我们经常讲清净,其实调伏自心才是真正的清净。心里的烦恼减少了、变弱了,这叫清净。若是心里的烦恼没有变弱,没有减少,表面上言行举止再如法,也没有多大意义。在表面上装得再好,有一天也会露馅的。
现在很多人就是这样,在外边挺好,回到家里就不行了。自己也说:我对外人挺好,但是回到家里,面对家人就心烦,又难受又痛苦。这是什么原因?在别人面前,你也许很善良、很温柔,也许很有包容性,很有修养,但这都是装的,一到家里就不是这样了,这还是没有真正去调伏自己的心,没有以佛的教言真正净化自己的心灵。不是心里的烦恼减少了、变弱了,而是装的。真正以正法调伏了自心的人,有时候可能在表面上、形式上需要一些方便,表表法,但是心态始终是一样的。
现在有的人是学了修了,在表面上什么都会了、都懂了,但是不找自己的毛病,而去找别人的毛病。我们有一句谚语:看不到自己脸上的牦牛,还去找别人脸上的虱子。有些人就是这样,没有用佛法调伏自己的心,而是拿佛法说别人,拿佛法造业。佛法成了造业、伤害众生的工具,这叫业际颠倒。即使你懂得再多,但若是没有调伏自己的心,就不是佛法。
怎么不是佛法呢?佛经里讲的嘛!哪部经,多少页,多少行。是佛经里讲的,但是到你这里就不是佛法了。因为你没有拿来调伏自已的心,没有拿来净化自己的心灵。佛法是对治烦恼、对治习气的。但你的烦恼是否减少了?习气是否变弱了?有时候在家里想生点气,但是生不起来;刚才生气了;想骂一顿,但是突然这个念头又消失了。烦恼没有力量了,嗔恨心没有力量了,这叫变弱了。你是不是这样的?
什么是佛法,什么是修行?佛法就是用来调伏自心的,修行就是要调伏自己的心。若是不去对照自己,不去调伏自己的心,都不是佛法,你没有修行。
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降,秘密教日见风行,以身语意三密相应行,求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
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佛答时间:2024-05-24
编者注:《六祖坛经》,亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,学生法
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