前言:
春节,这张附着“这张图将会把妈妈身上的疾病带走,毫不犹豫的转了,保佑所有父母健康。”的图片刷爆朋友圈,它触动了很多人。
祝福充满着善意,但转发图片就能让父母健康?这不如法而违背因果的偏见把人们引向了误区,而忽视了“孝”的行为实质。
我在汗颜中自问,我希望妈妈健康吗?“肯定希望!”我又问, “我孝顺吗?”“作为佛弟子,我从孝顺中修行了吗?”
“你说好几遍了,也不给装着,让我们怎么吃?”我大吼道,不知道为何,此时的我似乎变的不可理喻,吼出这样让妈妈难过的话,本来一家人团聚的融洽气氛,被这声吼冷冻了一切,妈妈当时就懵了,没说话。
这是2016年正月初六,我们夫妻去妈妈家接女儿 (她一直都和奶奶住一块),也好让我妈好好休息一下。
在走廊里我给女儿穿大衣,妈妈送到门口问我“老姨的烤地瓜怎么样?”我点点头。
妈妈又说: “地瓜可好吃了,你们要记得吃,放时间长别坏了”。我不耐烦的敷衍了一下说: “好……”
妈妈又对我太太说: “地瓜一定要记得吃,自家种的,可不容易了。”听到这话,便发生了前面的一幕。
太太狠狠瞪我一眼,我一下也觉得不对,但碍于面子没说什么,就下楼回家。
车上,太太说: “一会儿到家,你给妈妈打个电话。”
此时我清醒了,妻儿下车后,我立刻给妈打电话,可一直没人接。
我又试着拨另外手机号,仍然没接!
太太问怎样?我无力地摇摇头,又拨了几遍,还是没人接!我开始莫名的心慌。
太太说:“你马上回家看看,当面给妈认错道歉。”我转身跑下楼,开着车直奔妈妈家,冲上楼,开门大喊“妈,我回来了,我错了!”
可屋里空空,找遍每个角落,除了两部手机在沙发上,妈妈不在。
我发现妈妈挎包钱包都没带就出门了。我觉得肯定走不远,在附近找了几圈但一无所获。
回到妈家,仍然空无一人,习惯了被妈妈围着转的我平生第一次与妈妈失联了,那种被遗弃的感觉涌上心头···——我此刻唯一期盼的就是妈平安回来。
我怎么就这么无礼呢?懊悔、悔恨,令我无以言表,第一次对妈妈的开门声如此期待,就像小时我一个人在家,盼望着妈妈早点下班那样的急切……
我和太太、女儿,还有妈妈的全家福
记得我刚买车那会儿,冬天,妈妈怕我上车挨冻,每天早上给我做完早饭,提前下楼把车发动起来给我捂车,好让我暖和的开车就走……
夏天,妈妈自己从六楼打水下来,擦车,为了让我省洗车钱。
妈妈这一生似乎注定为我而存在,我似乎成了妈妈的全部。
我2011年成家,2年后女儿降生,妈妈由照顾我们夫妻变成了照顾我们一家三口。
女儿满月,妈妈开启了全天候带孩子的二十四小时模式。半年后,更是孩子留给老妈,我们直接搬回新房过起了二人世界。
从那时起妈妈晚上没睡过一个好觉,经常一手报孩子,一手给冲奶粉……
回想这一幕幕,泪水划过我的脸颊。自从我结婚,妈妈为了照顾我们,严重透支,睡眠不足(我结婚前,妈妈注重养生;每天爬山,运动,生活十分规律),但我们浑然不知,似乎觉得一切是理所当然!
每年北方刚停暖气,家里都比较阴冷,临睡前,妈妈都会把电褥子提前打开为我们暖床,还要加一个热水袋放在我太太睡觉的脚下……很多感动的画面在我脑中过山车。
回忆着过往一点一滴,忽然发现全是妈妈为我们默默付出的画面,而我们为妈妈做了什么?
突然,门开了,妈回来了,我第一时间冲了过去抱住了妈的双腿,跪着哽咽地说:“妈!我错了,”妈妈很冷静地推开我,对我说:“我挺好的”;我跪爬了几步,泣不成声地说:“妈!我错了,我不应该那样”;妈妈平静地说:“行了,你也当爸了,好自为之吧。”
我强忍着羞愧的泪水艰难地说:“妈,儿子再也不这样对您了,我一定改,一定不再让您生气。”妈妈强忍眼中的泪水对我说:“你赶快回家吧,免得她们着急,妈不会有事,你爸去世二十多年,我不也挺过来了吗?你赶紧回去吧!”
