“禅定”的定和“定力”的定是一回事吗

无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅定、

禅宗公案时间：2024-12-17

宣化上人慈悲开示：自无始劫以来，凡夫的六根，随着外边的六尘跑，寻声逐色，造成很多不清净的业。人的眼、耳、鼻、舌、身和意，就像六个奸媒，勾引贼人，打劫我们自性的家

宣化上人时间：2024-10-29

四、密勒日巴修定为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,

居士人物时间：2024-09-07

阿姜查尊者答:很好,这是有益的心灵训练。你若有智慧就不会执着在禅定上面。这好比想要坐久一点,它当然是一种好的练习,不过真正的修行与姿势无关,它是直接观照内心。这才是

南传人物时间：2024-08-16

假设一下，当我们身处深山之中，远离世间的诱惑，这个时候是不是能够做到心如止水呢？或许可以。但是一旦踏入滚滚红尘之中，恐怕就会被花花世界迷了双眼，在名利、物质面前

汉传人物时间：2024-08-03

一四、禅定与散乱我以为人生最大的缺憾,莫过于精神散乱,神志错昧,如果想解决这种痛苦,那就要修禅定。然面禅定也不是乱修,要有明师指教,传授法门;或念佛,或持咒,或作观。所

汉传人物时间：2024-05-13

达真堪布：修禅定就能熄灭烦恼吗？只有寂止和胜观双运，才可以息灭一切烦恼。若只有寂止没有胜观不行，只有胜观没有寂止也不行。所以，既要有胜观，也要有寂止。先有寂止，

佛本生故事时间：2023-10-02

开光，即便是在非佛教界人士那里也不是一个陌生的词，我常碰到有人拿一些佛像挂坠、佛珠、手串甚至一些首饰给我看，说这是开过光的。甚至有一次还有人拿一支非常名贵的钢笔

初识佛法时间：2023-10-01

禅定谓何？于此不重复啰嗦，行人习定修禅做功课，是必为之修行之一大事。于此事中，昏沉、掉举既非正念，亦非为正念所缘之境，乃是惑业，故谓其为之妄。此二妄，是禅定即

学佛常识时间：2023-09-01

“复次，舍利子，于此东方复有佛土，名自在力。彼土有佛，名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世

念佛功德时间：2023-08-22

东坡肉的真正由来!一天正午苏东坡有点发困，就在书房中想睡一会儿。睡着后，做起梦来。感到自己在马路上，前面见一辆马车飞跑过来，经由苏东坡身边的时刻，似乎一阵风把帘

佛教故事时间：2023-08-19

禅定就是定力禅宗和净土宗是佛教的两大支，两者的根本主张背道而驰。禅宗主张顿悟自力成佛，而净土宗则主张通过宗教仪式他力成佛。两宗一直没停止过相互的攻击。但在禅宗和

佛教故事：禅是一枝花时间：2023-08-18

波罗蜜是梵语,意为到彼岸。1、施度----布施度悭贪：分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。2、戒度----持戒度毁犯：包括出家、在家

学佛常识时间：2023-08-15

每隔一阵子，都会看到新进人员愿意了解踏入甚至开始 依照 南无第三世多杰羌佛的法音来学佛修行，会替他们感到高兴。每当有人问起怎么会来学佛……，这时候就会回想到，自己

学佛感悟时间：2023-08-11

释迦牟尼佛广传 八、禅定品 90.具蹼救弟释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 八、禅定品 90.具蹼救弟八、禅定品90.具蹼救弟久远之前，梵施国

佛教故事时间：2023-07-29

十三、活佛显示定力活佛，他在民国十八年从上海到香港，要来缅甸那时候，曾经在香港一个富豪家里显示过一次「定」力，谈起这个故事，颇堪发噱！那时他落住在香港一个寺院中

佛教故事：金山活佛神异录时间：2023-07-28

满一上师：如何对待禅定中出现的景象和神通？问：满一上师：听说安住中还可以看到别的景象，可预见未来，是否这样?怎样做到的?怎样才能用神力帮助别人? 答：问这个问题的还

