各位有为的青年,我希望你们每一个人都做一个伟大的人、出类拔萃的人、不同凡响的人,要自己勤学苦干向这世界来进步、求进步,所以要这世界进步、世界好,先要从我们每一个人做起。青年人是全世界的主人翁,青年人是全世界的领导者,青年人是全世界的一个榜样。既然这样子,我们要把基础打好,要把 foundation 造得稳,我们这个房间才不至于倒塌损坏。
你把基本的人格建立起来,也就像建造房子把基础打好了,打好基础将来就是山崩也不怕、地震也不怕,能人定胜天,能把世界不好的时候转成好的时候,为什么世界不好呢?你看看,现在世界的人只知道唯利是图,只知道怎样富有、发财,对利认为是第一了,这样子,你认为利是第一了,所行所作唯利是图,把道义也忘了,把做人的根本也不记得了,只知道我想法读好了书,怎么样赚钱多,怎么样弄一个好名誉,在这名利上用功夫,这是很值得我们注意和痛心的事情。
现在一些青年被电视迷得颠颠倒倒,被这个计算机也迷得不走正路,所以有的青年人在小学的时候就吸毒、贩毒,以这个为能事,未读好书就造这伤天害理的事情,不顾仁义道德、不顾害人害己的这种厉害,所以就颠颠倒倒乃至于养成杀人、放火、打劫、偷、抢种种恶劣的习惯,种种恶劣的行为,这都是因为不知道做人的根本是什么?做人的根本──我们要爱护国家,怎样爱护自己的国家,你能爱国、爱家、爱身命、爱自己的身命。这比财产重要的多,你人人也不知道爱国,也不知道爱自己的家庭,也不知道爱惜自己的身命,你说这样做人究竟有什么意义?就管发一些财,若没有钱就不会做这么多的坏事,有钱的时候,什么吃喝玩乐,什么尽量享受,这样子你说这做人就为享受吗?做人就为口腹之欲吗?
为什么要青年人孝顺父母,因为父母是人的母体,是人的一个基础,我们是从父母那里化生出来的,我们应该存一种报恩的心,父母这种操劳、辛苦,对养育这小孩子是很不容易的。那么儿童一长大,翅膀硬了都能飞了,都不顾父母,这个老年人虽然有子女,可是也像孤独的老人,没有什么安慰他,没有什么人对他有好感。所以在这个国家十八岁都要出去自由发展这都是忘本的,你这个根本建立起来,你根本地基打好了,他就明白怎样做人,怎样对世界有益处了,怎样对国家尽一份忠心,这个小学要先学报本的精神。报本就是报答父母这种养育之恩,所以你看看羔羊跪乳、乌鸦反哺。羔羊吃奶的时候,要跪着吃奶,乌鸦把小乌鸦带大了,老乌鸦也没有什么能力,把这个精力身费尽了,所以牠自己都不能找吃的东西,这小乌鸦就反而来反哺牠,你看禽兽且知道报答父母的恩情,因此孝顺父母就是人的根本,人的根本立足,这个道就生出来,道就是我们应该遵守的一种道路、应该遵守的法则、应该遵守的一种规矩,所以这个你能立得住,才能够得上是一个人。
所以说「孝悌也者,此为人之本欤。」这个孝悌两个字就是孝顺父母、尊敬长上,这就是做人的根本。这个小学生应该注重孝道,可是在西方孝道根本没有人教的,这个教人怎样做一个爱惜身命的人,爱惜国的人,爱惜家的人,学生都听不见这样的教训,听不到这样的理论,所以虽然读书,都是胡里胡涂的,都不知道做人到底是为什么呢?不知道做人的根本是什么?小学尽孝道,中学应该尽忠报国,我们年纪长大了一点,应该孝顺父母,也要孝顺三宝,我们这个青年人,小时候应熟读、练习这种的道理。可是,现在的教育面临破产的边缘,就没有人教这重要的教育,没有人把这个根本的教育看咫 F 。
所以我在 Washington, D.C. 对教育部的一位先生说:「现在全世界教育都是面临破产的边缘,你说多么可怕、多么危险、多么值得要注意的。」所以中学必须要学习怎样忠于国家,忠于国家并不是说我带着兵去侵略其它的国家,你侵略其它人的国家生命,财产就会受到损失,你同人战争,怎样叫忠心呢?忠心就是爱惜自己的国家,而不侵略其它人的国,把自己的国土保护好它,保护自己国土并不是有军队、武器、有杀人的现代化的武器,这个东西都是舍本逐末的。
根本是什么呢?根本──我们要把人格做好。根本要注重教育,教育要学习怎样做对世间人类都有益处的一个人,要有功于世、有德于民、有利益天下,每个人要存这个心,不要为自己忙忙碌碌,辛辛苦苦的一举一动都是为自己,这未免太自私了,我们在中学学习爱国,怎样护持自己的国家。那么大学里应该就深一层学习做人的根本,不可以在年龄未长成前,就随便男女谈恋爱,男女不守规矩;认为如果男学生没有女朋友,就是怪物;女学生没有男朋友,也认为是怪物。那么这样传下去,这个世界太可怕,你一定要爱惜身命、爱惜家、爱惜国,有这个就不会在未成熟的时候,就只顾去谈恋爱,而不注重读书,而不敦品立德,这是叫颠倒,所以是最愚痴的人。
为什么说教育面临破产的边缘呢?你想一想,这个青年男女都没有长成熟,就发狂、发疯,就这样谈男女爱情,这就是像种谷,或者种树苗,未有长成熟,这个谷还未收成,也没有成熟,在这个时候,你就把它割下来,这一点用都没有,男女未长成熟,你就互相摧残对手,可以说是世界最坏的一种风气。
