不管你愿意与不愿意 有些事都会发生
世界太大,我们未经修行的这颗心太过局限,哪里承载得起太多计较与失得呢?少些计较,多些包容。少些得失,多些欣赏。
伴随消逝的岁月里,那些得失、成败,悲喜、愁苦,荣辱沉浮,都会在我们心中烙下深浅烙印。生命中,总有些事,不管你愿意与不愿意,都会发生。
你只能静观其变,坦然接受;生活中,总有些意想不到,无法躲避,该来的,想躲避却无处逃寻,你只能随机应变,勇敢面对。
乔布斯在人生低谷时说过一句话:不要灰心失望,你的劣势,终有一天会变成优势,因为世界在变,你的心也在变。
临济禅师说:无事是贵人。诸君!你们会吗?
对于真正实修佛法之人,那些不顺和违缘便是最好的机会,我们的祖师们之所以修行如此成功,原因就在于此:一切苦痛和失败由自己来承担,一切快乐和喜悦奉献给他人,最终获得显空不二之境界。而我们与此恰好相反。所以不是因为佛法高深莫测,而是我们的内心难以调伏,故始终处于迷惑和妄念之间徘徊。
生活其实很简单,得到的就珍惜,失去的就放下,不强求,不攀比,随缘自在,随遇而安。别为了小小的委屈难过,人生在世,谁还不承受点委屈,委屈能开阔你的心胸,磨练你的品性。
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
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在佛前礼拜,生真忏悔心,那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼里又经
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学佛后,学会用因果来衡量每个家庭的兴衰! 因果可畏,不因为人的意志为转移!很多人想过好生活,可是却混的越来越差!子孙不孝,身体患病!以我姨夫为例,正是现在当下就显现
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放生功德时间:2024-09-18
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
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01今天听说大表哥得肝腹水了,他才50出头的人,得上这个病,听到这消息,我很是震惊。大表哥家原来在乡下,前些年家境很红火,在当地的乡镇的新街上,造了一栋门面楼。只是
因果报应时间:2024-08-24
顶礼八十八佛,消五逆十罪,积福德资粮,你愿意加入吗?今日正月二十四,三尸神上天奏事言罪行,消业除障最佳时机!请各位要重视,一定要及时化解冤亲债主,超度堕胎婴灵,
布衣百姓时间:2024-08-22
达真堪布:若是发心不正确,做好事、善事,都会变成恶趣的因做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,
为人处世时间:2024-08-20
1 一个人,人决定遵守的是这五常,这五个字仁义礼智信,标准的人天。他要把这五样东西都丢掉了,变成不仁、不义、无礼、无智、无信,这就不是人了。他是什么? 他是妖魔鬼怪
向生净土时间:2024-08-13
祈竹仁波切开示在正常情况下,我们临睡着的一念,会影响整夜的眠中念头。若睡前一念爲善,则整夜睡眠中的心念也会停留在善念上,反之亦然。由于这个原因,若把睡前一念专注
清净的本源时间:2024-08-09
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“阿[少免]楼驮虽说此语。众中皆悉
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一座处在闹市中的商业大厦为何每隔一段时间总会有死人事件发生(例如跳楼,凶杀)有原因吗? (提问者:一缕清茶)体恒法师答:即便总有人在同一座大楼轻生,也不能说明这座楼就与自
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一个家庭的财运关系着这个家庭的生活品质,财运不好的话,那就赚不到钱,生活自然过得也就很拮据了,一般在城里买房子的都会有各种各样的户型,而今天我们讲的是小户型家居
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学佛多年,和大多数的佛弟子一样,阶段性的懈怠时有发生,为此我颇感无奈和烦恼,翻来覆去地找原因,总以为是自己缺乏意志力的缘故。后来终于明白,导致懈怠、不精进的最根
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你能看到风景不在于自己有多高,而在于自己站在哪里。你能走多远不是你的思想有多深刻,而是你的思想是否正确。—人生最后的高度和最终的去处,不是名气,不是财富决定,而
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编者按:之前发布了《基督教徒唱诵佛教《心经》时泪流满面,原来圣母是观音菩萨化身》一文后引起读者较为强烈的反响。文章以真实事例阐明一个观点:“众生只因其无始劫以来
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佛教讲“三世”,即过去、现在、未来。不只是时间会过去,世间任何东西都会“过去”,“现在”不过是暂时的停留,“未来”的还是未知数。有人说“过去比现实美丽”,有人说
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江苏的贾师长教师,在上海租界一洋行工作,深得老板信任。端午节前,老板派他去城南一带收欠款,他带上皮袋子就出发了。工作进展还算顺利,到正午,共收得银洋一千八百多块
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百不管老太婆念佛生西百不管老太婆念佛生西清朝有一位百不管老太婆,不知道她姓什么,只晓得她是杭州人。她曾经请教孝慈庵的道源和尚:修什么法门,一生决定脱离苦海?道源和尚
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毕业二十年的同学聚会,当有人把程欣用轮椅推进来时,我大吃一惊。这张脸还有当年的影子,只是这双腿大家吃过饭后,我找程欣单独聊了一会儿,这才了解到她这些年的遭遇。程
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真实的邪YIN果报,真的在我身上发生了准备下午去大保健的,在去的路上出了车祸,各位戒友,要引以为戒啊,本人男,今年20岁,这是一个真实的故事,居住地南昌,本人平时喜
戒邪淫故事时间:2023-09-28
蔡礼旭:婆媳间因孩子的教育发生矛盾,怎么办? 问:我们的婆媳的关系不好不坏,总是为孩子的教育才会分歧。他们以省钱为主,我以未来为主……蔡礼旭老师答:这个教育我们
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佛学常识时间:2023-08-26
有些东西你看不见摸不着但并等于不存在,有些事你可能不相信但并不等于没有发生;就像很多人不相信有轮回这件事,但轮回却真实存在。时间是轮回的。一年四季,春天耕地播种
学佛感悟时间:2023-08-25
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星云法师时间:2023-08-23
《世法哲言》(二十五)风顺之道莫放肆而疏忽之,艰难之途当振作而谨慎之,面顺而失之慎灾必至焉,迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人,处在一帆风顺、幸福的道路上的时
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如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。《爱因斯坦文集》,第一卷。 我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信
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佛教讲「三世」,即过去、现在、未来。不只是时间会过去,世间任何东西都会「过去」,「现在」不过是暂时的停留,「未来」的还是未知数。有人说「过去比现实美丽」,有人说
星云法师时间:2023-08-22
《世法哲言》(四十一)有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?
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当遇到身边的人伤害生命,或者亲人朋友当着我们的面请客点活鱼活虾,是勇于制止呢,还是顾虑自己的面子或者怕惹麻烦而漠然处之呢?前几天,一个同事拿他小孙子过生日的视频
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无论如何,妈妈都会等他回来母亲的等待,从我的童年一直延伸至今,已被岁月的风尘筑成一条苍劲古旧的路。我像一只曾经稚嫩,日日窝在巢中的燕子,慢慢长出丰满的羽翼,在红光万丈
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佛教,就是让我们取智、取善、取涅槃,因为佛教有十四种无记的方法,怕我们在这里面拘泥,不能抽离。当时,有一位叫鬘童子的人,也是有着十四个问题,来请教佛陀。这些问题
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