伴随着高科技、互联网时代生活日新月异的展开,大家一路奔着经济发展前行,到了一个开始追寻“我们远去的精神家园”的时期。“修行”不再像以前,是一个生活里不太常见、离我们很远的词,而成为一个算得上眼下时髦的词儿。
可修行是什么呢?如何才算是修行?
我在家里最小,所以也最贪玩,不仅贪玩还很懒,不爱干家务也不喜欢思考,就喜欢成天吃喝玩乐看电视,很多习惯都很不好。
到哪个房间灯就开到哪个房间,而且也不记得关;不节约用电也不懂得节约用水。房间总是一团乱,东西往柜子里一塞就完事儿。临到考试,书更是堆得满屋子都是,很久才记得擦擦桌上的灰。
还好,父母还是有意识地培养了我一些独立能力,帮我养成了一些好习惯,尽管基本都是逼出来的。不然,俺真是没得救了。
上学前班时,父母带着我走了一次,后续就要求我自己学会回家。初中时,硬逼着我花了一个暑假的时间学会了做饭。除了买菜,洗菜、切菜、炒菜、洗碗,一日三餐,我包了一个暑假,左手5个手指基本都被切到过。平时,洗碗、提煤球、提水、扫地、拖地、洗衣服、大扫除,这些家务都是有分配任务的,当然也是在妈妈的耳提面命下完成。
后来到深圳打工,进入第一家公司就遇到一个“魔鬼式”的CEO,着实又帮我养成了不少好习惯。大老板虽然魔鬼,但因为自己能力差,不敢一个人到大市场上去晃荡,就这样忍了下来;要想不丢工作,就得学啊,不然怎么满足大老板细节严格的工作要求。
学习收拾整理,学习办公软件,学习如何接电话,如何与各类人员沟通,学习做表格,学习细心处理事情,学会多问多思考,都是在大老板“做事要多动动脑子”的论调下培养起来的。以至于后来换到销售总部做助理时,实在看不了销售总监办公室那个乱,主动“请缨”帮着分类整理了一大通。最后销售总监回来吓了一跳,以为自己走错了房间,自此,对我留下了特别好的印象。
再后来,自己开始从外向内寻找,真正踏上修行之路,修学了佛法。回望来时这一路习惯养成后自己所呈现的状态,才明白:修行就是修正自己的行为;修行不仅仅是吃素、念经、礼拜、做定课、看法义、会分享,修行也在行住坐卧的每个当下,可于细微处着手。
比如,每一次入睡前,自己脱下来的衣物,叠放整齐;每一次入门前,把自己的鞋子码放整齐;每一次离开自己坐位时,桌面及座位整理整齐;每一次摆放物品时,心不着急,用心摆放,正面朝外,留有间隙;每一次用过的东西,都及时归放原位;自己的各类物品,分类收纳,叠放整齐,即便是待洗的衣物也不乱扔乱放,而是整齐叠放;自己的电脑文件夹,齐整归类,分类管理,文件名格式尽可能统一有规律。
在注意这么做的过程中,我发现自己的心变得越来越细,对细小事物的观察能力在逐步加强,内心逐渐呈现出一种有条理性思考的习惯。
生命是无尽的积累,心行指引着自己每个当下的行为,境能生心,心再随境转。试想,如果自己每天都在乱扔乱塞东西,房间基本不整理不打扫,作息时间也是杂乱无章,这样的行仪每天积累下来,会让自己是一种什么样的生命状态的显现?通过对外在行住坐卧习惯的修正,最终修正的其实是自己心的习惯。
所以说,行住坐卧皆修行;三千威仪,八万细行,身语意业,无不是修行处。
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