那么大学的学生应该学习仁、义、道、德、孝、悌、忠、信这八德,道德伦理,才能挽救现在破产的教育,这个并不是什么高谈阔论,就这浅显的地方,你能把它做好,不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,人人都能这样,世界也没有战争,因为战争是伤害人的身命、财产的一个根源,这不是一个好办法。所以,我们把人类教化懂得道德、伦理,都懂得这个孝悌忠信廉耻,这就是灵丹,这是挽救青年人的一个至宝,再没有比这个更重要,所以我们放着一个很可用的方法不用,去好高骛远,又研究太空、又研究这个、又研究那个,这就是你做人都未做好,你干什么都是假的,都是在扬汤止沸,并不是釜底抽薪的办法。万佛圣城的宗旨是这样子,那么人人不争、人人不贪、人人无所求、人人不自私、人人不自利、人人也不打妄语,你说这个世界不和平也要和平了,世界也不同谁争了,这个「争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧。」可是人办的教育也都是在舍本逐末,在那个地方追名求利的,都是在为读完书将来赚钱多,我怎样有权力、有地位,有这个思想的人都简直不是读书人,你们各位,都是有智慧的青年,都应该自己选择正确的道理,不应该为名利颠倒。
我所说的话,我知道你们各位青年人有的是喜欢听,有的是反对的,有的是不喜欢听的,不喜欢听的是大多数,可是我不能因为不喜欢听,就说人喜欢听的话,我到处说话都是讨人厌的,令人不愿意听,可是你们不愿意听的话,正是我愿意说的话,你越不愿意听的话,我越愿意说,我这个人就有这脾气,我从来是很愚痴的行为,今天就说这么多的话,是道则进,非道则退,择善而从,不善则改。
学佛不要贪名利一举一动,一言一行,都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道是没有
宣化上人时间:2024-11-22
今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞,我要对十方诸佛发一个誓愿,发什么誓愿呢?我所发的愿,是关于《楞严经》真伪的问题。近来有几个博士和学者们,批评《楞严经》不是
宣化上人时间:2024-11-22
大鹏金翅鸟它的心能放出灿烂的光明,龙王若能得到此心,就是龙珠。◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城“金翅鸟命终,骨肉尽消散,唯有心不化,圆明光灿烂。龙王取为珠,能
宣化上人时间:2024-11-22
众生的别业和同分妄见因为有毛病了,才有虚妄生出来。在《楞严经》里,有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠倒妄见呢?第一是“众生别业妄见”。别业就是和其他人不
宣化上人时间:2024-11-22
当有灾难将要发生时,会有凶兆表现在日、月、星这三种之上作者:佚名 在中国每逢朝代变更,都有不祥预兆出现太上老君说:回心趋善,善虽未为,而善神随之;回心向恶,恶虽未
宣化上人时间:2024-11-21
你肚里头有鬼,外边鬼就来了,小心一点!人人都不知道,鬼就在自己的心里啊!鬼是一股阴气有多少人,就有多少鬼。人没有数量,鬼也没有数量。修道,你有什么思想,就会有什么
宣化上人时间:2024-11-21
宣化上人慈悲开示:“汝犹未识,修奢摩他毗婆舍那微细魔事,魔境现前,汝不能识,洗心非正,落于邪见。或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子。又复
宣化上人时间:2024-11-21
宣化上人慈悲开示:“为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”:为了想要满足这六种
宣化上人时间:2024-11-21
忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦,要觉得比甘露还要甜,这样,才有受用。宣化上人慈悲开示:菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀,这
宣化上人时间:2024-11-20
这是抗日时期的和尚连,曾被日本间谍欺骗:国家不保,寺庙何存?抗日战争时期,五台山就是中国共产党领导创建的第一个敌后抗日民主根据地晋察冀边区的发祥地,负责开创边区
金玉良言时间:2024-11-15
宣化上人慈悲开示:自无始劫以来,凡夫的六根,随着外边的六尘跑,寻声逐色,造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意,就像六个奸媒,勾引贼人,打劫我们自性的家
