一个人,如果做了违法的事,被人一状告到法院,就要接受法律的审判。有时候虽然别人没有提出告诉,没有受到法律的制裁,但却逃不过自己良心的责罚,因而终生住在“心的牢狱”里。
其实,举世滔滔,满街的行人,如果让每一个人自己来反省,你能说自己从未做过违背良心的事情吗?如果做了违法的事,自己坐进了心的牢狱,表示还有良知、懂得惭愧,这种人还好;就怕有的人恬不知耻,虽然他心中没有牢狱,但是将来因果报应,还是免不了会有刀山剑树的地狱之灾。
社会上,有的人虽然犯了法,身陷囹圄,身体失去了自由,但因为他懂得反省、知道忏悔,反而得到了心灵的解脱,得到了灵魂的自由。所以,牢狱里的犯人,其实是用时间换取了空间,让他在牢狱里能够自由地思想、自由地反省、自由地忏悔。所以,外在有形的牢狱反而开启了他的心灵之门,开启了他的性灵之光。
反观一些每日奔走在市侩之途的自由之人,他们的心灵却被权势名位、利害得失、人我是非、无明烦恼等紧紧地束缚住,正如禅门的“鹅在瓶里”,不得自由。
社会上的牢狱有多种,依罪行轻重、定谳与否,分别有看守所、少年观护所、少女技艺所、外监、重刑犯监狱、终生监禁等。世间之外,佛经里有所谓的十八种地狱,分别是八寒、八热、孤独、近边等地狱。其实这些地狱也就是我们自己心中的牢狱,例如欲望的牢狱、瞋恨的牢狱、我执的牢狱、愧疚的牢狱、懊悔的牢狱、惊慌恐惧的牢狱、灰心绝望的牢狱、忧悲苦恼的牢狱等。这么多的牢狱,其实都是源于“五蕴”所积聚的“我”;我就是牢狱,五蕴炽盛就是牢狱。因此佛经说“三界无安,犹如牢狱”,没有获得解脱的人,每天就像被杻械枷锁拘身,时刻不得自在。
我们要如何才能从“心的牢狱”里解脱出来呢?
第一、信仰。信仰的钥匙可以开启心牢之门,到达快乐的天堂。
第二、慈悲。慈悲的钥匙可以开启心牢之门,到达无争的领域。
第三、智能。智能的钥匙可以开启心牢之门,到达光明的净土。
第四、道德。道德的钥匙可以开启心牢之门,到达完美的世界。
聪明的你,是否找到开启心牢的钥匙了呢?
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