做命运的主人 佛教动画寓言故事
佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时，常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时，从面门放光，又由口里收回，这表示去也
宣化上人时间：2024-10-28
问:灵山在何处。是否世尊说法之地。范古农答:灵山具称灵鹫山。梵语耆阇崛山。在古印度摩竭提国旧都。东北十四五里。(此旧都名上茅宫城。在今巴哈尔城西南六十里。)是世尊说
居士人物时间：2024-10-07
有一位聪明的那先比丘，从他的智慧流露事迹中，可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过
佛教知识时间：2024-10-03
无情说法是南阳惠忠国师提出来的一个禅宗命题，其意思是草木瓦石等无情之物也能说法。乍一看，这个命题也像禅宗的其他许多命题（如不立文字）一样，表面上给人以一种悖逆感
居士人物时间：2024-09-29
在佛前礼拜，生真忏悔心，那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼里又经
宣化上人时间：2024-09-28
佛门瑞相 无言说法 -- 王志远平凡的人都敬畏不平凡的事,奇迹最能征服俗人。不俗的人们也往往在奇迹面前瞠目结舌,因为不是所有的奇迹都能用语言、用思辩、用科学(科目之学)
居士人物时间：2024-09-14
佛说法度二王出家缘佛陀时代，有两位国王彼此不和，经常发动军队，互相袭击，危害百姓甚深。当时，波斯匿王看到这两位国王常为瞋心所绊，处于生死流转之中，不可自拔，心生
佛典故事时间：2024-07-23
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」：就是1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法5、
佛学入门须知时间：2024-03-22
当前佛教界呼声最高的莫过于反对佛教“商业化”，而当我们将目光对焦于寺院上市，寺院被承包，高额门票和烧高香，假僧人敛财等乱象时，也许忽略了寺院的另类“商业化”，那
学佛受用时间：2024-03-18
闰三月二十六日开示佛法教典所说，凡讲行持，离不了信、解、行、证四字。经云：“信为道源功德母。”信者，信心也。《华严经》上菩萨位次，由初信到十信，信个什么呢？信如
佛经论著时间：2024-01-08
大姑子最近负面情绪高到了顶点，哀怨的神色让她的整张脸都布满了褶皱。她的女儿，也就是我的侄女 33 岁因白血病想不开跳楼了。如花似玉的孩子啊，就这样狠心舍弃了亲人。大
学佛受用时间：2024-01-03
唐朝,文宗皇帝生性嗜好蛤蜊,沿海民众总是不断地捕捉蛤蜊进贡朝廷。有一次御厨在烹调时,一打开蛤蜊的硬壳,见壳内一尊酷似观音菩萨的形象,梵相具足,非常庄严,文宗就以美锦宝
佛教故事：禅宗公案时间：2023-11-20
说 法●唐时，僧人慧日，渡海到达天竺（今印度一带），礼拜如来圣迹。在健驮罗国（今巴基斯坦白沙瓦城）城东山上，虔祷观音，亲见菩萨现身，教诲他：“专念西方极乐世界阿
佛教知识时间：2023-09-15
转基因作为一项生物技术，一提到它，人们会想到转基因食品可能对人体产生危害，或联想到崔永元与方舟子的世纪辩论。世间上许多事给人们带来便利的同时，或许会带来相应的危
学佛感悟时间：2023-09-01
有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:未识自己的本性,乞禅师方便指示。石楼:石楼无嘴巴。道念:学僧至诚,洗耳恭听。石楼:你听了什么?道念:学
佛教故事：禅宗公案时间：2023-08-27
大地山河的森罗万象，可以把它分为两类：一是有情类；二是无情类。“有情”是指有生命的人、禽兽、动物等；“无情”是指山河大地和有生机的树木花草等。 有情说法，我们都
星云法师时间：2023-08-26
噶玛蒋央整理于2009年 复次舍利弗。东方去此众德世界度千佛刹。有世界名曰妙乐。其国有佛。号曰阿閦如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量
