受,疼得我只想哭爹喊娘大哭一场。最让我难受的是,这种痛苦只能自己默默承受着
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学佛修行要了彻无常金巴仁波切九岁时所作的佛法开示我今天呢讲的是无常,无常是什麼呢?无常就是有情决定死、无情决定灭。有情是什麼?有情就是有生命也有感情的,比如说人
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