慈悲心可以简单地定义为一个人心中没有暴力,伤害或掠夺的想法。也可以说是一种精神状态,期望众生能摆脱痛苦。慈悲心是一种承诺,责任,是对众生的尊重。
要定义慈悲心,西藏有一个字「泽哇」﹝Tse-wa﹞,指的也是一种心理状态,意思是祝福一个人幸福美满。要发布慈悲心,可以从自己开始,祈求自己能免于涩,然后不断地练习,强化这种感觉,再慢慢发展到其他人身上。
现在一般人谈到慈悲心,最怕的就是很容易与依恋混为一谈。所以在谈慈慈之前,我们必须搞清楚有两种爱或慈悲。一种慈悲是带着依恋的意味——想要控制某个人,或是你爱那个人,那个人就一定要回报你。这是最常见的爱或慈悲,其实是充满偏见与狭隘的。在这种基础上的关系是不稳定的。在这种有偏见的关系中,你会将对方定义为你的朋友之类的角色,这样就很可能导向情绪上的依赖或闭塞的亲密感觉。如果情况有些改变,你们之间有了争执,或是你的朋友做了一件让你不高兴的事,在是突然间你的心中有了改变,原来的概念“我的朋友”消失了,然后你发现你对朋友的依赖感觉不见了,你的心中不再有爱与关怀,却充满了恨意。这种以依恋为基础的爱,其实是跟恨相连的。
另一种慈悲心则是与依恋无关的。这是一种真正的慈悲心,而且不是由某某人跟我很亲密才产生的。真正的慈悲心是很理性的,能够认知到每个人的内心都希望幸福快乐,都希望避免痛苦,就希望我们自己内心的需要是一样的。他们也跟我一样有权利追求与满足这样的愿望。从这种众生平等的观念做出发,你会感到与众生的心相连。由这样的角度来看,无论你见到朋友或敌人,都会产生慈悲心。你会从别人的角度来着想,而不会只站在自己的角度。慢慢的,你的心中会有就是真正的慈悲心。
这样我们就很清楚两种慈悲是不同的,而在每天的生活中实践慈悲心是非常重要的。譬如婚姻中包含了情感上的依赖与执着,但是如果两人都有真正的慈悲心,能够如果婚姻中没有真正的慈悲,只有依赖与执着,这样的关系不但不稳定,而且很快就会结束了。
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