念佛功德时间：2023-08-22
达真堪布：应该怎样分辨善恶业？问：修除障法忏悔的时候，对于往昔所造的业，不太确定哪些是需要忏悔的。平时处理事情也是，不知道怎样做是有罪的，怎样做是无罪的。应该怎
佛学常识时间：2023-08-21
我学佛六个月之后就吃长素了。并没有人劝我。我为什么会吃长素?念了一部《地藏经》害怕了，觉得跟众生怨结得太深了。我在抗期间，还是做学生的时代，我很喜欢打猎，打了三
名人素食时间：2023-08-20
老比丘逃避说法从前有一个女人,聪明智慧,深信三宝,常常请二比丘来家供养。后来有一老比丘来应供,这个老比丘并没有证果。这一天饭过,女主人至心请其说法,敷坐头前,闭目静坐
佛教故事：罗汉菜时间：2023-08-18
作者：煮云法师唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊，下旨要东南沿海的渔民，频年入贡蛤蜊，一班贪官污吏们乘此机会，鱼肉乡民，捐献诈取，害得他们民不聊生，怨声载道。忽然一日，皇帝的
因果报应时间：2023-08-05
生西法师：如何分辨一件事情属于红尘还是修行？问：我们在生活中如何区分违缘和顺缘?有没有真正的违缘?虽然弟子感觉没有真正的违缘，但是心里不知请问如何才能分清哪些是红
佛学常识时间：2023-08-04
对比丘尼说法因为阿难陀的俊貌多情，不但在俗的女众追求过他，甚至连出了家的比丘尼恋慕他的也有。阿难陀对女众的出家，尽心帮忙，加之他的人缘好，所有的女众，尤其比兵尼
佛教故事：十大弟子传时间：2023-07-30
第二章 善说法的吉达长者在列举他的「第一弟子」时，佛陀提到三个人在解说佛法上最为杰出：本那.满答尼补答（Punna Mantaniputta，古译：富楼那.弥多罗尼子、富楼那满慈子
佛教故事：佛陀的圣弟子传时间：2023-07-29
关于《“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师》的补充拉珍《“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师》发表后，有行人提出：“‘密宗根本十四戒’、‘上
大德文集时间：2023-07-27
“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师！拉珍最近有位行人写信给我，提出了一个很原则的问题，他说“金刚上师对弟子有四明行、四暗行的考验，要达到怎么样的师资
大德文集时间：2023-07-27
淨空法師問答：怎樣念佛才算是不間斷？ 問：最後有位同學問，怎樣念佛才算是不間斷？答：這個問得很好。不間斷不是音聲不間斷，我念佛念累了，不出聲，這個可以；真正不間
佛学常识时间：2023-07-24
耆域 (行事通神变 说法如平常)听说从天竺来了一位神僧，可有本事呢。啊，是啊，不知什么时候能来这儿。不过，你知道吗？听说神僧穿戴可不怎么样,这是湖北襄阳，两个渔夫在
佛教故事：高僧大德的故事时间：2023-07-23
第二十四则母孕说法昔有比丘，精进守法，少即持戒而不毁犯。所诵读皆为佛法甚深经典，凡听到比丘诵经声者，莫不欢喜。有一个小儿，年七岁，在城外放牛。他远远听见比丘诵经
佛教故事：大德讲故事时间：2023-07-15
问：是否应该就专行法布施废其余二布施. (如一青年终日足不出户,在各大论坛上宣扬佛法.而不挣钱,不放生,不济贫)答：按自己的能力和机缘，尽力尽缘尽量..布施！才是不住法不
答疑解惑时间：2023-07-15
海涛法师：怎么分辨肉体病和冤亲债主病问：请问法师，怎么分辨病人的肉体病和冤亲债主病，要怎么样对治?要怎么样做好一个医生? 答：天台智者大师说：病分四种，第一种就是
佛学常识时间：2023-07-14
海涛法师：怎么分辨肉体病和冤亲债主病？问：请问法师，怎么分辨病人的肉体病和冤亲债主病，要怎么样对治？要怎么样做好一个医生? 答：天台智者大师说，病分四种，第一种就
佛学常识时间：2023-07-14
海涛法师：怎么分辨病人的肉体病和冤亲债主病 问：怎么分辨病人的肉体病和冤亲债主病答：第一种就是自然老化的、四大老化的病，这是自然的谁都要接受;第二种就是冤亲债主病
佛学常识时间：2023-07-14
