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2021平兴寺传授三坛大戒－乞戒礼佛

太姥山平兴寺 2021-11-08

2021平兴寺传授三坛大戒－乞戒礼佛





欲啟非常之志者，必藉非常之儀；欲成殊勝之功者，必發殊勝之願。今諸戒子，欲超三有，欣求大戒，於是日午後，由開堂大師父志寬法師引領，整衣肅形，至誠懇切，於圓通殿起香，三步一拜，經菩提大道，拜至普隱戒壇。以期清淨身心，潛消諸障，堪為法器，納受聖法。

殿 前 集 合



菩 提 大 道




开堂大师父志宽法师 及诸引礼师 领戒子礼拜














求 戒 祈 願




仰啟釋迦世尊及十方諸佛菩薩，願垂哀愍，

聽弟子眾等，至誠懇切發心乞戒：

我等罪障深重，

其生也，不在佛世；其時也，已過正法。

善來、三語未遇，結使未破。

靈山說法我沉淪，我今出家佛入滅，

哀哉！何等悲苦！

悲苦之餘，又何等有幸，

宿世累劫，少善根因緣，

得聞佛法，剃髮染衣，身為釋子，

尚逢白四教法，憑師授受，籍此勝緣，乃名比丘。

故《智論》云：若求大利，當堅持戒，一切諸德之根，出家之要，如惜重寶，如護身命，以是戒為一切善法住處。

出家之士，稟戒為體，聚法居身，行必據體而修，故因名隨行；身必稱法而動，故果號法身。

心識元明，離於垢淨，從緣流變，恆取彼我，觸物生情，隨妄興業，流浪生死，無央數劫，受萬類形，何有盡期？故我如來，乘真實道，闢大慈門，令盡苦源，故佛先制，除有漏業，毗尼為教，匡正僧綱，僧綱既立，佛法久住。

弟子眾等，今匍匐座前，泣淚哀求：十方諸佛，大地菩薩，一切賢聖，唯垂慈悲，攝受加被，諸位發心求戒者，遠離一切障緣，發大乘上心，得增上上品戒法。

我等作如是願：
常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏，
勤修清淨波羅蜜，恆不忘失菩提心，
滅除障垢無有餘，一切妙行皆成就。
於諸惑業及魔境，世間道中得解脫。

南無佛陀耶！南無達摩耶！南無僧伽耶！

求戒祈願文

仰啟釋迦世尊及十方諸佛菩薩，願垂哀愍，

聽弟子眾等，至誠懇切發心乞戒：

我等罪障深重，

其生也，不在佛世；其時也，已過正法。

善來、三語未遇，結使未破。

靈山說法我沉淪，我今出家佛入滅，

哀哉！何等悲苦！

悲苦之餘，又何等有幸，

宿世累劫，少善根因緣，

得聞佛法，剃髮染衣，身為釋子，

尚逢白四教法，憑師授受，籍此勝緣，乃名比丘。

故《智論》云：若求大利，當堅持戒，一切諸德之根，出家之要，如惜重寶，如護身命，以是戒為一切善法住處。

出家之士，稟戒為體，聚法居身，行必據體而修，故因名隨行；身必稱法而動，故果號法身。

心識元明，離於垢淨，從緣流變，恆取彼我，觸物生情，隨妄興業，流浪生死，無央數劫，受萬類形，何有盡期？故我如來，乘真實道，闢大慈門，令盡苦源，故佛先制，除有漏業，毗尼為教，匡正僧綱，僧綱既立，佛法久住。

弟子眾等，今匍匐座前，泣淚哀求：

十方諸佛，大地菩薩，一切賢聖，唯垂慈悲，

攝受加被，諸位發心求戒者，遠離一切障緣，

發大乘上心，得增上上品戒法。

我等作如是願：

常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏，勤修清淨波羅蜜，

恆不忘失菩提心，滅除障垢無有餘，一切妙行皆成就。

於諸惑業及魔境，世間道中得解脫。

南無佛陀耶！南無達摩耶！南無僧伽耶！


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更新于：2021-11-08 22:49