人在世间,总有很多给人评论的地方,尤其关于习惯方面的问题,总是被人议论最多,例如某人有很好的习惯、某人习惯不好等等。谈到习惯,所谓“江山易改,本性难移”,好习惯要多年养成,革除坏习惯更是千难万难,例如一些好抽烟、喝酒的人,一经沾染上这些坏习惯,就很难戒除。
关于吾人眼鼻舌身心等“六根”的坏习惯,略述如下:
一、眼睛的坏习惯:有人喜欢挤眉弄眼,有人专爱窥人隐私,有人惯以斜眼看人,有人总是对人恶眼相视,这些都是眼睛的坏习惯。
二、耳朵的坏习惯:耳朵好听是非,听到别人的坏事就幸灾乐祸,暗自窃喜;听到别人幸有所得,则心生不悦。平时听到善言好事,漫不经心;听到是非谣言,不但竖耳倾听,尤其耳朵就像一个情报员,总爱试探别人的秘密,听到一些未经证实的事,就大肆传播,更有人专门“听坏不听好”,这都是耳朵的坏习惯。
三、嘴巴的坏习惯:嘴巴的坏习惯很多,好吃也就罢了,尤其好辩、好说,所讲都是废话连篇,都是不正经的话,甚至传播是非伤害别人。
四、身体的坏习惯:身体在行住坐卧间,常常不经意地表现出一些坏习惯。圣贤教人要修身,因为身行不正就容易心术不端,而且为人所看轻。
五、心理的坏习惯:见不得人好,嫉妒、嗔恨,就是心理的坏习惯。
六、做人的坏习惯:做人方面,举凡不守信用、不守时间、对人没有礼貌、轻诺寡信、老气横秋、不务实际等,都是做人的坏习惯。
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我们一生当中,你六根的见闻嗅尝觉知,全部是你自己的东西。我们每一个人,都活在自己的心中,《楞严经》是这个意思。就是水泡的概念,每一个人都活在心中的水泡,当这个水
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问:都摄六根净念相继是什么意思?印光法师答:楞严经大势至菩萨云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一,注重在听。六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。心,即意根。口
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汉传法师时间:2014-02-20
问:《大势至菩萨圆通章》说,都摄六根,净念相继,请开示其意义。大安法师答:都摄六根,净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大
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