佛学常识时间：2023-07-25

佛教禅定或瑜伽是佛教最核心、最重要的修行方法。因为通过修习禅定，一是可以祛病强身、怡情养性、延年却老，防范和治疗人的许多“身病”：二是可以克服外界六尘(色、声、

素食慈悲时间：2023-07-21

千万别去试自己的定力，远离诱惑！某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开

佛教知识时间：2023-07-09

金刚禅定的止观双运(寂雯 著)习修禅定，是佛法的一个特质，我们在六度法门中有一度叫禅定度散乱。禅定对我们习修者，可以带来的利益可以分成两个方面： 一方面，从入世间来

入门知识时间：2023-07-08

定力是什么？定力的意思定力，破除妄想的禅定之力，不被物转，能转一切物，佛教五力之一。谓摄心正道及助道法，若定根增长，则能破诸乱想，发诸事理禅定，是为定力。定，梵

佛教名词时间：2023-07-07

禅定（佛教解释）禅，为梵语dhya^na之音译；定，为梵语sama^dhi 之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态，或谓禅为dhya^na 之音译，定为其意译，梵汉并

佛教名词时间：2023-07-05

附体是怎么一回事，为什么现在附体的特别多，附体与神通有什 今天谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多？附体与神通有什么区别呢？首先我们谈第一个

佛学常识时间：2023-07-04

儒家强调，做人做事要积极，有所作为，鞠躬尽瘁，死而后已；道家则宣扬无为而治，道法自然，简单地说，活得潇洒一点，不要那么累，不要那么执着。那么，佛教是跟道教接近，

藏传佛教Buddhism时间：2023-06-16

问：如何在保持禅定的状态中从事世间活动，是否有实际的行持指引？当我进入禅修，似乎时间变慢，动作变慢，念头也变少。然而，现实生活中却需要迅速的行动和很多的思考。噶

清净的本源时间：2023-03-22

‍‍“定”能给禅修者带来许多的害处或益处，你不能说它只会带来其中的一种。对于一位没有智慧的人，它是有害的，但是，对一位有智慧的人，它能带来真正的利益，它可以引导

和尚家风时间：2022-06-16

有个妇人，经常为一些琐碎的小事大发雷霆，虽然她知道这样很不好，但是，却无法控制自己。天长日久，她终于再也忍受不了了，于是去向高僧求助，希望禅道可以帮自己摆脱痛

清净的本源时间：2022-04-22

一、前言我的朋友们和我谈起佛教问题时，多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说，它的作用，莫非是劝人为善而已，因此不屑一顾；也有认为佛教所说的理虽很高深，可

徐恒志居士时间：2022-03-20

一、禅定的五种过患修禅定的时候，有一些障碍会影响我们的修行，归纳起来，大致为五种：（一）懈怠。懈怠，是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果，都是因为懈怠。

慈诚罗珠堪布时间：2021-11-21

假设一下，当我们身处深山之中，远离世间的诱惑，这个时候是不是能够做到心如止水呢？或许可以。但是一旦踏入滚滚红尘之中，恐怕就会被花花世界迷了双眼，在名利、物质面前

一诚长老时间：2021-07-16

发心也就是发愿，只是愿更为强烈与坚决，更具有目标性。而发心有的时候只是一个当下，一件事情，延续性不强，是佛教的一个口头禅。比如你发心去做一顿饭，这个就很平常；如

其他文章时间：2021-06-30

迷失的三年据说，人在两种状态里，都会遇到魔鬼：一种是失意的状态，一种是得意的状态。不过，在我看来，得意时更容易遇到魔鬼，更容易迷失。人在普通生活的时候，会有些诉

其他文章时间：2021-06-29

静坐一法，佛法叫坐禅，也可叫禅定。禅定的种类很多，有四禅、四无量、四空等的世间禅；有六妙门、十六特胜等的世出世间禅；有九想、八背舍、九次第定等的出世间禅，以及自

徐恒志老居士时间：2021-04-10

禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字，在我们修行方面，止观很重要，念佛也好，参禅也好，打坐用功都离不开止观。止就是定，观就是慧，所以止观又称为定慧，同时，止观

