有一次,佛告诉阿难:
我现在在大众当中,简要说明造塔所得的功德,你要一心专注聆听、善加思惟。
假使,有像四天下所有草木丛林这么多的人,每一个人都发心修行、成道证果,或证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果乃至缘觉果。
这时,有长者以清净心长时间供养饮食、衣服、卧具、医药,使圣者们尽其一生都没有匮乏,在圣者灭度后,又一一为他们建寺起塔,以缯盖、幢幡庄严塔寺,以香、华、灯、涂做种种供养。阿难!这位长者所得的福报多吗?阿难尊者回答:
世尊!这位长者获福甚多。
佛陀接着开示:
阿难!这位长者所获的福报虽多,尚不如有人于佛入灭后,以恭敬、渴仰心,求佛舍利并造塔供养。即使舍利如芥子般微小,塔身仅如庵摩果般大,塔上安置犹如枣叶一般大的相轮,塔中供奉如麦粒般大的佛像,此人随其所能,以香、灯尽心供养此佛塔。
阿难!以长者所修的福报善行,也比不上造佛塔、供养佛舍利的功德。比如将造佛塔所得的福报,分为百分,长者获福不及造佛塔功德的百分之一,亦不及千万亿分之一,乃至用任何算数、譬喻也无法说明。
阿难!当知如来于尘沙劫那么长远的时间里,不断地薰修戒定慧诸法,成就戒分、定分、慧分、解脱分、解脱知见分之五分法身功德;乃至修四无量心、六波罗蜜、种种自利利他的难行、苦行,具足不可思议的神通愿力,无论世间或出世间,没有人能够超越佛陀。为什么?因为唯有佛陀成就无量无边的真实智慧。
阿难!一切如来在往昔因地修行时,了达众生自性本来清净,只是被客尘烦恼所覆盖;即使如此,本具的清净自性,是不会被染污的。所以如来出现于世,为众生广说微妙法门,使众生能够尽除一切垢染、烦恼,得到究竟解脱。
典故摘自:《菩萨本生鬘论
middot;卷第四
middot;造塔胜报缘起 》
省思:
在《大宝积经》中,佛告迦叶尊者:
我为教化初始发心诸善男子善女人等,以神通力留此舍利,令供养者受人天乐、为未来因乃至涅槃。佛入涅槃时,为济众生令得福故,以三昧力碎金身而为舍利。吾人若能以至诚、恭敬心造塔供养佛舍利,进而如法修行,勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,最终必能契入菩提涅槃。如此,方不负世尊悲愿碎金体,化导众生的恩德!
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在无始之前,过去佛鼓音王如来住世的时候,世间的古印度那措沃王国诞生了一位公主,名叫慧月公主,经过长达一千万亿年的虔心修习与供养,美丽的慧月公主便发起菩提心,成就
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