佛门瑞相 无言说法 -- 王志远
平凡的人都敬畏不平凡的事,奇迹最能征服俗人。不俗的人们也往往在奇迹面前瞠目结舌,因为不是所有的奇迹都能用语言、用思辩、用科学(科目之学)来解释的。
也正因为如此,宗教的魅力在21世纪依然光芒四射。
佛门不主张以神通哗众取宠,但是从佛陀时代开始,常常有瑞相现世、或许这也是一种说法的形式——无言说法。确实,许多从理论方面、从说教方面不肯服气的人,在这“无言说法”之下,从心底里转向了皈依。
2002年12月20日,我应邀出席了普陀山全山方丈戒忍大和尚的升座典礼。冬至月的浙江,原本就常是雨雪霏霏,而今年受北方寒流的影响,更是阴雨连绵。在20日前后的四、五天里,天气一直阴沉着,转瞬间便是一阵恼人的冷雨。就在20日那天早上,当我们从宾馆走出来时,扑面的寒风撒下冰凉的雨滴,令人不禁为当日上午9时就要举行的典礼捏了一把汗,这样阴云惨淡,冷雨淅沥,成千上万的观礼群众到哪个屋檐下去躲避?到哪块净土上去站立?
直到典礼即将开始之际,我站在殿内,还惦念着殿外的众人。忽然,外面传来人群骚动的声音,念佛声、祈祷声、赞叹声交织成一片,我听到其中许多声音都在重复着一句话:“太阳出来了!”望着射进殿角的阳光,我像饮了一杯浓浓的美酒,像有一罐醍醐,从脑门上直倾下来。我走出殿外,在欢悦的人群中,在大殿侧面享受着阳光的温暖。天上,乌云已经四散而去,就连白云也缓缓地退着,捧出一片蓝天。人们口口相传着信息,报告着戒忍大和尚升座的进程,他们说,大和尚刚从法雨寺走出来,阳光就落在他脚下,他向普济寺走来,阳光就一路跟来,直到将阳光洒满普陀山。在庆典时出了阳光并不奇怪,或属偶然。然而,令人叹服的是,一个半小时之后,当全部庆典圆满成就之后,当人们法喜充满地步入斋堂准备午宴时,四周的阴云又重新涌了上来,蒙蒙细雨,又重新笼罩了普陀山。其后的两天,浙江仍在阴雨中。
在四、五天的时间里,有四十五分钟的满天阳光,几乎是专程奉送给一位佛子的厚礼。谁能不说这是龙天护佑,佛日辉煌呢?
这样的奇迹,我经历过数次。
1997年11月15日,江苏灵山大佛开光典礼。事有凑巧,那也正是北方寒流南下的季节。11、12、13日一直在下雨,14日雨停了,但是天仍然阴沉着脸,摆出随时要继续下雨的阵势。15日清晨,虽然雨未下,但是大雾弥天,空气湿得能捏出雨滴来。我们来到开光大典主席台上,就是灵山大佛的双足前面的平台上,雾,浓得遮天盖地,我们就站在佛足面前,却连佛膝盖都看不到。
上午9时,主法的净慧大和尚宣布开光法会开始之后,大约不到10分种,正在聆听法师持诵的我,忽然听到一阵从未听过的人籁的涛声,从山脚下,沿着观礼的主甬道,一波推一波地拥上主席台来。近十万人,在同一时刻,为同一个奇迹,发出了同一声赞叹:“啊——”只这一个“啊”字,竟如同大海巨澜,深谷狂风,深深震撼着我的心,直到今天犹如在耳。我站起身来,起初是向发出声音的山下看,接着,随着千万人的赞叹,顺着千万人的目光,转过身去,向灵山大佛望去,只见雾的帷幕正徐徐拉开,从足根到膝盖,从下身到上身,直到佛手、佛顶,都展现在世人的面前。只有不到十分钟的时间,迷雾消失了,大佛慈悲安祥地俯视着众生,接受他们由衷的礼赞和感叹。
典礼也是一个半小时,组织会务的朋友不等法会完全结束,就告诉我们,等一会儿成千上万的信众要拥上来礼佛足,必须尽快从侧面乘车撤离。我临走时向下看了一眼,人头攒动,虽然像蚁群蠕动一样,却涌动着一种难以名状的巨大的力量,他们正蓄势待发,准备向上,向佛的脚下奔来。
使人们叹服的,也是这一个半小时之后,当我们的车离开灵山,驶到无锡城边时,雨,已经下了起来,打在车顶,打在车窗,打在每个人的心上。第二天,仍然是淫雨终日。
1995年11月,在陕西法门寺广场上,也是在前后都是风雨天气的条件下,突然出现零上14摄氏度的大晴天,大太阳把我们穿着棉衣坐在主席台上的贵宾们都晒出了满头大汗。
1995年8月,在五台山上,我们见到了极为罕见的“台顶佛光”。
在上海玉佛寺、在河北柏林寺、在安徽九华山、在四川峨眉山、在鞍山玉佛苑、在沈阳北塔*轮寺、在调兵山明月禅寺,几乎每一次大法会都出现了令人兴奋的瑞相。
