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唐代金乔觉九华山修行事迹

佛学视频 2020-02-23

手把青秧插满田，低头便见水中天。

六根清净方为道，退步原来是向前。

这首诗也是布袋和尚的悟道诗。2019年11月中旬，我去西园参加静修营，禅修时听到界文法师对“手把青秧插满田”一诗的解读，有豁然开朗之感，因此时时刻刻在体会这首诗的深意。最近不知道为什么，头脑里突然又一直浮现出这首诗，并且感觉到，自己相比之前又有了更深的理解。

第1句启示我们生活即是修行。劳动的时候就好好劳动，工作的时候就好好工作，此处的“田”我们可以理解为心田，“满”字就是提醒我们要专注，一心不二用。

第2句说明人人都有一颗本自清净的心。只要你愿意“低头”，愿意向内求，就能够看到内心的这片蓝天，即清净心。

第3句给了我们修行的衡量标准。道无形无相，看似不可琢磨，实则道为体，体为用，用在心，修行高不高就看你这颗心是不是时时处处保持着清净状态。清净并非让我们不分是非，什么都不去做，正如六祖在《坛经》中所提，“常应诸根用，而不起用想。分别一切法，不起分别想。”

第4句更是给了我们一个修行的方法，就是要经常逆观。我们在学习十二因缘的时候，了解到顺观可以帮助我们发现生死轮回的原因，而逆观则可以使我们解脱，这也许就是“退步”的真实含义吧。很多禅宗祖师，通过“参话头”而开悟，譬如自问“我是谁”，就是通过逆观的方式不断追寻，我到底来自哪里？究竟有没有一个实实在在的“我”。追根溯源后就会发现，原来无“我”。

通过细嚼这首诗可以发现，对于经书中的话或者是祖师大德的话，我们需要经常去反复思维，不能像蜻蜓点水般一带而过。在不同时间去用心思索，将会带来不同深度的收获！

更新于：2020-02-23 23:24
九华山 事迹 修行 唐代