了法法师时间：2021-02-05

修习禅定的法门，古德归纳为三门，就是息门、色门、心门。所有修行的法门不出这三种。息道观息道观是基础，修所有的法门都要以息道观作为修行的基本条件。因为我们人身有种

净慧法师时间：2021-01-25

皈依的对象是什么皈依就是皈依三宝，也就是佛法僧。皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，

界诠法师时间：2020-11-15

一前言我的朋友们和我谈起佛教问题时，多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说，它的作用，莫非是“劝人为善”而已，因此不屑一顾；也有认为佛教所说的理虽很高深，

佛学入门时间：2013-11-27

动、国家的活动、民族的活动、世界的活动、人类的活动，叫作“共业”。“个业”可以把握你个体生命的活动范围，但是我们个体生命的活动，没有一时一刻不受到群体生命活动的

佛学入门时间：2013-12-16

问：自身定力不够时，如何与烦恼很重的人相处？慧律法师答：这个很难。你定力不够，对方烦恼又很重，现在就是用观照的，你转换过来想：我很幸运，烦恼没有他那么重。然后宽

其他文章时间：2014-01-10

问：如何念佛才能培养出内心真正的定力？慧律法师答：念佛必须实相念佛。实相就是无相无不相，在念佛的当下，了解万法都是空无自性的。无相，就是万法唯心，无论是外相，无

佛学入门时间：2014-01-10

问：经中说修行般舟三昧是得禅定最快捷径的方法，请问是否如是？净空法师答：这个方法确实是好，是得禅定的捷径，但你求得禅定的心切，这就是魔障。中国古谚语常说：‘欲速

汉传法师时间：2014-02-03

刚练禅定的人往往有一个不易克服的难题，那就是昏沉。人为什么会昏沉、会睡眠？我们的如来藏是一个真正的永动机，根本不会睡眠，那我们为什么会控制不住地要睡眠呢？这是因

汉传法师时间：2014-02-04

修习禅定的人，他们的眼睛、耳朵、鼻子等五官，甚至于意识都不与外界接触，不受外境的影响、干扰。而在他们的内心世界里，也和从前的回忆、历史，未来的计画、想象，以及现

汉传法师时间：2014-02-16

我经常强调，真正的修行在生活中，在工作中，但是首先你要荷枪实弹。什么都准备好了，智慧有了，定力有了，然后再去面对社会、奉献社会，面对众生、救度众生才行。如果自己

藏传法师时间：2014-02-16

我们开超拔法会的时候，不是超拔众生的身体，而是超拔众生的境界和相续，增加众生的善根与福慧。所以众生无论在哪个道都能做超拔，都能得到利益。每个众生的阿赖耶识当中都

藏传法师时间：2014-02-16

什么叫禅定呢？大致上说，就是心专注于一个善缘不散乱。禅定有世间的禅，也有出世间的禅。四禅八定，都属于是世间的修色界和无色界这些天界的。还有出世间的禅就是四谛、十

藏传法师时间：2014-02-16

修欲界定先要坐禅，在坐禅的过程中，依据心态的不同分几个步骤，就是入禅定之前的四种状态、四个步骤：第一个叫粗心住。粗心，就是心比较粗。粗到连自己在想什么都不知道。

汉传法师时间：2014-02-17

禅定的功夫对修福也是非常重要的。我们的自性具足着一切的善法，这善法里面包括一切福德之法。这个内在的宝藏要靠禅定开显出来。制心一处，无事不办。一个人心性更加稳定，

汉传法师时间：2014-02-22

问：我念佛没有定力，心中不得清净，如何能专注念佛？大安法师答：好，你刚入佛门，就听到了念佛法门，这是你的稀有的善根，这个很难得，要珍惜。念佛没有定力，这是正常现

汉传法师时间：2014-02-22

所谓定，简而言之，就是使一种心行形成稳定的力量。即使面对各种动荡的境界时，仍保有正确状态而不随其转。定的训练，通常需要相当长的时间。凡夫的串习极为深重，一旦着手

汉传法师时间：2014-02-24