一切皆空，也就无有解脱道可求，会令人陷入一种虚无的恐怖之中。是这样吗？

依报随着正报转，如果有十朵花，那就只会吸引十只蝴蝶，如果有一千朵花，可能就会吸引一万只蝴蝶，花多蝴蝶多。同样的道理，好心和福报能够感召美好的环境。厚德才能载物，

汉传人物时间：2025-01-22

问：据说密宗行人修某尊法时，宜用某种念珠，其说是否有理？诺那活佛答：照密宗之理，修某尊法，须用某种念珠。譬如观音法用水晶，或用 菩提子念珠；修长寿佛法，用珊瑚念

凤眼菩提时间：2025-01-22

我给企业家讲课，我问，你能让兔子拼命吃草吃成羊吗？你能让羊拼命吃草吃成牛吗？你的企业你不去改命，你天天想拼，兔子想拼成羊这行吗？你拼得比其他兔子肥这个是可能的，

汉传人物时间：2025-01-21

归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一

汉传人物时间：2025-01-18

“﹝二大理则﹞佛法的因缘论,虽有此三层,而主要的是事待理成,依此而成为事实,依此而显示真性。如上面说到的「有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间

汉传人物时间：2025-01-17

“〔第一项 无明〕一、无明的含义即无知、不明,不是什么都不知,反而是充满错误的知,是与正智相反的知。为生死流转的根本。”我们不仅不知道真理法则,反而自以为是,错误认知

汉传人物时间：2025-01-17

这样诵经，能开智慧!凡是佛教徒都知道诵经，大部分的佛教徒都会诵一些经典。 可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀，他们认为诵经就是照本宣科就可以了。 其实诵经并非如此简单

为人处世时间：2025-01-17

“﹝涅槃之深究﹞(一)蕴苦永息之涅槃:惟有甚深的空(无我)慧,才能破除我见。等到此生的报体结束后,不再受生死果,就是入涅槃了。”生死永灭不再轮回相续才叫涅槃。这里点出一

汉传人物时间：2025-01-16

“五、解脱者的生活在日常生活方面,解脱的声闻圣者,偏重禅味,而漠视外界。他们的生活态度是淡泊自足的,「少事少业少希望住」。他们的内心充实,而外表好象贫乏清苦。”早期

汉传人物时间：2025-01-16

“﹝八、正定﹞念是定的方便,因念的系念不忘而得一心,即是「定」。定,有禅那、等持、三摩地等同义的异名。以下区别「定」与「正定」的不同。”定即是一心而非二心、三心。

汉传人物时间：2025-01-16

“六、解脱与究竟解脱二乘圣者及菩萨,从证悟而得的解脱,还有不圆满处。二乘圣者,虽断尽烦恼而证解脱,但因无始来的烦恼,多且重,深刻影响于身心,所以身心仍然不免遗留有过去

汉传人物时间：2025-01-16

“※道 谛※﹝八正道﹞涅槃──苦的熄灭,是由修道而证得的。在三十七道品中,最能代表佛教的实践法门,就是八正道。”四圣谛的内容是“苦集灭道”:苦是现实的一切,集是苦集起

汉传人物时间：2025-01-16

对于这样的法门,凡夫根本不要来思惟,你怎么思惟呀?阿弥陀佛的大愿经过五劫思惟,你怎么去思惟?所以,我们就老老实实念「南无阿弥陀佛」,真为生死考虑,你就念 「南无阿弥陀佛

汉传人物时间：2025-01-15

十六、 四食 *一切有情皆以依食住*＜＜杂阿含经＞＞第535 (372) 经﹙中p89﹚四食之因缘观如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：「有四食、资益众

汉传人物时间：2025-01-15

这样发心朝圣，功德无量我在印度看到过一幕至今还印象深刻的景象：一队印度的朝圣者，他们挤坐在一辆驶往圣地的车上，人虽然多，但没有一个发出声响。他们的眼睛都沉静地望

悟性时光时间：2025-01-15

那么这个地方就是，我们要讨论一个问题。这一段里面它主要是在探讨，「危人自安，减人自益」，就是说把祸推给别人，把灾难推给别人，把危险推给别人，而自己去享受那个平安

因果报应时间：2025-01-12

【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】地藏菩萨就有这么大的加持力，有什么下地狱的罪业，他都给你免除。在地狱门口守着说：这是我的弟子，他信仰过我，不让他下。你

汉传人物时间：2025-01-08

追求本心，回归淳朴，这样极简的生活实在让人羡慕？转载自作者：日本二三事日本人的收纳技术，在极简方面取得的成就，有目共睹。能够把日子过得如诗一般酣畅舒爽，大概也只

金玉良言时间：2024-12-31

中国人自古以来就提倡知足，知足者常乐。知足的意思，就是说我们要珍惜已经拥有的一切我们就会有快乐。如果对已经拥有的不知道珍惜，不知道满足，我们的心总是在一种渴求的

汉传人物时间：2024-12-28

佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢？佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错！确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道

汉传人物时间：2024-12-27

地藏菩萨平台时间：2024-12-26

六交报之“闻报”宣化上人慈悲开示：“二者闻报，招引恶果。此闻业交，则临终时，先见波涛没溺天地，亡者神识，降注乘流，入无间狱。”“二者闻报”：第二种的六交报，是“

宣化上人时间：2024-12-23

在十斋日读诵《地藏经》的功德利益宣化上人慈悲开示：“复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日

宣化上人时间：2024-12-21

弟子：如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境？上师：时时都能说是“解脱处”，就是进入到一个“很平静的状态”，你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问：

