蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之深浅,这话说的是非常直截了当,我们看过去也容易明白。而且这些判断、判言都是斩钉截铁的,没有任何含糊的。你能不能往生是看你有没有信愿,你谈持名的功夫的浅深,是决定你往生的品位。
如果有信愿,临终十声乃至一声都能往生。如果你没有信愿,你只是注重持名的功夫,哪怕你持名念佛的功夫到达风吹不入、雨打不透、如银墙铁壁那样的功夫也不能往生。他就能够把话说得这样的一个鲜明的对比,让我们来了然,哦,往生一法是靠信愿的。
如果我们看了这些,再听别人说,哎呀,你一定要功夫成片才能往生啊,你一定要有清净心才能往生啊,你一听就不会听他的,因为你有祖师正确的知见作为你的后盾。
如果这些祖师的这些话你都没有看过,哎,一听别人哎呀,往生哪那么容易啊,你功夫不能成片哪能往生啊,你没有大修福德哪能往生啊,你没有开悟哪能往生啊,你一听你就觉得,哎呀,人家讲得有道理,就会动摇。
损福行为:1. 【大慎】爸妈责备发怒, 子女生嗔恨是一过, 抵触顶撞是十过.2. 工作不竭忠尽力, 一事为一过3. 【大慎】不尊敬先贤和长辈, 一日为一过4. 【大慎】堕胎为二十过5.
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风水知识时间:2024-07-05
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与祖师同行 玖 殷勤空里步 一念无生全体现学通三藏,坐证四禅,镇想无生,澄心空理一念无生全体现,是我们出家人的目标。其中无生这个东西,大家都在说,自己总也不能证得,总在似
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(49)要正确领会三界惟心、万法惟识说三界惟心、万法惟识。这不是指心能创造万物,识能生产万物。而是指心能感应万物,识能映现万物。心念能不能对事物发生作用,就看这心念是
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如果你是一个佛教徒;或者是一个基督教徒;或者是一个神教徒,我想都一定有一些祈求的经验,就是祈祷的经验。这祈求祈祷啊,怎么样子才叫做一个比较很高贵的祈求祈祷呢?我贡
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星云法师时间:2023-10-30
达真堪布:快回正确的轨道上别解脱戒、菩萨戒、密乘戒里有很多戒。有能做的、不能做的和开许的。但现在的人对受戒持戒没有太大兴趣,觉得是一种约束,让人不自在,其实这是
布衣百姓时间:2023-10-29
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初识佛法时间:2023-09-19
(一)高声念若神志昏沉,或妄想纷起时,即振作精神,高声念佛,念到数百声,自换一番境界。业报差别经云:“高声念佛有十种功德:一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十
初识佛法时间:2023-09-18
文杂寺上行几分钟便是莲师二十五大弟子之一的马头金刚成就者嘉瓦秋央的闭关洞。尊者在洞中闭关修法三年零三个月后获得验相,在自己的头上奇迹般地呈现出马头,并发出马叫声
念佛有很多种方法,我大略地说一说我平常用功的方法,我最用摄心念佛、用计数念佛,我计数念佛是跟印光法师,印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声,我认为这位祖师
念佛法门时间:2023-09-01
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开示悟入佛知见世尊始于阿含会上且说人天十善,免堕三途。及后说无常、空苦、无我、四谛及十二因缘之法,令众生权出三界,勉离生死。次说般若,以显真空妙有,而破二乘偏空之执
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牌位,现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了,所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点,是很多人在书写牌位时候,没有恭敬心,随便乱写乱画。首先讲一下
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如何上香才能有求必应?1.不可批评佛像的庄严与否,凡佛像不得安奉于卧室内。2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂、佛殿应当礼拜,如因时间、空间不便,可
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