堕胎堕胎又称中断怀孕或人工流产，故意结束妊娠，取出胚胎或者导致胎儿死亡的行为。在中国，人们普遍不对堕胎做任何生命伦理方面的讨论，在一胎制的背景下很多人采取自愿堕
佛教名词时间：2023-07-12
说法是什么意思？说法的意思说法，在佛教中是指宣说佛法、讲授佛法，以化导利益众生。佛法是世间的光明，是人类的救星。有缘得闻佛法，应如《大集经》说：「闻法者，对说法
佛教名词时间：2023-07-09
佛前供花·有什么说法？佛前供花，是将鲜花用器皿供于佛前，此为佛门仪式之一。将世间最美好的献给诸佛菩萨，而佛菩萨慈悲，总以种种方便启迪我们。花代表因，所谓“花开结
初识佛法时间：2023-07-09
善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！在家居士求受菩萨戒，常会存在误区。误区五：受菩萨戒犯戒后，罪加一等的说法。故而对受戒，望而却步。觉火法师开示：这种说法不完全符合经典
在家修行时间：2023-06-20
有一个名声显赫的比丘，其言辞真的是振聋发聩。他竟然说“我专门给他们十八个人(十八居士)授记：你们现在即已成佛，即已往生！”哈哈！请注意，这不是玩笑，这是此比丘在法
佛门观察时间：2023-06-20
寺院经常可见捧着鲜花前来礼佛的信众，佛前供桌上，通常也是鲜花环绕，佛菩萨展露慈容，宛在从中笑。难道佛菩萨和我们一样爱娇艳美丽的鲜花？佛前供花有什么说法？佛前供花
入门须知时间：2023-06-19
阿僧祇数是多少我们看佛经的时候往往会看到“阿僧祇”这个词。这个词在我以前的印象里面只是一个很大的数，认为是佛陀使用抽象来比喻一个很大很大的数。事实上，“阿僧祇”
佛教宇宙观时间：2023-06-18
《证道指南》 本文选自南无羌佛著的《般若波罗密多心经讲义》 上述般若经文全予讲解。今说证道指南。为利生证道。如何实证般若而说。此指证道即指证般若。指南者指明方向的
佛陀住世时间：2022-09-03
叹息之敌弗可视，视则明日复明日，叹息之时即为功，莫让叹息代行功，识破机关当下道，何来恼悔与叹风。社会上有很多人动不动就灰心叹气，实际上这是一种很不好的现象，这是
佛陀住世时间：2022-09-03
久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。双方长时间互相执着的一种争斗，相互说长道短的一种争执，实际上是大家
佛陀住世时间：2022-09-03
生活之途，其关颇繁，哨士之查如空星布，汝持何证将以通行之，所执之证德才是也。人世之间，要证明自己的身份需要各种各样的证件，通行各种关卡也需要各种证件然后才能放你
佛陀住世时间：2022-09-02
具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之。喜欢夸夸其谈，一张口就有说不完、道不尽的废话，为了表白自己的才华，而费尽一切力量比手
佛陀住世时间：2022-09-02
两千五百多年前，南无释迦牟尼佛住世娑婆，演说佛法的四十九年中，有问必答，百问百答，正确无偏。历史上也曾出现过智慧超凡，辩才无碍，五明具足的真圣。如东晋十六国时期
佛陀住世时间：2022-08-27
论文正误一提起我的论文，有些人就会产生许多说法。有说是天书，需要破析，有说是谈禅理，处处潜伏禅机，还有的说是儒道庄老哲学，不见现代科学。这些说法都是笑话，论文就
佛陀说法时间：2022-07-13
每个人的朋友圈里都时不时会出现几篇“佛说体”文章即便我们懵懂知道那些内容并不是佛陀说的但难免还是会被其中似是而非的观点迷惑住不知不觉中，被其潜移默化本期讲堂，
净律社时间：2022-07-12
（弟子释迦恭敬合掌请求说：I, disciple Shakya, humbly beseech Your Holiness Dorje Chang Buddha III to impart Dharma and teach me. ）（翻译：我是弟子释迦，我恭敬
佛陀住世时间：2022-07-08
人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。一个人具备了真才实学，仅仅是具备了成为人才的内因，不过是一个基础
佛陀住世时间：2022-06-02