宣化上人时间:2024-10-29
最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
宣化上人时间:2024-10-29
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间:2024-10-28
有人问:何谓五眼?宣化上人答:五眼就是佛眼、慧眼、法眼、肉眼、天眼。有首偈颂云:“天眼通非碍。肉眼碍非通。法眼唯观俗。慧眼了真空。佛眼如千日,照异体还同。圆明法
宣化上人时间:2024-10-28
宣化上人慈悲开示:什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶,都是菩萨所化现的,你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害,这一些鬼王都是在宿世发愿,用
宣化上人时间:2024-10-28
佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也
宣化上人时间:2024-10-28
要把心中的黑暗除掉令自性的光明现出来宣化上人慈悲开示:各位!修道若是不能改过,就等于没有修道;学佛法不能知过必改,等于没有学佛法。所谓: “行年五十,而知四十九
宣化上人时间:2024-10-27
你若欲念轻,智慧就增加一点,欲念就属于五浊恶世。四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,为什么叫六欲天呢?这儿的天人,虽然生到天上去,但是还有淫欲
宣化上人时间:2024-10-27
当阿难尊者出家的时候,他请问佛什么叫吉凶?这个“吉凶”,并不是帮人家算卦占相,说人的吉凶。这“事佛吉凶”,事是承事,是讲承事佛的教诫。阿难尊者问事佛吉凶,佛当时
宣化上人时间:2024-10-27
五欲把灵魂弄丢了宣化上人慈悲开示:世人都迷于财色名食睡,岂知那是地狱五条根。第一是嗜财如命,刚才已讲过。第二是好色。在很多家庭里,丈夫有不少女朋友,妻子也结交很
宣化上人时间:2024-10-27
宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
「瞻仰两足尊」:现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊,什麽是两足?不是两只脚,在此当充足、满足讲,什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
宣化上人时间:2024-10-26
学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
宣化上人时间:2024-10-26
你一念楞严咒,无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的,但是你若能念楞严咒,则能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你
宣化上人时间:2024-10-26
我们活着为什么?我们永远都应该以利人为前提。利人,就要从不障碍人开始做起。一九八O年三月廿一日晚间开示于万佛圣城我们活着为什么?我们人这个“我”是谁?是你、是我,也
宣化上人时间:2024-10-25
〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难(242)阿迦啰(e jia la)宣化上人慈悲开示:横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方这句咒文能除一切横死
宣化上人时间:2024-10-25
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
杨甫,是安徽省太和县人,从小父母就十分疼爱他,供他念书、吃穿一切。但是,他进城考试却没考中,出外做生意也没赚钱,想要娶个妻子,也没有合意的对象,但是,他的父母仍
佛教知识时间:2024-10-06
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛欲结菩提果,广结众生缘◎ 宣化上人我们每一个人修道都应该结缘,应该要对任何人都好,发愿令每一个人都成佛;不但令每一个人成佛,所有
宣化上人时间:2024-10-02
什么叫顿教?我今天对你们讲一点真话;天天我讲经,都没有讲真话给你们听,今天讲少少的。为什么呢?真话不能讲多;讲多了你就不信。讲少你都不信,讲多了,更不信了!因为人不