记得一位长者讲过,从现代科学的角度去看,天气,就是自然的天气,气象预报已经相当准确,没有什么奇迹可言。就“佛光”而言,也有其成像的物理原理和条件。但是,为什么只在此时晴而不在彼时晴,为什么你能遇到“佛光”而我遇不到。其中的因缘,又有谁能说得清?佛教讲“感应”、讲“福德”,不相信无源之水、无根之木、无因之果,善果还从善因来。
我想,如果能从佛门的种种瑞相中得出点有价值的结论,也不枉佛陀无言而说法吧?佛陀以无言而说法,我却以拙笔而强言之,想来只不过是沧海一粟,但愿能映出那阳光的一点光芒。
转载自《普陀山佛教》2003年,40期
有一位聪明的那先比丘,从他的智慧流露事迹中,可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过
佛教知识时间:2024-10-03
无情说法是南阳惠忠国师提出来的一个禅宗命题,其意思是草木瓦石等无情之物也能说法。乍一看,这个命题也像禅宗的其他许多命题(如不立文字)一样,表面上给人以一种悖逆感
居士人物时间:2024-09-29
佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
文化资讯时间:2024-09-27
我们常说,人要有人格,才能被人尊重。那么,做为一位住持佛法的信仰者,首先就要有人格,进而才能成就僧格、佛格。我想,人格是基础。中国的传统文化有我们为人处事的坐标
居士人物时间:2024-09-22
一心与多门王志远教授(2003年7月20日下午)我今天到这儿来作这次演讲感到非常高兴,首先感谢上净下慧老和尚与明海大和尚给我这样一个机会。一天晚上突然接到上净下慧老和
居士人物时间:2024-09-14
佛门决定禁止求神、占卦、问卜、算命、看风水。佛在《阿难问事佛吉凶经》说得很明白,佛弟子可以做世间事,不可有世间意。什么是世间事?像世间的婚丧、应酬的礼俗,甚至于
向生净土时间:2024-09-07
喝茶要的是心静,也就是在心无杂念之中,慢慢的看杯中茶叶沉浮,细品茶味的清淡,那样茶味入喉,在齿颊留香之中,可以默默的相坐,把一天当作一生,或者把一生当作一时。皆
禅茶文化时间:2024-08-18
佛说法度二王出家缘佛陀时代,有两位国王彼此不和,经常发动军队,互相袭击,危害百姓甚深。当时,波斯匿王看到这两位国王常为瞋心所绊,处于生死流转之中,不可自拔,心生
佛典故事时间:2024-07-23
【四威仪】[出菩萨善戒经]谓修道之人。心不放逸。若行若坐。常在调摄其心。成就道业。虽久于行坐。亦当忍其劳苦。非时不住。非时不卧。设或住卧之时。常存佛法正念。如理而
佛学知识时间:2024-05-10
佛门五戒五戒是佛教中最根本的戒律,是一切戒律的基本。所有在家的佛教徒都要受持五戒,所以五戒也被称为在家戒,也就是居士戒【五戒】 谓戒有五也。一不杀。二不偷盗。三
佛学知识时间:2024-04-22
北齐初年。嵩山高士沙门宝公在由林虑去白鹿山时,迷了路。太阳快当中午了,忽然听到远处传来了钟声。他循着钟声前进,翻山越岭,见一座寺庙坐落在树林的深处,山门正对南方
学佛受用时间:2024-04-14
去年,秋天的北京,似乎冷得特别早。我急匆匆走在一条偏僻的胡同里,踩着落叶咔咔作响。带着沮丧与疲惫的心,我还是回到那个阴暗潮湿的小公寓。繁华的北京,车来车往、灯红
学佛受用时间:2024-04-13
我是苦命的女人,但也是一个幸运的女人。我的一生充满了坎坷和惊险。曾想找一人为我遮风挡雨,谁知道这辈子最大的风雨都来自曾以为能给我遮风挡雨的丈夫。年轻时,父亲重病
学佛受用时间:2024-04-11
稍懂中国近代史的人都知道,林则徐(公元1785~1850年)是晚清爱国的政治家、军事家和思想家。曾担任江苏、陕西巡抚、署理两江总督、湖广总督、两广总督、署理陕甘总督、云
因果报应时间:2024-04-02
恭敬经书之学处益西彭措堪布讲授摘自《菩提道次第广论讲记》(三)一、真实义虽于正法四句以上应离不敬,又应断除一切不敬,谓抵押经卷,贸为货物,置秃土地[秃土地:没有
