给他们吃的穿的,给他们好的生活,也解决不了他们内心的烦恼痛苦。让他们明白佛理,进而觉悟、解脱,这才是真正的帮助和救度。
中国自古就是个讲孝道的国家,这是我们的传统美德。现在很多人对父母虽然也有一点孝心,送鱼虾,送衣服,送钱财,让他们到处旅游……孝顺父母是对的,但是以这种方式孝顺是不究竟的。那什么才是最究竟的孝顺呢?
作为修行人,我们应该以智慧去利益、救度父母儿女,这样做对双方都有好处。
我对父母说过:我把你们送到喇荣佛学院,希望你们好好修行,我们不一定谁先离开这个世界,如果我先走,我不会留恋你们;如果你们先走,也不要牵挂我。我这样做是为了他们能学佛修行,临终能往生净土。这是最究竟的孝顺。
为什么很多修行人临终时不能往生呢?就是因为放不下亲人、财物等。唯有好好修行,真正懂得了诸行无常、诸法性空的道理,才不会再贪着这些。
从前,有位出家人,非常喜欢自己的钵。他临终时还贪执这个钵,死后就转生为一条毒蛇,整天缠绕着这个钵。还有很多类似的公案,例如有的人临终时因舍不得家人,而转生为饿鬼。然后经常好意回家探望,但每次回来,家里都会出事。所以这些贪恋对家人只有伤害,没有益处。
无论是亲朋好友还是同修道友,彼此间都不要太贪恋。假如关系太近了,临终时就会留恋,往生会有障碍,对双方都有伤害。对父母可以孝顺,对爱人、儿女可以关心照顾,但是不能贪恋。
我没有时间经常探望父母,也不经常给父母打电话,我知道他们的情况就可以了,接触多了没有好处。父母的心和儿女的心不一样。我告诉他们,如果经常跟他们联系,他们会更贪恋我,临终时会变成障碍。从世间的角度来说,父母应该是我最在意、最牵挂的人。但我这样做也是为了他们,希望他们临终时没有任何牵挂。
谁言寸草心,报得三春晖!我们必须要报答父母的养育之恩!我仔细地思索过:让父母学佛修行,让他们得度,是最好的报答,也是最究竟的孝道。我现在心里非常踏实,因为我已经帮助了我的父母,已经尽孝心了。
我每次去看望父母,都叮嘱他们从心里学,从心里修,不要只停留在表面上。现在很多人学修都是做表面文章。
如果大家有这个能力与机缘,希望多劝父母、爱人、儿女学佛修行,让他们明白佛理,进而觉悟、解脱,这才是真正的帮助和救度。给他们吃的穿的,给他们好的生活,也解决不了他们内心的烦恼痛苦。
我特别注意人际关系,不能与人走得太近,不能有所牵挂。假使今天突然死了,也不会留恋任何一样东西,不会留恋任何一个人。这是我为之修持过的。希望大家也能这样。这样,临终时就能直接到西方极乐世界面见阿弥陀佛。那时业障也消除了,可以在西方极乐世界继续修行,还能护佑在世的亲人,等他们临终时接引他们到西方极乐世界。若是经常牵挂他们,死后由贪心转生为饿鬼,只会伤害家人。所以一定要完全断除这种贪恋。
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
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