五福临门,善终第一。圆满孝道,生西为最。
尊敬的各位大德,各位家人。
临终关怀已经日渐成为社会及家庭关心的课题。当家里出现癌症病人或者临终老人的时候,应该如何正确关怀及处理呢?广东颐年医养院天河分院,位于广州天河区元岗路,里面设有两大板块长者养老服务及癌症,中风等重症病人的康复、日常护理以及临终关怀服务。尤其是晚期的病人,当失去治疗价值的重症病人,在医院已经无力回天,再继续就是过度治疗,这个时候为病人选择临终关怀是对病人最好的关怀与爱护。
护理医院
(一)院内设有专业治疗癌症,中风等重症的医生及专业护理的护士人员,病人进院后可以选择中医治疗,或者只选择日常基础护理,由家属意愿决定。
(二)有专业护理经验、有爱心,有佛教信仰的护理人员照顾病人,负责病人起居饮食。
(护工定期专业培训学习)
(三)一日三餐营养饮食配备,病人可选择荤菜,也可以选择素食(有专门的素食厨师单独制作)。
(四)护理院设施、环境
(五)有具备爱心的志愿者团队中国生命关怀协会志工委广州慈爱工作站(广州慈航救度生命关怀团)驻点在院内,专心专业关怀病人,为病人做公益,爱心的生命关怀服务(有临终助念),以专业的生命关怀知识与多年的实践经验,为病人带来温馨,细致的心灵关怀,让病人经过关怀与陪伴后,能以正确,正面的态度去面对病痛,带着尊严走完人生最后一程;让家属不再生活在疲惫及自责当中,陪伴临终亲人一起在祥和与爱得氛围当中度过。
特别声明:中国生命关怀协会志工委广州慈爱工作站(广州慈航救度生命关怀团)为公益团队,不收任何费用,并在去年迁到颐年医院养,不再在广州胜康医院,如后面有和我们团队同名的团队,其一切行为与我们团队无关。
广东颐年护理医院地址:广州市天河区元岗路399号
交通指引:
1、广州地铁3号线或者6号线天河客运站D出口,出来后面向马路往右转,大概一两百米见到一个红绿灯,然后往右转,一直行尽就是,养老院前面是元岗社区医院。也可以在地铁口乘坐村巴过来,告诉在养老院下车即可。
2、多条公交车线路经过天河客运站:28 297 30 39 346 46 54 503 534 535 65 83 84 84A 884 B11 B12 在天河客运站下车,走到元岗横路,见天河客运站D出口,后面经过路线参考上面。
慈航救度生命关怀团咨询电话:
心秀:13711052013 姜永红:18926124540
护理院咨询联系电话:18148920881
印光法师开示:
念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力,接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一心念佛,或止念上十声即命终,亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中,第十八愿云,若有众生,闻我名号,志心信乐,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以故念佛之人,必须令家中眷属平时皆念。则自己临终,彼等均能助念。
又因常说临终助念之利益,及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。----(印光大师文钞三编下一切念佛人往生及不往生之证据)
(随喜大家转发,您的小小举动,可能会成就无量众生作佛,感恩。)
如今在座的弟子,无论是独自一人在家禅修还是跟随导师一起禅修,相信平常都在修行之中。但在修行过程中,内心的感觉可能并不稳定。因为今天内心清净并不等于明天也会清净,
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达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
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一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性,带领我们一步一步走向觉悟,尤其在阅读
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行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助
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护理病僧 种大福田 (晋 法朗)晋朝比丘康法朗,在中山研习经论。永嘉(公元307312年)年间,与四位比丘西游印度,路经一千多里的流沙地带,看见路旁有所破败的寺庙,殿堂都没有了,
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大安法师开示:念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生 一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就会
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临终助念邻居八十六岁的老母亲病重已经好些天了,尤其到了晚上,张著大嘴巴喘还是憋得缓不过气来。她的女儿看了不忍心,半夜起来为母亲祷告,求大慈大悲的阿弥陀佛,早早来接引
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达真堪布:如果临终的时候,直接念“吼”,出去就可以吧? 问:如果临终的时候,还要严格按照三个步骤的话,怕记不得了,直接念“吼”,出去就可以吧?答:连程序都不记得了
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达真堪布:如果临终时人的听力很差,为他念佛有用吗?1.我们在法会期间接受的灌顶算不算受了密乘戒? 上师答:法会期间传授的灌顶具足内密,是具足四灌顶的灌顶,不是普通的
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雪漠:与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间:2010/11/28地点:四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅 一、与时俱进的
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(清贵尼师火化后的翡翠色舍利花) 文/释净殊四川省安岳县文昌寺住持、比丘尼释清贵,俗名黄安秀,1924年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛,七岁在上禅下庄老
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现代很多人得老人痴呆症及植物人,若其临终时,为其助念,请问能否往生? 现代很多人得老人痴呆症及植物人,若其临终时,为其助念,请问能否往生?答:不能往生。佛经有讲
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民国三十五年八月十八日在广州中山会馆各界欢迎大会上法语 李缵铮记此次省会四众。暨各大护法。促请虚云来省弘扬佛法。虚云知识浅薄。愧不敢当。经与诸代表订明三点。第一
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17.彼此关怀释迦牟尼佛住在舍卫国期间非常忙碌,几乎是日以继夜地解答弟子心中疑问。他也会为施主们讲解佛法,并不定时为新皈依的弟子授戒,或参加信徒们邀请的斋宴。有一
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我是一个素食者,我吃素十年了若不是《人民的名义》这部片子大家还真不太认识这位黄俊鹏名气不大貌似也很低调细查一下资料惊叹如此硬朗的汉子居然是素食者深处社会拼搏的男
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达真堪布:身体有缺陷,能否打坐,是否影响临终往生净土?问:我有点驼背,打坐时脉能否拉直?想请问上师怎样练习才能纠正?驼背会影响到达极乐世界吗?另外我的腰椎4、5节及
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亲爱的素食者朋友,您好!这几种情况你遇到过吗?在刚开始吃素时有人来质疑—“别吃素啊,容易缺乏营养”当问一些医生能不能吃素时,医生会说—“要吃肉蛋奶啊,一定要荤素
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【常见的几个观点】:其一:认为横死肯定是堕恶道的观点很多。其二:认为临终保持正念很重要,甚至认为要在念佛声中死去才具有往生的可能性。其三:认为命终时不能动亡者
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