佛门礼仪常识时间:2024-03-24
佛家语言礼仪走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比
佛门礼仪常识时间:2024-03-24
佛门基本礼仪第一节、敬佛第二节、敬法第三节、敬僧第四节、四威仪第五节、佛门日常礼仪第六节、供僧第七节、放生第八节、造寺、造佛像第九节、印经第十节、荤腥与吃素第十
佛门礼仪常识时间:2024-03-24
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」:就是1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法5、
佛学入门须知时间:2024-03-22
清定上师清嘉庆三年(1798年)十月的一天,昭觉寺自丈雪祖师中兴以来的第五代住持道魁了元禅师,自感身体不适。他知道自己时间不多,将不久于人世,于是召集四众学生,预付
佛教故事时间:2024-03-05
你是不是常常觉得烦恼充斥了生活,老天亏待了你?你是不是常常眼馋别人生活富足,孩子优秀,而自己却一无所有?你是不是常常抱怨领导没什么本事,却盛气凌人地压榨你?释迦
学佛受用时间:2024-02-15
“弟弟,妹妹,你们有没有闻到一股香味。” 我正专心为刚断气的妈妈助念佛号时,突然闻到一股奇异的香味。弟弟妹妹都说也闻到香味了。妈妈临终前臀部的褥疮已腐烂好久,本
学佛受用时间:2024-01-29
闰三月二十六日开示佛法教典所说,凡讲行持,离不了信、解、行、证四字。经云:“信为道源功德母。”信者,信心也。《华严经》上菩萨位次,由初信到十信,信个什么呢?信如
佛经论著时间:2024-01-08
无言之教有一个学僧,请示夹山善会禅师道:从古以来,历代祖师都立下言教训示后人,禅师为什么却无言教?善会:三年不吃饭,目前无饥人。学僧:既是无饥人,我为什么没有开
活得快乐时间:2024-01-07
大姑子最近负面情绪高到了顶点,哀怨的神色让她的整张脸都布满了褶皱。她的女儿,也就是我的侄女 33 岁因白血病想不开跳楼了。如花似玉的孩子啊,就这样狠心舍弃了亲人。大
学佛受用时间:2024-01-03
红尘滚滚,岁月如梭,我们皆是匆忙赶路的众生。在人生岔路口,不知抉择或误入歧途,就会浪费大好光阴。我的人生曾经就是如此,但幸运的是我走出来了!一、曾引以自豪的气功
学佛受用时间:2023-12-31
文/huolian1927年5月,张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长,她组织人员将薛楼近9万卷藏书进行悉心整理修补,分类编目,于当年9月顺利开馆,开始谱写宁波公
因果报应时间:2023-12-28
佛教认为,释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性,她具有三十二种功德相:出身尊贵,种族清净,德行无缺,端正无比,身体容貌上下相称,从未生育,心常随顺一切
摩耶夫人时间:2023-12-11
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现身,有两个童子侍立在左右。这时有人说,闻到
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
一天晚上,七里禅师正诵经时,一个强盗破门而入,手持尖刀威胁七里禅师里说:“快拿钱出来,否则就要你的命!”七里禅师望着眼前年轻的强盗,平静地说:“请不要打扰我诵经
佛教知识时间:2023-11-23
唐朝,文宗皇帝生性嗜好蛤蜊,沿海民众总是不断地捕捉蛤蜊进贡朝廷。有一次御厨在烹调时,一打开蛤蜊的硬壳,见壳内一尊酷似观音菩萨的形象,梵相具足,非常庄严,文宗就以美锦宝
佛教故事:禅宗公案时间:2023-11-20