宣化上人时间:2024-10-01
我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远,这个极
宣化上人时间:2024-10-01
宣化上人慈悲开示:“若人有轻毁之言:汝狂人耳,空作是行,终无所获。如是罪报,当世世无眼。若有供养赞叹之者,当于今世得现果报。若复见受持是经者,出其过恶,若实,若
宣化上人时间:2024-10-01
若能念观世音菩萨,生老病死这种种的苦,就都没有了。宣化上人慈悲开示:我们人,谁都有“生”,任何人也都不能逃避这个“死”。人人将来都会死的,可是有的就是善终,有的
宣化上人时间:2024-10-01
若能闻这个顿教,即刻就开悟,不执着,不去向外驰求。宣化上人慈悲开示:没有善根、善根浅薄的人,听见以心印心、直指人心、见性成佛顿教的法门。就比方草木一样,这根性小
宣化上人时间:2024-09-30
宣化上人说: “你叫我死可以,叫我不搭衣不可以;你叫我死可以,叫我不吃一餐不可以──有这样坚决的定力,有这样的信心,才是万佛圣城的一分子。”大家都知道,“搭衣与一
宣化上人时间:2024-09-30
宣化上人慈悲开示:“汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处!”“汝等有学,未尽轮回”:就是你们这一班有学的人,轮回还
宣化上人时间:2024-09-30
宣化上人慈悲开示:咒诅诸毒药 所欲害身者念彼观音力 还着于本人“咒诅诸毒药”:咒,就是念的咒。诅,也就是咒的意思。咒诅,就好像讲《楞严经》时,不有蜾蠃?那蜾蠃抢那
宣化上人时间:2024-09-30
吃饭、穿衣服、睡觉怎么都在“漏”?宣化上人慈悲开示:什么叫解脱?解脱也就是得到真正的自由了。得到真正的自由这才是解脱,那么究竟谁绑着我们呢?没有人绑着我们,是我们
宣化上人时间:2024-09-29
有子强如父,留财做什么?有子不如父,留钱做什么?宣化上人慈悲开示:我们众生与佛的一念真心,是无二无别的。为什么佛早已成正觉,而我们仍然轮回六道,昏迷颠倒,整天爱呀
宣化上人时间:2024-09-29
人生惟有看破、放下,才是真正的快乐自在。宣化上人慈悲开示:“人生七十古来稀,先除少年后除老;中间光景不多时,又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术,寿命增加很多,
宣化上人时间:2024-09-29
究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
宣化上人时间:2024-09-29
大方广佛华严经浅释上宣下化老和尚讲述世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如
宣化上人时间:2024-09-28
能净业障分第十六◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“复次
宣化上人时间:2024-09-28
那么怎么叫“反闻闻自性”呢?这种的功夫,也就是我们现在用参禅这种功夫。参禅,你不要尽向外边打妄想,你要迴光返照。譬如我们参悟话头,现在参“念佛是谁”;你这个“谁”
宣化上人时间:2024-09-28
在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经
宣化上人时间:2024-09-28
何谓三经?就是《大佛顶首楞严经》、《妙法莲华经》《大方广佛华严经》这三部经典是释迦牟尼佛金口所言,阿难尊者所述,后来记载于贝叶,流转于世,成为佛教徒必读必诵的经
宣化上人时间:2024-09-04
谁常诵〈楞严咒〉邪魔外道就不敢找你麻烦(354)跋阇啰波你bashelaboni金刚部众降群邪手持宝杵速而捷妖魔鬼怪皆远离正法久住永和悦这句咒文为金刚部。“跋阇啰”单单就这三个
宣化上人时间:2024-09-04
一切一切的道理,都在摄念和离欲。宣化上人慈悲开示:怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。如
宣化上人时间:2024-09-04
六道轮回“诸恶不作”,这就是修慧;“众善奉行”,这就是修福。宣化上人慈悲开示:我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为
宣化上人时间:2024-09-04
金刚棒喝─宣公上人答问录1.问:这世间的一切所有众生,都有瞋恨恚怒的心,为什么?因为不能忍耐,不能忍辱,所以爱发脾气。2.问:今生脾气大,这前生做什么来的呢?前生杀业
宣化上人时间:2024-09-03