我擦了把泪,重重地给妈磕了个头……
回家路上,我脑海浮现女儿在幼儿园学习《论语》的一句话:“子夏问孝,子曰:色难。”“色难”,就是我们这些不孝儿女们的脸色伤害了父母的心。其实孝很简单,正知正见温顺地对待父母就是孝的开始。
曾经妈说我:“你跟手机比跟妈都亲,陪手机比陪女儿的时间长!”我根本不放在心上,现在回想起来,真是惭愧无比啊!
事后,正逢精舍开年共修的第一天。说来惭愧,我都不好意思说自己的是佛弟子,佛陀经常教化我们要孝敬父母、爱护亲眷,“四无量心”基本的行持也是先要从家人开始。
我深深反省:我们恭闻最伟大的南无第三世多杰羌佛佛陀师父的无上法音,但听了不等于懂了,懂了不等于做了。在生活中都不能令自己的亲人安乐,这哪是依教奉行?
共修结束之后,我发愿要先做好人、再争取做圣人;“百善孝为先”,我的修行要先从体贴照顾妈妈到真诚感化她一起学佛修行,不仅今生幸福,将来去到更加幸福的佛国……
从那时起,每周四是我家的“母亲日”,我专心陪妈,妈想去哪,就开车带她去哪(以前总说坐我的车太难)。
这一天妈妈会去买米面油,总之挑有份量的买,我扛到六楼,那一刻我才知妈的辛苦,这些以前都是她蚂蚁搬家般的挪上没有电梯的六楼,我亏欠妈太多太多。
以前认为妈就是女汉子,无所不能。现在从反省中我懂得了妈妈的付出需要,妈带孩子两年多,常失眠、头痛、肩周炎(手臂只能抬一半),静脉曲张,滑膜炎等。
我不能再让妈妈当“老妈子”,我要和她交心,并把孩子带回家自己带。因果所致、孝感天下,在我对佛菩萨的祈请和到处打听之下,妈妈遇到对症的良医,疏通了经络,从治病到防病,病症根治了。
细心调理加上学佛修行不杀生,妈妈身心明显好转,我和太太引导妈妈每天诵108声佛号,妈妈自己开始每天礼佛48拜。参加共修妈妈明显身体轻松了,也更支持我们学习如来正法,甚至主动给师兄姐们做美味素食!其乐融融,佛堂就像温暖的大家庭!
幸运的是在2016年我和太太相继皈依了金扣孺尊恩师。万分感恩恩师的教导让我更明白了佛弟子日常中“行”有多重要! 修“行”人——“行”就是要把学习到的佛法应用在日常生活言行之中。
又经过一年多,我们陪着一起努力精进恭闻法音,妈妈身心越来越健康愉悦,终于在2017年,妈妈也皈依佛门、拜金扣孺尊圣德为师、成为虔诚的佛弟子。
回顾过往自己深知做的太差,谈不上报答父母的养育之恩,只有踏踏实实带着妈妈好好学佛修行,佛弟子要先把人做好、再说更上层楼。
返照一切,行孝不是空洞的“口号”,更不是迷信的靠发张图片就能让父母幸福,而是靠我们日常点滴生活中的服侍体谅与陪伴,并且带父母学习南无第三世多杰羌佛的如来正法,帮助父母从因果上修行,将来走向幸福佛国,才是真正的至孝。
愿天下的父母们皆能健康长寿,子女们都能从贴心照顾老人的起居饮食,陪伴父母共同学佛修行,家庭幸福美满。
文/慈亮
一念忏悔,超八万大劫高峰妙禅师,他在西天目山的悬崖,倒挂莲华上打坐。为什么在那么危险的地方打坐呢?因为他在打坐的时候,常常入梦乡,而障碍修行,所以发愿,到悬崖处打坐。如
其他因果故事时间:2024-12-22
第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿近年来,宗教对国内社会的影响力越来越大,生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切,或以「因缘观」解释个人的想法或
汉传人物时间:2024-12-21
第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追
汉传人物时间:2024-12-20
第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态,面对自己所处的环境?这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯,很多是带着满腔
汉传人物时间:2024-12-20
第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行?要了解什么是「菩萨行」,就得先弄清楚什么是「菩萨」?我们看到经典的记载,菩萨没有一定的身分;释迦牟尼佛成道之前,曾为出家比丘
汉传人物时间:2024-12-20
我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把握的到,所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等,虽然各自具备了一些特点,但是却没有机会行持细微的取舍。因
大宝法王时间:2024-12-20
当谈到“修心”、“调伏自心”时,很多人会带有误解,认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解,则是认为修行是在“压抑痛苦”,当
大宝法王时间:2024-12-19
所以你看过去祖师们说,「你只要听到一句法,就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的,好像修行是这样;有些人在城市中工作很繁忙
大宝法王时间:2024-12-18
从感恩开始一个好的社会是由无数个好的家庭凝聚而成,好家庭则奠基于良好的亲子关系,所以儒教重视修心、齐家,才可以治国、平天下。每一个人要先好好修养自己,培养慈爱的
汉传人物时间:2024-12-17
无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆教导,并非是为了像其它的历史
因果报应时间:2024-12-10
达真堪布:苦修不是痛苦的修行有些学佛的人,没有一个完整的修持方法,没有一个正确的目标与方向。今天学这个,明天修那个,什么都没有精通,都是一知半解,似懂非懂,脑子
谈佛说禅悟人生时间:2024-12-08
一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无
净土法门时间:2024-12-03
《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波,又称堪布阿琼,生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化