文殊花开时间：2024-12-19

我有一位道友他才四十几岁，是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨，总是学不进去，但他就会放生。他所有的钱，乃至借钱都拿去放生。有一次放生的时候，在厦门往海边

梦参老和尚时间：2024-12-18

发愿是第一遇着什么情况就发什么愿 《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句，就是利益众生。要利益众生，你得有智慧，这个智慧你还得具

梦参老和尚时间：2024-12-16

无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆教导，并非是为了像其它的历史

因果报应时间：2024-12-10

无须千里追寻，解脱当下即是人是什么？相貌吗？地位吗？身份吗？这些都是外在符号，暂时和我们有关而已。真正的内涵不是其他，正是我们当下的心态、性格和人格。这种心态和

汉传人物时间：2024-12-06

达真堪布：精进是一种迫切，而不是一种勉强 有的人逃避心特别强，一讲轮回过患，地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦，就不愿意听，这都是逃避心啊！执着，患得患失！你把轮回

谈佛说禅悟人生时间：2024-12-01

索达吉堪布：无间地狱的痛苦在一切痛苦中，无间地狱之苦最为难忍。《地藏经》说：“万死千生，业感如是，动经亿劫，求出无期。”若转生无间地狱，那里没有弹指间的安乐，实

因果报应时间：2024-11-17

如今在座的弟子，无论是独自一人在家禅修还是跟随导师一起禅修，相信平常都在修行之中。但在修行过程中，内心的感觉可能并不稳定。因为今天内心清净并不等于明天也会清净，

文殊花开时间：2024-11-13

虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持

汉传人物时间：2024-11-11

（文：转载)现在的人对性行为总是喜欢说只要我高兴,有什么不可以,你看也没怎样啊,都什么时代了!不要太迷信什么因果之说!此话真是可怕啊。邪淫属现世报!什么是邪淫? 凡非自

邪淫果报时间：2024-11-10

【酒】 （物名）梵语苏罗Sur，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。《智度论》列三十五过。《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如

佛教知识时间：2024-11-03

宣化上人慈悲开示：自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家

宣化上人时间：2024-10-29

要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示：各位！修道若是不能改过，就等于没有修道；学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓： “行年五十，而知四十九

宣化上人时间：2024-10-27

〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难（242）阿迦啰（e jia la）宣化上人慈悲开示：横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方这句咒文能除一切横死

宣化上人时间：2024-10-25

打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若，必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼，没有尘劳。宣化上人慈悲开示：你应该用你的大智慧，不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳，小

宣化上人时间：2024-10-25

只要皈依三宝，能念三宝，都是修行;能这样的思想，这样的用心，不贪财，不恋色，这就叫修行。常时观身体是无常的，是不干净的，是幻化的，是要死的。你这样观，你的烦恼就

梦参老和尚时间：2024-10-21

禅悟与实现郑石岩第七章悟、醒觉与解脱禅是一个人独一无二对生活的领悟或省发，每个人都透过领悟而肯定了真我，发现生活的光明面。这种省发不是一般所谓的知性理解，或经过

居士人物时间：2024-10-12

达真堪布：在此处所讲的力，是一种真正的究竟的力量以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”，也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言，就说明这个愿没有

谈佛说禅悟人生时间：2024-10-11

邪YIN令人倾家荡产的真实故事老百姓的确是富了。但事物的发展总是不平衡的，由于各种原因还有极少数人是不太富裕的，一个是智商弱者，伤残遭遇天灾人祸的，这些农户政府每

戒邪淫故事时间：2024-10-08

宋朝僧人释僧俊，俗姓王，是京师人。他出家后，不守戒律，也未曾修善，结果，因为患了一点小病，就死了。他死后三日，又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说，他将要死的时侯，

佛教知识时间：2024-10-05

大家天天念《金刚经》，你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心，观你的心，跟佛所教导的教义，跟佛所制定的制度，结合不结合?一定要结合。结合了之后

梦参老和尚时间：2024-09-27

达真堪布：这样说话，语言就有力量在前面讲过，要以正知正念守持心。做任何事情的时候，心都要专注，都要如理如法。在这里讲，我们跟别人交谈的时候，说话要契合对方的心意

为人处世时间：2024-09-23

假如有人劝您说：“世间无常，人命难保，您走路的时候最好要边走边念#佛，随时消灾免难。”您听了可能会瞪他一眼，认为他又在说些老套。在这里不妨说一件我自己的经历，是

行善积德故事时间：2024-09-20

附录一 第二节 无有、无有法第二节 无有、无有法一、龙钦饶降巴尊者对大圆满法的见解与著作中引用的典籍诠释大圆满法无有、无有法(一)无有肯定无有义之心要者，三有涅槃轮

居士人物时间：2024-09-20

集一切法品第二之三其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，请为我等说言说分别相心法门，使我及诸大菩萨善知此言说分别相，通达能说所说二义，速得无上正等正觉，令一切众生于此二

居士人物时间：2024-09-19

一夜风流让他失去一切一夜风流让他失去一切 因为喝醉了酒，在客户的「巧妙」安排下，南通的于先生和「三陪女」有了一夜风流。虽然事情已过去了3年，HIV检测也做了四五次，

邪淫恶报感应录时间：2024-09-12

问：何为大平等性自解脱？答：自性与本基的自性无二无别，一体无离合。可以理解为证到了基的一切本来面目，即证悟了本来。大用现前，即道的功德一切圆满，远离阿赖耶的所有

居士人物时间：2024-09-10