济群法师：地藏菩萨如何救度地狱众生

为了区分品质高低，沉香经常被划分成多个等级，这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准，因此分级杂乱，甚至不同品类之间也有很大差异。那么，常见的分

沉香知识时间：2024-12-21

地藏与地狱众生世间有捣毁佛像,毁谤佛法,及做杀、盗、邪淫、恶口、两舌的恶人。死了就下无间地狱。何谓无间地狱?此地狱说来很可怕。地狱周围万八千里,高一千里。四周上下,

地藏菩萨灵感记时间：2024-12-20

弟子：如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境？上师：时时都能说是“解脱处”，就是进入到一个“很平静的状态”，你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问：

文殊花开时间：2024-12-19

观音是爱与慈悲的化身。我们的内在已经具备了爱与慈悲的种子─爱自己以及他人！爱与慈悲之种的反面就是仇恨之种，如果我们要对两者加以区分的话，可以说仇恨是破坏性的，而

大宝法王时间：2024-12-17

无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅定、

禅宗公案时间：2024-12-17

如何诵经 梦参你若是读《普门品》，《普门品》是赞叹观世音菩萨功德，赞叹观世音菩萨说，你遇到什么灾难，只要一念观世音菩萨，观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说，

梦参老和尚时间：2024-12-17

na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛在这个世间为什么要多念这两位菩萨?为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨，什么原因呢？ 因为这两位菩萨专门发心在娑婆

梦参老和尚时间：2024-12-16

摆正自己的位置佛法讲的是平等心、慈悲心。现在有个别的居士觉得为寺庙、道场捐了钱财，帮师父做了不少事情，就生起了我慢心，觉得自己了不起。对同修指手画脚、说三道四。

佛答时间：2024-12-16

《大乘百法明门论》讲义—192006年4月4日讲于戒幢佛学研究所昨天讲到随烦恼。随烦恼分为小随、中随、大随。小的烦恼有十种,昨天讲到第四种,今天讲五种:诳。诳,是一种欺骗的

汉传人物时间：2024-12-10

《大乘百法明门论》讲义—202006年4月5日讲于戒幢佛学研究所昨天讲到八种大随烦恼。大随烦恼在心理的活动中,主要是遍于一切染污心;中随烦恼是遍于一切不善心;小随烦恼是个

汉传人物时间：2024-12-10

佛教鼓励发菩提心的人赚大钱虽然学佛与道德、修行并不是对立的。但无始以来的贪心，使我们很容易对财富产生执著。所以说，佛教徒要不要追求财富？答案并不是简单的是与否，

汉传人物时间：2024-12-09

今天，我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问：佛教的经典很多，就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、

汉传人物时间：2024-12-09

第三大愿：广修供养复次善男子，言广修供养者，所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故

汉传人物时间：2024-12-08

五、佛教对欲望的态度佛教对欲望所持的态度是什么呢?同样是遵循中道法门。佛陀不主张偏离中道的禁欲。他通过六年苦行,体会到一味禁欲对修道并无意义。盲目的自苦,既没有理

汉传人物时间：2024-12-08

解深密经 第五章 诸法唯识诸法唯识是唯识宗的核心理论，最能反映这种思想的著作，是世亲的《唯识三十论》、《唯识二十论》，玄奘糅译的《成唯识论》，及窥基注的《成唯识论

汉传人物时间：2024-12-08

一、什么是欲?欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望。人类的欲望无穷无尽,所以,经典中将我们这个

汉传人物时间：2024-12-08

【物质财富 PK 精神财富】我们可能会失去财富，但不会失去智慧；我们可能会失去健康，但不会失去慈悲；我们可能会失去家庭，但不会失去爱心；我们可能会失去事业，但不会失

汉传人物时间：2024-12-08

黄念祖：念佛时散乱、妄想多，如何对治？问：念佛时散乱、妄想多，如何对治? 黄老答：现在念佛散乱，这也是必然的。这个不要怕，夏老师有两句诗：“任他妄想纷飞，听我念佛

为人处世时间：2024-12-08

文化自觉需要自觉的文化现在政府提出了文化自觉，这种自觉应该包括两方面。首先，是认识到传统文化在新时代的价值。现代文明基本是全面西化的，鼓励人们追逐物欲，纵情享乐

汉传人物时间：2024-12-07

制造苦，缓解苦，没完没了现代社会物质丰富，也比古人有了更多缓解痛苦的途径。古人离别时，天各一方，音讯渺茫，这种思念因难以解决而与日俱增。一旦相见，由此产生的喜悦

汉传人物时间：2024-12-07

寻找调心之道所谓无明，就是看不清自己的内心，看不清生命的真相，看不清那些此起彼伏的念头是什么时候生起，又是什么时候占据我们的心。我们以为，所有念头都是这个我想出

汉传人物时间：2024-12-07

如何发起愿菩提心愿菩提心，就是我要帮助一切众生出离轮回的愿望。对凡夫来说，这一愿望并不容易生起。可以说，我们从来不曾有过这样的愿望。当然，这不是说我们从未帮助过

汉传人物时间：2024-12-07

【需求带来的危机】我们对世界的每一种需求都是自己培养出来的，是环境培养出来的。尤其是今天的人，需求似乎比以往任何一个时代更多，更大。一方面，我们自己在不断制造需

汉传人物时间：2024-12-07

【借我一双慧眼吧】《金刚经》有个广为人知的偈颂，那就是一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。只要对佛教稍有涉猎，多半都会知道这个偈颂，也知道它在说些什