文殊花开时间:2024-11-27
每天诵一遍净行品这就是修行如果念净行品,你一天上厕所也好、吃饭也好,一举心一动念,把文殊师利菩萨教导的“善用其心”用上,你就入法界了。看着很难,这是你能做得到的
地藏菩萨平台时间:2024-11-27
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
梦参老和尚时间:2024-11-20
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
梦参老和尚时间:2024-11-17
这被称为最美寺院,僧人闭关修行9年足不出户,连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史,在整个青藏高原上,随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中,这一座因其优
金玉良言时间:2024-11-16
虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
汉传人物时间:2024-11-11
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
汉传人物时间:2024-11-07
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
佛教知识时间:2024-10-29
宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
现在大家发心修,修的方式、方法、依照什么样去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至诚,你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了,就像上课一
梦参老和尚时间:2024-10-23
皈依佛、皈依法、皈依僧,即谓皈依三宝。对于大多数信众来说,最可能亲近的就是僧人,僧人中的大德高僧,便是长老。听长老一席话,佑众生一生安。——纯道题记百岁梦参长老
梦参老和尚时间:2024-10-21
"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
佛本生故事时间:2024-10-18
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间:2024-10-16
香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题
佛教知识时间:2024-10-08
前一段时间我也讲过,虽然自己修得不好,但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然,要做到这一点,最好是借助共修的
文殊花开时间:2024-10-02
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经
宣化上人时间:2024-09-28
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
作者:亦心我是一个病在旦夕的女人,徐州人,33岁。当你看到这篇文章的时候,也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历,能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女
因果报应时间:2024-09-20
以前袁焕仙在打坐修行时,感觉有一条蛇,下座后就跟南怀瑾说,我功夫还远的,我心中还有嗔恨。人在嗔恨时,这个力量可以化成蛇。这也是心造出来的。这里讲个故事。有个外道
佛教知识时间:2024-09-09
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗
佛教知识时间:2024-09-06
和谐世界从口开始建设和谐社会、促进世界和平早已成为当代人类的共识,但如何完成这一目标还需要进一步探讨。千里之行始于足下,必须脚踏实地,从点滴做起,在细节上做文章
居士人物时间:2024-09-02
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
宣化上人时间:2024-09-02
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
问:底下一个问题,修学应常生忏悔、感恩之心,可是因为烦恼重重,这个感恩、忏悔之心难以生起,请老法师慈悲开示。答:这是真的,而且非常重要,感恩的心为什么生不起来?
向生净土时间:2024-08-21
忏悔可消罪业改命运:古人忏悔邪淫改过行善后获福报十余真实案例作者:佚名 ◎ 明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖
邪淫果报时间:2024-08-21
佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭
南传人物时间:2024-08-18
修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
藏传佛教Buddhism时间:2024-08-18
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切业障皆忏悔。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。1什么叫做无相忏悔?忏悔,对于一
佛答时间:2024-08-18
大家都知道佛教所揭示的因果法则,如是因,如是果,是没有丝毫错乱的。可佛法同时又说至诚忏悔可以消除业障,这样与因果不爽的原理是否就存在冲突了呢?其实这个问题好久以
佛答时间:2024-08-18