有人问我说短期出家,你有什么看法?佛教本来没有一个短期出家的。出家就出家,然后出不成,因缘不成熟,乃至说一日一夜。有人说一日一夜啊,那我就出家一日一夜。他说乃至一日一夜出家的功德无量殊胜,那我就跑到庙里去,计划三天四天还俗,没有这样做法的。你因为因缘不成熟啦,或者退道心了,然后一日一夜也有无量无边的功德。预先准备去短期出家,北传佛教没有,南传已经形成这股风,现在都是从南传佛教影响而来的,然后从东南亚、台湾、香港,他们弄什么短期出家。
短期出家,首先问你:你是僧否?是僧吗?怎么回答?是僧,你怎么(还要)回(家)去啊?对不对?你心还系念着家、老婆、孩子嘛,(这些是)修梵行必须要断除的,基本的要断除才可以。所以说大家每做一件事情都要谨小慎微,这个符合不符合(佛法),对不对。如果说你有智慧,巧把尘劳为佛事,有善巧方便度众生,这样呢勉强可以。
有人问,我能这样吗?那一切法皆是佛法都可以啊!你看维摩诘去哪里,他都是度众生没有问题,去酒楼,去淫院,去哪里?赌场,他都度众生,没有问题。但是你没那个本事去,一下被别人给化去了,那不成啊。所以说我们要如何去看待。
佛门当中有种种做法,目前很多,那有人会去效法,现在你这么做,我也这么做,跟着来。都市里面能够摄化这些知识分子,乃至一些人,那也不妨是可以,办办夏令营是可以,但是这个短期出家要慎重考虑。尤其女众头都剃了给她们受戒,这个是非常影响将来她出家的问题,女众只有一次出家的。你整得她还俗了又出家,又还俗,很慎重的也做这样的事情,那就会有影响的。男众起码说有那么六七次,还好一点,但是说他不是僧,现僧相接受供养、礼拜,这有问题的。要注意这些事情,有人说他们还有受沙弥戒,女众受六法(式叉摩那尼戒)的等等事情。
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