不少所谓的信佛人,其实是半信半疑、糊里糊涂在信佛,目前这是很普遍的状态。其实,如果心中真正有佛,当你遇到困难挫折的时候,就会自然而然想到佛菩萨,一般虔诚心能很快被激发出来,逆境中往往隐藏着即将成熟的佛缘。
我有个朋友,是某军区的一位参谋长。我以前经常对他说:没事的时候,您就念念经、拜拜佛,这是非常好的。他说:我们忠贞不渝的***军人念什么经?拜什么佛?我们才不信呢!有一天他心脏病突发被紧急送医,在手术室里准备打麻药的时候,他的精神几近崩溃,突然大喊大叫让护士帮忙给他念阿弥陀佛。他之前虽然说不信佛,但我们经常在他耳朵边唠叨,看来还是有很大作用的,所以在最恐惧的时候,他还能想到佛。
他的运气很好,手术非常成功,我遇到他的时候笑着问他:将军啊,听说您在手术台上投降了?没这回事儿,坚决没有!绝对没有!我怎么听说您大喊着要念阿弥陀佛呢?这倒是有啊!我是叫他们念!我自己没念,我可没有投降他的性格比较硬,不肯承认内心对佛菩萨的呼唤,但是人的本能是非常真实的,是骗不了人的。
汶川大地震的时候,很多人因为没有信仰,遇到灾难临头叫什么的都有,猪八戒啊、孙悟空啊,都叫出来了,不知道谁能救护自己才会如此慌乱,而平常虔诚学佛的人,遇事一般都会很淡定。
昌列寺的一位堪布,有两位姑姑都是佛教徒,一位很虔诚、一位不太虔诚。大地震来临之时,虔诚的姑姑很镇定地往外跑,站在户外开始念经持咒;不太虔诚的姑姑却乱了阵脚,不知怎么了偏偏往屋里跑,一进屋就被埋在下面,遗憾地往生了。虔诚信佛的人,当遇到痛苦的时候会很冷静,不管外人看起来,他是多么无助可怜,他的心中不会孤单,始终有佛菩萨的陪伴。
虽然很多人都说不信佛,或者皈依过但还不够虔诚,只要心中已经有了佛的种子,当他真正有需要的时候,佛菩萨强大的加持力就会从佛种子中爆发出来,佛菩萨、传承上师一个个会出现在自己面前,让人可以很坦然去面对艰难的时刻。皈依之后,如何拥有坚定不退转的信心呢?很多时候恰恰在我们最恐惧的时候,这种真实无伪的虔诚心会出现,活着的时候面临生老病死的恐惧,往生后进入中阴身时的恐惧,会让人如同想抓住救命稻草一般,想起佛菩萨和上师。
我们有位老弟子,以前啥都不信,脾气特别暴躁,一天到晚骂女儿、骂老婆。有一天他突然撞了头,去医院准备缝合伤口的时候,意外发现里面长了瘤子,医生说要紧急手术,再晚就可能危及生命了。也许是因为他女儿和老婆虔诚信佛,本来医生说他手术后很可能变成植物人,没想到手术第二天人就醒了。
他醒过来的第一句话是,有没有佛经啊,有没有上师的像啊,赶紧放到我的胸前。他老婆说,你不是不信嘛?我信了,我现在彻底信了。他说手术的时候,被人拖着拉着到了一个无比巨大的洞里,看到了另外一个恐怖的世界,那些人的力气太大了,正当他不知所措、挣脱不了,跟着越走越远的时候,突然他听到很多法师念经的声音,有人在叫他的名字,让他往回走。他觉得充满了力量,就跟着念经的声音慢慢回来了。
一个真实遭遇死亡中阴的人,真的会对佛法深信不疑,这个以前连念佛都不愿意的人,一天到晚阻挠家人拜佛的人,现在真正信佛了,脾气非常好,修行非常精进。清醒之后,他就像换了一个脑袋,现在全家人都是虔诚信佛的居士。 对于身体健康的人来说,讲这些好像离我们很遥远,但有时只是一刹那,你就会发自内心去信佛。佛法就是这样在2500多年来,被无数人亲身经历着,见证着佛陀所言真实不虚。
平时做好准备,就能远离很多魔障和灾难,求得身心的平安,这难道不是我们所期望的吗?虽然你说不信佛,但佛菩萨从未离开过你,这就是真正的大慈大悲。
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降,秘密教日见风行,以身语意三密相应行,求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
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导读:布施、爱语、利行、同事,佛菩萨教给我们的这四种方法,要以无私广大的慈悲心为基础,一切起心动念皆是为别人着想,而不是为自己,没有分别、执着,这样才能更好地向
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达真堪布:学修佛法让心灵超越烦恼痛苦佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有
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请不要邪淫!不邪淫的家庭不会遭遇“第三者”佛说不邪淫就不会遭遇 第三者 (图片来源:资料图) 离非梵行而行施故,常富财宝,无能侵夺。其家贞顺,母及妻子,无有能以欲
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