汉传人物时间：2024-12-06

无须千里追寻，解脱当下即是人是什么？相貌吗？地位吗？身份吗？这些都是外在符号，暂时和我们有关而已。真正的内涵不是其他，正是我们当下的心态、性格和人格。这种心态和

汉传人物时间：2024-12-06

出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群沙弥是出家身份的起点。俗话说,良好的开端是成功的一半。从个人来说,当好如法的沙弥,将给未来僧伽生涯奠定

汉传人物时间：2024-12-06

【知苦，是为了给心灵排毒】在这个物欲横流的社会，我们的感受时时被各种刺激所麻痹，被各种诱惑所分散，终日在妄念中蝇营狗苟，已经失去感知痛苦的能力。但这种痛苦并不会

汉传人物时间：2024-12-06

世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十

地藏经感应时间：2024-12-06

夫受戒者,超凡鄙之秽流,入圣众之宝位也。既慕心弥博,故所缘弥多。以多缘故,法事攸难。以难知故,理须详检。而世情尘染,每昏教法。为师为匠,实易实难。但由习俗生常,不思沿革

汉传人物时间：2024-12-06

四分律行事钞选读标宗显德篇第一章律宗纲要第一节叙宗劝学【赞戒殊胜】夫律海冲深，津通万象。虽包含无外而不宿死屍，腾岳波云而潮不过限。【劝勉大众】故凡厕豫玄门者，克

汉传人物时间：2024-12-05

出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第二节 劝说出家的利益这一部分,律祖引用《华手经》、《大智度论》等经论,进一步阐述劝说或辅佐他人出家的

汉传人物时间：2024-12-05

比丘资格的取得《受戒缘集篇》解读第一章 具缘成受济群第五节 事成究竟第五,事成究竟。始从请师,终至白四,九法往来,片无乖各。界非别众,僧无不足,羯磨无非,受者心至,则成受

汉传人物时间：2024-12-05

出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第五节 出家者之凡福行谓有比丘出家已后,但知持戒,不志尚道。以戒为上,余悉不为。用为非道,内多嗔怒。自污

汉传人物时间：2024-12-05

有人说,每天晚上放《地藏经》给众生听,给自己过世的亲人听,对吗?这和刚才讲的是一个道理。《地藏经》是给自己讲法的,是度自己的。我们度了自己,也就度了他人了;度了他人,也

地藏经感应时间：2024-12-05

【原文】若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。《地藏经》【注释】如果有这样的众生，他们肆无忌惮伤害佛陀，让佛身上流血，或

地藏经感应时间：2024-12-05

生死不断绝，贪欲嗜味故。养怨入丘冢，唐受诸辛苦。——《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回，不断的生死，受尽诸苦，而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱

佛教知识时间：2024-12-02

来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安

汉传人物时间：2024-12-01

第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教，向来分为儒道释三大支派，三教之中，除了儒教道教是中国本部所创始，释教却是由西域传入的，因为他拿觉世渡人为

观世音菩萨传时间：2024-11-29

惟贤法师答：诵好久要看你自己的功夫怎么样，不要过急，也不要过缓，平平和和的来。《地藏经》是一部报恩经，地藏菩萨由报母恩到发愿报众生恩，尽大孝，要学这个精神。你父

地藏经感应时间：2024-11-28

人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我

汉传人物时间：2024-11-27

信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有

地藏经感应时间：2024-11-27

智渡法师答:众生能度尽吗?地藏经里提到,地藏菩萨要度空地狱和六道众生才会成佛,《金刚经》里也问到众生是否会度尽,可是末学愚钝,不理解世尊的话。智渡法师答:彼非众生,非不

地藏经感应时间：2024-11-27

宣化上人慈悲开示：我们学佛法的人，在每逢佛的诞辰、佛的纪念日，或者是，菩萨的诞辰，菩萨出家的纪念日，都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时，我们也应该做功德，

宣化上人时间：2024-11-25

妙音菩萨与八万四千菩萨眷属，来到娑婆世界灵鹫山宣化上人慈悲开示：“于时，妙音菩萨于彼国没，与八万四千菩萨，俱共发来。所经诸国，六种震动，皆悉雨于七宝莲华，百千天

宣化上人时间：2024-11-24

念〈大悲咒〉、修持大悲法的人，切记不要生那种 desire(欲念)的妄想。护法善神都跟着修持的人，你一生那种的思想，他都知道：“这个人……，嘿!我不可以保护他!这么样子!这

宣化上人时间：2024-11-24

护持三宝要摆正自己的位置，定位要准确。居士要把自己放在护持位上，恭恭敬敬的对待三宝，尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会，给了我们因缘，是我们的福田

地藏菩萨平台时间：2024-11-24

法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广

汉传人物时间：2024-11-22

众生的别业和同分妄见因为有毛病了，才有虚妄生出来。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不

宣化上人时间：2024-11-22

佛说一切众生本来是佛，祗因无明妄动，是为大咎。从真起妄，迷上加迷，依惑造业，依业受报。由因感果，以善恶而定升沉；随业受身，现轮回而招生死。胎卵湿化，诸趣纷然；大

汉传人物时间：2024-11-21

三十五、地藏菩萨神通力感应录顾居士今(八○)年夏九华朝山归来，百感交集。一日，定中念及在肉身殿前曾一再叩请本尊地藏菩萨摩诃萨加持弟子能心生正念，永不退转，发挥所长

地藏菩萨灵感记时间：2024-11-19