现在全世界很多地方,讲经说法很方便。其实,不方便也有不方便的好,不方便反而会珍惜。台湾早期就是这样,我们刚到台湾的时候,那边的老活佛、法王传法大都不会讲华语,要翻译来翻译去,最后每个人拿到一张纸,比如写着文殊菩萨的四句祈祷文,下面有个文殊菩萨心咒,那算很好的。早期台湾、新加坡、马来西亚等地的华人佛教徒,每人家里都有一摞纸条,写着各种菩萨的心咒。因为每个上师来传一次,就积攒了很多。
因此,像我这样能表达一点的,他们就非常珍惜。后来,我对台湾的弟子们说:“我太佩服你们了,我在那儿讲了快一年,你们几个在下面听得津津有味。”
再往后,会讲华语的上师们越来越多,反而很多人不珍惜。反正今天可以去上课,改天也可以去上课。那个时候,我经常跟台湾的弟子们讲:“你们要珍惜啊!我现在坐在这里每天给你们讲课,有一天我也会离开,走了以后就没人给你们讲课了,到时候你们就知道上师在,是不容易的事……”那个时候他们说:“师父,您今天走,去到高雄也就四个小时的车程,过几天,您不就又绕回来了吗?”后来,我离开了台湾,现在十七年了,很少回去给他们讲佛法,他们现在知道我那时候讲是对的,而那时的弟子们,很多已是满头银发了。
包括十年特殊时期的藏区也是一样,因为没有高僧大德讲经说法,所以大家的修行反而更加虔诚与精进。不管做大礼拜也好,在家里念经持咒也好,都非常精进。法会都是晚上开,连家里有人往生做超度,也都是晚上请喇嘛师父们来,白天不敢。越艰难的时候,越珍惜。越是轻易就获得,人们真的不一定会珍惜。大家要好好珍惜现在自己所拥有的福报啊!
得到如摩尼宝般的暇满人身后,又能依循佛法而闻思修的人,更是难得。在世俗中,成办任何一件事,都需要众多因缘的连接。比如人身的三十四种暇满,即使只缺乏其中一种,也可能只有修法的形象,不会有真正修持正法的缘分,不能如法实修。
大家要知道,就算已经得到了暇满人身,也不代表这样的暇满是永恒不变的,它随时都有可能变化。在世俗中,有很多因缘变幻,会造成修行人的困扰及障碍。例如个人的生老病死,或者人与人之间的矛盾等等。生老病痛,有时虽然会成为一种助力,但确实也是一种障碍。除此以外,还有五蕴魔、烦恼魔、天子魔等随时伺机扰乱修行人。所以,一个生命的延续,充满着很多不确定性,人们永远不知道明天或意外哪个先来,是不是还有机会继续着人身的暇满,去闻思修珍贵殊胜的佛法。
如果大家现在没有太多的牵绊,对身体和心理上的痛苦,也还有能力去忍受,还能坚持做善事,还有修持正法的因缘,那就不要懈怠,不要让难得的暇满人身白白浪费,直至消失。人们所眷恋的一切,所有执着的见解,都必将会消失,甚至,连自己的身体也会像梦一样转眼成空,常常浪费生命做些无意义的事,甚至以造恶为乐, 福报很快就会耗尽。所以,得到了福报,必须要善加珍惜,念善行善,才能使福报不断增长。
尤其要注意的是,如果得到能够闻思修佛法的暇满人身,却不好好把握,那真是非常大的过失。本来你可以用此身走上解脱之路,却偏偏变成累积罪恶,成为进入地狱的因。一句“珍惜”,首先要将心念转向佛法,把握住好不容易获得的暇满人身,把握住能闻思修佛法的机缘。长养菩提心,让虔诚心稳固坚定。对于上师三宝的虔诚,不只是表面而短暂的,而是真正能融入自己的心灵,再逐渐生起强烈的菩提心。这样的菩提心也不是盲目或是说说而已,应该从对身边的人做起,慢慢地扩大到周边的人,乃至扩大到所有一切众生,直到对众生的烦恼与痛苦,能够真正感同身受。
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我们此生幸运得到暇满具德的人身,对于细微的取舍道理能把握的到,所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等,虽然各自具备了一些特点,但是却没有机会行持细微的取舍。因
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佛本生故事时间:2024-10-18
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因果报应时间:2024-10-17
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
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因果相续与无常矛盾吗?因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面
因果报应时间:2024-10-12
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居士人物时间:2024-09-28
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问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
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佛教知识时间:2024-09-06
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宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
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宣化上人时间:2024-08-31
问:我的朋友已经皈依了三宝,但是从皈依了三宝之后,常常有自杀的念头,一念经就会发狂,请问长老我应该怎么样处理?答:皈依三宝之后,常常有自杀的念头,一念经就会发狂
梦参老和尚时间:2024-08-30
百年以来,普洱茶因茶质优良,同时兼具茶性温和、独特风味,深受广大消费者的青睐。为您介绍普洱茶的十大功效:1、普洱茶茶性温和,不伤胃普洱茶是有科学根据的保健饮料,
行业资讯时间:2024-08-27
佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭
南传人物时间:2024-08-18
修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
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修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
文:成刚法师我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里
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有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
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知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
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他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
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印光大师说:我们菩萨六波罗蜜,其实只有四个法门,就是布施、持戒、禅定、智慧,这个忍辱跟精进不是法门,它是一种心理素质。他说:你这个六波罗蜜是成功失败,这个行力
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