世界并不只是我们看的那样
有云:如实知世间,即是出世间。很多看似世俗的事情,如果你用出世的心去做,那么这件事情也就变得不俗了。比如说拍电影吧,有些人拍电影纯粹是为了票房,为了名利,而有的人拍电影在启迪人生意义的同时就把票房完成了,显然后者更高级,更聪明。听说最近新上映的《神异博士》就是一部非常佛教,非常启发人,而且蕴含很多修行密码的影片。作为一个出家人虽然对电影不感兴趣,可是对其中的“修行密码”却有几分好奇,结果看完还真的有些许感悟。
所知障是无明最大的帮凶
外科手术专家史蒂芬·斯特兰奇本来事业有成,但在遭遇一次车祸悲剧后,双手再也无法握住手术刀,不能继续他的医生职业,为了恢复双手机能,他远赴尼泊尔寻求帮助,遇到了古一法师。但是他极度自负,用所谓的“科学思维”去质疑脉轮、能量、信仰等古老传承的智慧,直到古一大师运用自己的法力,将他的灵魂震出体外,让他进入了不可思议的多元次空间才被折服。
古一大师告诉他:“博士,你以为知道世界的运作方式,其实你所知道的现实,不过只是冰山一角。”我们所知道的知识,很有可能成为障碍我们突破无明的所知障。自以为是的执着和傲慢使得我们无法接触实相。
恶无法消灭,只能共处
奇异博士问古一法师,到底该如何消灭恶,古一法师回答他:“不要试图消灭恶,而要学会如何与恶共处,因为恶无法消灭。”这句台词与佛法的中道实相是那么的接近,如果你执着的想要消灭恶,那么首先就陷入了二元对立论的漩涡。之所以痛恨“恶”,是因为你有“善”的概念,当你看不惯别人的时候,一定是自己先存在“我认为应该怎样”的先入为主的衡量标准,“我执”没有了,自然就不会有看不惯的人和事,只有不执着善、恶的时候,一切才会回归本来。
多疑的人没有福报
奇异博士虽然臣服在了古一大师脚下,可是在练习法术的时候,仍然带着质疑,总是怀疑双手的残废导致他打不开意念之门。直到后来缺了一只手的隐士为他展示了法术,他才肯相信是自己意念的问题。这跟现实中那些皈依了三宝,却始终怀疑佛法,怀疑自己师父的人多么相像。后来古一法师把他带入喜马拉雅的绝境,逼迫他学会了用意念开启“任意门”。现实中,师父不可能用极端的手段去逼迫弟子修行,最多只能用不认这个弟子的方式吓唬一下,其实如果这个弟子能够被吓住,也还说明他值得栽培,生气走了的就只能感叹他没福报了。
修行境界取决于勤奋程度
奇异博士在惊叹古一大师法术的同时也非常气馁,自己到底该如何达到这种境界呢?古一大师反问他:“你是如何拥有精湛的手术技术的?”他回答说:“努力的学习加精勤的实践。”古一大师用反问回答了他的问题。其实修行和世俗一样,都没有捷径可走,想要成功只有努力的付出。想成为一个拥有一技之长的人尚且需要付出许多努力,想修行开悟更是如此。当你在抱怨诵咒不灵的时候,反问下自己,你得到这个咒语后到底修持过多少遍呢?当你抱怨祈祷不灵的时候,反问下自己,你对三宝到底有怎样的信心呢?转化生命的过程中,不存在所修法门的高低,而取决于你的勤奋程度。
坦然面对生死
古一大师在重伤垂死之际,灵体飘到大厦窗前将时间定格,所有的一切都停滞了,唯有雪花一片片落下,那镜头唯美极了。奇异博士挽留她,可是她洒脱的面对生死,面对自然规则,一遍遍的操纵时间,只为看雪花落下,而不是改变生死结局。多少人在生死面前都胆怯、脆弱,哪怕肉体都不行了,仍然贪恋最后一口气,可是谁又能逃过一死呢?倒不如趁着还有时间,在活着的时候就好好修行,随着定力的增加,平时赏雪、听风、看落叶就能进入那种寂静,只有这样,在最后时候才有可能坦然的面对自己和法界。
修行才能改变宿命
电影中的黑暗势力“多玛暮”,本应该是战无不胜,拥有摧毁一切的力量的,可是后来竟然被神异博士不怕死的精神降伏了,他一次次的送死,又一次次的复活,让黑暗势力最后都不得不屈服让步。古一大师说过,多玛暮只是利用人们的恐惧而存在,如果人们没有恐惧,那么他就会因为缺乏力量而衰弱。每个人在面对“不可战胜”的困难的时候,都是下意识的逃避,其实当你前脚绕过麻烦的时候,麻烦就会紧随其后来找你了;当你成功避开困难的时候,也就失去了成长的机会。人们畏惧的只是“畏惧”本身罢了,想要改变,契机就在当下一念。看透困难和麻烦的本质,它就再也拿你没办法了,这,就是修行。
勇于面对不圆满,生命才会圆满
神异博士与他的女同事克莉丝汀之间有一段朦胧的感情,可是他却不敢承认,但是在生死关头,他通过“任意门”回到克莉丝汀身边,一方面是寻求帮助,另外一方面也是希望在最后时刻能够见到自己最爱的人。现实中几乎所有人都在伪装自己,但是也都忽略了一个问题,其实谁都不傻,美国大选的结果说明了现在人们的价值观,宁愿选择“真小人”也不能容忍“伪君子”。世俗尚且如此,何况修行呢?很多人看似在修行,实则却垂涎红尘的诱惑,就这样在左右摇摆中,既没有得到世俗的享受,也没修行好,不肯坦然面对自己内心,又如何能降伏欲望呢?只有勇于面对自己的不圆满,生命才会最终圆满起来。
超越小我,才能成就
古一大师临死前,要神异博士肩负起保护地球的重任,神异博士拒绝了,他心中只有自己的善恶生死,他学习法术只是想治好自己的双手,并不想承担什么重任,所以即便学会了法术,双手在不使用法术的时候仍然是废的。古一大师跟他说,你不能只为自己,而要为所有的众生。在不得不为众生而奋斗的时候,他超越了。修行也是这个道理,当你发心越大,誓愿约坚固的时候,反而容易成就,看似是在利益他人,实际上是成就了自己。
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
梦参老和尚时间:2024-11-20
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
梦参老和尚时间:2024-11-17
这被称为最美寺院,僧人闭关修行9年足不出户,连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史,在整个青藏高原上,随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中,这一座因其优
金玉良言时间:2024-11-16
虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
汉传人物时间:2024-11-11
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
汉传人物时间:2024-11-07
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
