秋风吹过那一望无际的白桦林,树叶哗哗作响,母亲的声音从远处传来。我一路小跑到沟里,山坡上就是我家的房屋——木质的门房,塑料的窗户,摇晃的大门……家,华丽或朴素,其实无关紧要。可怕的是,我家太贫穷了!我常常体会饥饿的滋味,伴着吃了上顿没下顿的恐慌。贫穷还会让尊严褪色,尽管我学习名列前茅,而同学只会鄙视我的家境,嘲笑我的窘迫。
世间的我们没有选择父母的权利,也没谁能代替我们承受这些苦痛。面对生活,有时你只能看着,忍着。我没有多余的衣服,一件外套脱了洗,洗了穿,从来不舍得弄坏。一年50元的学费我都交不起,那种无奈和苦痛说不出来。我傻傻坐在山坡上,看着那光秃秃的坡路,也看着野草被秋风吹的乱摇头,那就像我落寞的心!
我的父亲嗜酒如命,母亲是残疾人,我还有弟弟、妹妹,一家五口住在大山里,生活格外艰辛。我的日常与放牛息息相关,放一头牛一年可以挣50元,这个收入用以补贴家用,30头牛成了我生活的重点,它们也是我的小伙伴。我常常跟牛讲学过的数学题,把日记和散文读给牛听。那时候,我告诉自己不能埋怨家人,要好好活着,靠着墨香坚持遥不可及的梦想,总有一天会脱离农门走出大山!
可是灾难让人猝不及防。父亲突然离世,母亲带着弟弟、妹妹回了老家,把我一个人留在了大山里。此时,我除了恐惧就是迷茫,万般无奈之下,选择了匆匆出嫁,那个山坡从此成了回忆。
那一年,大雪纷飞时,我翻过30里公路爬上了火车,终于看到了外面的世界,那是我第一次坐火车。一缕阳光斜照,火车后的倒影尾随,我感觉好温暖。因为我终于可以回家看母亲了,我已经三年多没见到她了!
母亲过得也不如意,但她给我做了玉米面饼,并夹上了土豆丝,这也许是家中最好的美食。我吃在嘴里,泪在心里,这样的苦日子不知道哪是尽头!
我一直为生计奔波和忙碌,以为抓住幸福就可离开生活的困苦,可是乐那么短暂,苦却是漫长又漫长,变着花样紧跟我。不到四十,我已头发半白……我一直想找解脱痛苦的方法。终于有一天,在朋友的结缘接引下,我学佛修行了,找到了幸福之门的“钥匙”。
学佛后,我才知道人生苦是真谛,有情众生若不知修行解脱,只能永住轮回,在苦海中流离辗转。我之前就是在苦日子中挣扎……
如果不学佛修行,恐怕我会忙碌到无有闲暇思考解脱之道,抱怨和恐惧会不断侵蚀我。恭闻南无第三世多杰羌佛的法音后,我知道自己就生活在一张巨大的“因果网”中,万事万法不离因果。我的出生跟父母有莫大的因缘,今生才能成为一家。为什么有人生活富裕,有人穷困潦倒?这都是我自己的因缘果报,不能抱怨父母。明白这些道理后,我慢慢解开了多年的心结,并和母亲一起恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,学佛修行,求解脱诸苦而成圣。母亲现在身体健康,生活安乐,我终于体会到:母亲好我才真的好!
我们遇到佛法要好好珍惜,不仅自己学,也要把这份学佛的法喜传达给家人和朋友,引导他们一起学佛修行,让更多的人恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,走快速成就之菩提捷径,早日离苦得乐!这样世界上又多了一个好人,好的佛弟子,而少了一个沉沦苦海的众生。世界上还有千千万万的众生在轮回苦海中不知如何解脱,就像曾经为生计所累的我。
从山坡生活到修行岁月,我的成长与蜕变,似黑暗到黎明,再至朗朗晴天。相信未来,会光芒万丈。
文/默儿
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
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1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
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这被称为最美寺院,僧人闭关修行9年足不出户,连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史,在整个青藏高原上,随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中,这一座因其优
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从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
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文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗
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宣化上人时间:2024-09-02
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
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星云法师时间:2024-08-28
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南传人物时间:2024-08-18
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佛答时间:2024-08-18
文:成刚法师我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里
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有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
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知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
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他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
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印光大师说:我们菩萨六波罗蜜,其实只有四个法门,就是布施、持戒、禅定、智慧,这个忍辱跟精进不是法门,它是一种心理素质。他说:你这个六波罗蜜是成功失败,这个行力
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我们在人生中如果有了烦恼,生起猛烈的贪嗔之心,此时应该如何对治呢?佛教中有许许多多的方法和智慧。我们身体上的疾病,可以到医院去治疗,而心里的这些疾病,就需要借助
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常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
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宣化上人时间:2024-08-08
生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡,是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现,它默契了人间佛教思想,强调了禅最精要的内容:在生活中体味禅悦,在禅悦中落实生活。茶道是
行业资讯时间:2024-08-08
达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
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1.什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我们的想法错了,看法错了,我们说法、作法
向生净土时间:2024-08-01
茶在中国被誉为“国饮”,属于健康之液,灵魂之饮。 禅茶缘起 茶在中国被誉为“国饮”,属于健康之液,灵魂之饮。 禅茶作为一种传统而崭新的文化形式,以佛法高度的智慧作
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《六祖坛经》行由品 直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙
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