核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出家,专修净土。22岁依印海定公律师受具足戒。光绪十二年,阅大藏经,增修《净土十要》等要籍。此后,往返北京、浙江诸寺之间,并闭关六载。1918年徐蔚如刊行大师文章二十余篇《印光法师文钞》,后数相继印出《增广文钞》等著作。1930年,至苏州报国寺,创立弘化社,流通净土宗书籍。1940年任净土道场苏州灵岩山寺住持。同年十一月初三,预知时至,安详圆寂,被认为是大势至菩萨的化身。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如下:
手淫会极大危害身心 能让人才变废材
【原文】
后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止。又不知保身之义,遂用手淫。如草木方生芽,而即去其甲,必致干枯。聪明子弟,由此送命者,不知凡几。即不至死,而身体孱弱,无所成立。及长而娶妻,父母师长绝不与说保身节欲之道。故多半病死,皆是由手淫及贪房事所致。
故孔子答孟武伯问孝曰,父母唯其疾之忧,乃令戒房事。不戒房事,则百病丛生。能戒房事,则病少多矣。孟子曰,养心者,(以善养身者,必由制心不起欲念,故云养心。)莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。——选自《印光大师文钞》之《复真净居士书》
【译文】
现在的少年人,业障深重,情窦早开。十一、二岁的时候就有淫欲心。欲念一起来,就无法制止。又不知道保养身体的重要,于是就手淫。如同春天的草木刚刚生芽,就把外面的皮给去掉,必然会使草木干枯而死。聪明的少年人,因此而送命的,不知道有多少。即使不至于因此而死,也会因此身体孱弱,使得人生不能有所成就,这是一定的道理。等到长大后娶了妻子,父母师长也绝不告诉他节欲保身的重要。所以多半病死了,都是因为手淫和贪恋房事的缘故。
所以孔子答孟武伯问孝说,父母惟独担心孩子得病。就是说要让他们节制房事。如果不节制房事,必定会百病丛生;能节制房事的话,病就少得太多了。孟子说,养心最好的方法就是减少欲念。作为一个人,欲念少,虽然也有病死的,但是很少;如果多欲念的话,虽然有长寿的,但是却很少。
清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好挂单手续,就
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