印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重,瞋心、慢心更重。印光大师说:为什么一个人念佛,没有使令他内心改造呢?就是这个人的修行属于心外求法!
他内心当中,没有产生正念的观照,观察我空的真理。也就是说,他内心当中的想法,是有一个真实的自我,这个我积集很多的善业,使令我以后的生命,因为这个善业的力量,得到安乐的果报。这个自我,以前没有善业、没有资粮的时候,他当然很低调的。
但是他现在不同,他现在一天拜五百拜、一千拜,他的善业力加强以后,也就把这个自我膨胀。所以这就是为什么他愈修行,烦恼愈重、瞋心愈重、高慢心愈重的道理,就是他没有回光返照。
那这个地方有一个问题了,诸位可以看看所谓外道的学者。外道也是深信因果,但是他没有我空、法空的正见。比如我过去认识一个外道,差不多十年前他的个性是这样子,你十年后再看,他的个性还是这样子。
这个人十年前跟十年后的差别在哪里呢?修了一点善业,如此而已。他的个性没有办法改变,他以前是什么脾气,现在就是什么脾气。
为什么佛弟子能够很快地自我突破呢?
因为他修我空观。修我空观,他内心调柔,就是我不可得,所有的烦恼都是因缘法,都是可以改造的。我们先相信这个真理:我们心中贪瞋痴的烦恼是可以改造的,它的本性都是毕竟空的。这个时候,对你的修行有很大的加持力。
你一直认为你内心当中那个我:我的个性就是这样子,没办法改变的,这就是我嘛!那你这样的思考,就没办法改变了,的确不能改变。
这就是外道说的分别我为作者,我为受者,由我来积集业力,也是由这个我来得果报。那这是对于爱非爱缘起的一个愚痴。
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