佛教知识时间:2024-10-29
拍摄淫秽电影的惨烈恶报linyithn 发表拍摄淫秽电影的惨烈恶报拍摄淫秽电影的惨烈恶报 昨天网上传来日本av女星xxx自杀身亡的消息,可见因果报应真实不虚,整理了一些相关资
戒邪淫故事时间:2024-10-27
宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
佛本生故事时间:2024-10-18
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间:2024-10-16
可 行 性 策 划 案 编剧:邱竹林(法名:界悔) 鸠摩罗什对中国佛教思想文化的影响: 鸠摩罗什大师,天赋异禀、愿力深广,一生坎坷而传奇,是伟大佛教思想的传播者,一路从
文化资讯时间:2024-10-13
香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题
佛教知识时间:2024-10-08
前一段时间我也讲过,虽然自己修得不好,但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然,要做到这一点,最好是借助共修的
文殊花开时间:2024-10-02
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗
佛教知识时间:2024-09-06
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
宣化上人时间:2024-09-02
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭
南传人物时间:2024-08-18
修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
藏传佛教Buddhism时间:2024-08-18
修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
文:成刚法师我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里
佛答时间:2024-08-18
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
佛答时间:2024-08-18
知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
禅理故事时间:2024-08-14
他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
印光大师说:我们菩萨六波罗蜜,其实只有四个法门,就是布施、持戒、禅定、智慧,这个忍辱跟精进不是法门,它是一种心理素质。他说:你这个六波罗蜜是成功失败,这个行力
清净的本源时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
算一算人生有多少年◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂一九七〇年十一月十八日为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间,由生到死,不过几
宣化上人时间:2024-08-08
达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
为人处世时间:2024-08-02
1.什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我们的想法错了,看法错了,我们说法、作法
向生净土时间:2024-08-01
茶在中国被誉为“国饮”,属于健康之液,灵魂之饮。 禅茶缘起 茶在中国被誉为“国饮”,属于健康之液,灵魂之饮。 禅茶作为一种传统而崭新的文化形式,以佛法高度的智慧作
禅茶文化时间:2024-07-18
《六祖坛经》行由品 直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙
汉传人物时间:2024-07-13
我们经常说:除了学佛修行,世间的一切都要放下。有些人会有疑惑:那是不是就不能生活,不能工作了?不是这个意思。若是你能以佛法、以智慧去生活、工作,这本身就是学佛修
禅理故事时间:2024-07-13
1.真念佛的人心里没有杂念,所以他念念是佛,念念生佛。这个道理我们要搞清楚,我们就管住自己的念头,念念让它有佛念,不能有别的念头。这是经上常说的“一念相应一念佛,
向生净土时间:2024-07-10
在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自
汉传人物时间:2024-07-09
每次佛学讲座或法会完后,待信众们差不多全部离开了,总有一位女居士很发心,留下来清洁厕所。这情况已维持了多年,没有改变。还记得有一次我问她,又是你洗厕所?你会不会洗?洗
汉传人物时间:2024-07-05
大家好!昨天偶然聊起格局的问题,我发现人来到世间上好像冥冥当中是有业感的。在这里,我先来简单地说说什么是 业感。业感,词源来自于玄奘法师译经用语。梁启超先生在《
汉传人物时间:2024-06-25
信众问:五祖说,不识本心,学法无益,我们是否就不能学佛修行了?仁清法师开示:不识本心,学法无益出自《六祖坛经》,是五祖对六祖说的。如果没有认识本心所在(没有亲证
汉传人物时间:2024-06-24
在生活中善于用心就是修行如瑞法师给大家讲个故事。佛在世的时候,印度西面,有一个偏僻的民族,叫卢舍那。那个地方的人,生性比较好斗,所以人们都不敢去那里去弘法。那里,久久
汉传人物时间:2024-06-22
各位同修,我们无论是打坐、念佛、诵经、拜忏,这些修行的目的就是为了升华我们的心灵,来净化我们的精神状态,来优化我们的身、口、意。其实修行就是来改良自己的本身。修
向生净土时间:2024-06-22
讲《地藏经》的因缘不论古今,每一位法师讲经的时候,在没有讲经文之前都要玄谈一下,所谓玄谈叫做“谈玄说妙”,但是我们现在不必这样做了。另外在讲经的时候,看他是哪一
地藏菩萨平台时间:2024-06-20