当本师佛在兜率内院准备降临人间时,兜率天宫的天人都哭泣不止,我们菩萨要离开啦。但是宝海梵志他说,我为了利益众生缘故,众生的所有苦我都要去尝,跟他们同业、同缘才会有共同语言。我都不忍心上天堂,但因为我是为了准备隆生人间,才不得不在兜率内院蹲一蹲,教化天人。
降母胎的地点选定印度,因为印度地处欧亚大陆中央,喜马拉雅山正南,是世界的中心,是世界最高东西文明交汇的地方。
再来是选择哪个国王?相较之下,迦吡罗卫国的国王比摩伽陀国国王更加修道德。王后摩耶夫人具足三十二女德,国王和王后常常打开库门,广兴布施,教化众生修善积德,当时国家太平昌盛,全国人民从上到下都修道德。
有一天,摩耶夫人梦到四天王用大花轿把她抬到喜马拉雅山顶上的一个天池。然后四天王的夫人陪她在里面沐浴,沐浴好之后着天衣,坐在纯黄金做的宝阁当中享用美食。她感觉整个身心都透明,梦醒之后她把这个梦告诉净饭王,净饭王也特别高兴,夫妻二人商定,我们从此之后要修梵行,像八关斋戒一样。
就在这样的清净之中,佛陀以六牙白象的状态,以光明进入摩耶夫人的身体,从肋下而入,住在她的胎里面。自此之后这个胎就变成了宫殿,向十方世界说法,诸天人都来听法。
四月初八这一天,摩耶夫人回娘家善臂城去生孩子。但是走到蓝毗尼花园的时候,摩耶夫人说我要下来散散步。
这时,有一棵丰茂的无忧树,看到摩耶夫人过来,竟然把自己的树枝自动垂下来。摩耶夫人攀着这个垂下来的无忧树枝,身心愉悦,这时天乐鸣空,天花从天上降下来,就在这种喜悦之中,悉达多太子化成一道光明从摩耶夫人右肋而出。坚牢地神以大莲花的形态从地上长出来,接住了悉达多太子。
太子出生站起来就会走路,他往东、南、西、北各行七步。然后一手指天,一手指地,对这个世间发出他的誓愿:天上天下,唯我独尊。这时,十方诸天善神集聚天空,九龙吐水,地涌清泉,一温一冷,给太子沐浴。大地震动,放大光明,雪山跑下来五百头雪白的雪狮,地上呢凤凰带领百鸟鸣唱。天底下充满了祥和,让人身心愉悦。
因太子出生伴随着种种祥瑞,所以净饭王就给太子取名叫悉达多。悉达多是什么意思呢?一切圆满,一切积善的聚主,一切善圆满。乔达摩是佛陀的姓,悉达多是佛陀的名字。
就这样,佛陀带着无量劫所修的福德来到我们地球上,为我们带来了福报,带来了智慧明灯。
悉达多太子思索着,人为什么活着?难道生老病死就是铁定的规律吗?没有办法超越吗?我们每个人在成长的过程当中,或多或少也会问自己:我活着的意义是什么? 我们生命的终极目标是什么?
但是要想把这个问题搞清楚,还真不是一个简单的事情。不是说做做好事,存个好心就是佛教,远远不是。佛教是生命科学,目的是觉悟我们生命的实相,成就圆满的佛。
佛告诉我们:每个人都有佛性!悉达多太子放弃王位,出家修行。证悟后第一句话就说:一切众生皆具如来智慧德相,皆因妄想执着不能证得。人都活在自己的妄想当中,你的眼、耳、鼻、舌、身,整个感官都处在虚妄的状态,就不能体验到当下的真理。
佛陀出世了,把真理告诉我们,不需要我们在黑暗中摸索,我们只要依教奉行就可以了。学佛就是提升自我,提升到像释迦牟尼佛一样,佛所达到的境界我们都可以达到,佛所具有的功德我们都可以修到,依照佛告诉我们的方法去修,我们一定也能够成佛。
所以我们今天纪念本师佛陀,纪念他为了我们所有的众生来到这个五浊恶世,为我们带来了福报。我们也发誓追随着佛陀的教法,戒恶修善,能够从三界解脱,从三界火宅的牢狱、六道的牢狱当中求出离,往生清净佛土,永远的解脱,为一切众生而求解脱,为一切众生而发菩提心。
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料,这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事,马哈咖
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第六章 佛与佛身观本觉.始觉.究竟觉现在再把佛字的主要概念讲一讲。印度话佛陀,汉译为‘觉者’,佛者觉也。觉的内容有三:第一,本觉,即众生本有的觉性。这个觉性是人
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信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。怎么见得呢?由于现代的科学昌明,欧美许多智识青
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新冠疫情仍然在全球肆虐,网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见,说什么“如果真有佛陀住世,世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果,佛教常识匮乏的愚痴本质;另
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佛陀爱国琉璃王想要消灭释迦族,就出兵攻打释迦牟尼佛的祖国。那一天,火红的太阳高挂天空,半路上却看见佛在一棵枯树下打坐。太阳高照,这样炎热的夏天,您不在荫凉的大树
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须达长者有四位儿媳,个中一位名叫善生。这位善生女自恃出身朱门贵族,对长者家的一切横竖看不顺眼,对自己的夫婿也是慢待十分。自打这位高傲的新媳妇过门后,长者的家庭气
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具有阿罗汉性格的人,非常注重仪表的庄严,行为的安详,一举一动,讲求中规中矩,不缓不急,有些更是表现出拘谨严峻的样子。佛陀成道后,有一次回到祖国迦毘罗卫国,刚好逢
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本师释迦牟尼佛在无数劫以前,曾为忍辱仙人,在山中修道。有一次,遇到国王到山中打猎,在追赶一只逃跑的野兽。国王遇到仙人,就问仙人,你看到野兽往哪里跑了?忍辱仙人想
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如印度大师月乘菩萨所说,尊敬佛并不是弯身鞠躬或念些祈请文。尊敬佛的意思是在你内心深处,你拥有对佛的认知。你必须拥有断除轮回的信心或知识,如何以正确的方向对待法,
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