上人说,做不到无我、不能警觉无常,都是对佛法还不了解——尽管持续行善、付出,但是法不入心,对于许多人事境界仍是难以释怀。见他人有不好的习气,要着重其优点,真诚地感恩人人;平心静气,才能成就自我道业。
做慈济没有世间财可得。大家自掏腰包、耗用时间,远赴外地勘灾、发放,人人出钱出力,却没有得到利益名位,照一般世俗眼光看来,实在很吃亏;但是从佛法角度来说,却都占了便宜——此生不只得人身、闻佛法,还力行菩萨道,实为殊胜难得。
无我无苦恼
与海外慈济人谈话,上人直言敦勉,大家发大心、立大愿,认真行善,更要引法入心,提起感恩、尊重、爱之心彼此相待,见贤思齐、见不贤则内自省。
各位付出无所求、救拔人间苦难,都堪称菩萨;既是无所求地付出,就应放下自我,莫为了别人的言行而觉得不舒服。有我,才有苦恼。
上人说,做不到无我、不能警觉无常,都是对佛法还不了解——尽管持续行善、付出,但是法不入心,对于许多人事境界仍是难以释怀。见他人有不好的习气,要着重其优点,真诚地感恩人人;平心静气,才能成就自我道业。
人与人之间生误会、起摩擦,除了面对面沟通时言词、态度不当,有时则是因为转述的言语失真。上人教导,开口动舌务须谨慎,切莫不经思考就让话语冲口而出,引发轩然大波。心存佛法,则心灵明朗,言谈、行事都能拿捏得宜。
协力成众事
如何让团队运作顺畅?上人指出,不同的职位有不同的权力,相对地也要负起责任。各人权责不同,但是行事目标相同,各司其职、分工合心,即能达成目标。
领众者须具有感恩、尊重、爱的品德——感恩大家共同付出力量、成就诸事;体认人人平等,应相互尊重、互爱关怀、适当授权。 上人言,协力的协是三个力相加,意味集众人之力才能成事。慈济人多、事多、行事需要有固定接洽者为窗口,但是事务要由人人负责与承担;能有清楚的概念,就不会执着于名相,能真正发挥合心、和气、互爱、协力的良能。
上人教导,身体力行菩萨道,也遵守团体的礼仪规矩,就是合心;凡事尽心尽力付出、共同参与,就是协力。
行善造福、入群修慧,都是自修自得,上人期勉,不仅要做好事,更要理解慈济的法脉源头,走入复杂的人事,以静思法脉的净水滋润心地、增长慧命。
要当不请之师,主动投入、积极参与,广结善缘;若因为对人有成见,就被动等着别人叫自己做事,生闷气、不开心,将失去行善造福、结好缘的机会。
上人期许,将感恩、尊重、爱放在心中,达到人和、事和、理和。 法存于心,就如怀抱着一颗可以辟邪的摩尼宝珠,能将种种境界化作增长慧命的法,拨除污浊脏垢,让心灵维持清净。
【静思小语】心存善法,如怀宝珠,能拨除心灵垢秽,展露清净自性。
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
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