老僧呵斥女诗人,才女皈依入佛门1927年5月,张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长,她组织人员将薛楼近9万卷藏书进行悉心整理修补,分类编目,于当年9月顺利开馆,
佛教故事:微型小说时间:2023-11-06
佛门的员工曾梁源是东佑建设公司的总经理,有感于佛光山在台北找一处现代化的弘法道场不易,于是在台北松山火车站旁,物色了一栋朝代大厦,并且发起筹措头期资金。从房屋贷
汉传人物时间:2023-10-25
在当今时代,很多烧香拜佛的人,并未受过三皈依,却自称是佛教的信徒。我们虽不必否认他们的信仰,但按照佛教戒规的要求,如要信佛,应从皈依三宝着手。皈依三宝虽为进入佛
初识佛法时间:2023-10-19
今天我们要给大家分享一位圆果法师往生的实录。实际上,我们一听到记载下来的这些成功往生的圣贤们啊,总觉得好像有点距离,他们是他们,我们是我们。实际上生的是一个世界
佛教故事:人物故事时间:2023-10-13
佛门无秘密《净土》2012年第6期作者:释清净 前些年,社会上有个说法,叫“网络世界无秘密”,这句话点出了这个以互联网为载体的自媒体时代的一个基本特征。网络有如双面刃
邪淫果报时间:2023-10-12
入佛门的因缘舍卫国东南方的汪洋大海之中,矗立着一座美丽的小岛。它四面环海,与陆地遥遥相对,仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦,宛如突兀在海
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-22
说 法●唐时,僧人慧日,渡海到达天竺(今印度一带),礼拜如来圣迹。在健驮罗国(今巴基斯坦白沙瓦城)城东山上,虔祷观音,亲见菩萨现身,教诲他:“专念西方极乐世界阿
佛教知识时间:2023-09-15
先从做人起在佛经里有这样的两句话:“欲成最佳龙象,先做众生马牛。”如何做人是一生的事业,俗话说:“做人难,人难做,难做人。”一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的
星云法师时间:2023-09-01
有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:未识自己的本性,乞禅师方便指示。石楼:石楼无嘴巴。道念:学僧至诚,洗耳恭听。石楼:你听了什么?道念:学
佛教故事:禅宗公案时间:2023-08-27
大地山河的森罗万象,可以把它分为两类:一是有情类;二是无情类。“有情”是指有生命的人、禽兽、动物等;“无情”是指山河大地和有生机的树木花草等。 有情说法,我们都
星云法师时间:2023-08-26
今年仲夏,我应邀去广西北海参加一次笔会,在这被称为“南珠的故乡”,我如梦方醒:“原来珍珠的形成竟伴随着母贝终生的血泪,是母贝的滴滴血泪凝成了那一颗颗珍珠的晶莹瑰
素食护生时间:2023-08-24
噶玛蒋央整理于2009年 复次舍利弗。东方去此众德世界度千佛刹。有世界名曰妙乐。其国有佛。号曰阿閦如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量
念佛功德时间:2023-08-22
无言之教有一个学僧,请示夹山善会禅师道:从古以来,历代祖师都立下言教训示后人,禅师为什么却无言教?善会:三年不吃饭,目前无饥人。学僧:既是无饥人,我为什么没有开
佛教故事:活得快乐时间:2023-08-20
信佛就要戒肉是不是?为什么佛教那么重视身体力行茹素?由历代传统及经文来看佛教其实应该是个十分着重素食的宗教,而其素食的主张建基于慈悲、戒杀生的信念。食肉等于食亲
素食慈悲时间:2023-08-19
一、最好吃的粥寺庙里面的粥,是用大铁锅煮的,所以有特殊的铁腥味,很香。这是用电饭锅之类煮不出来的味道。所以有句俗话,大锅粥,小锅饭。的确,寺庙里面的大铁锅煮的白
素食慈悲时间:2023-08-18
“天下名山僧占多”,僧人大多居住在山林里。那儿山清水秀、空气清新、环境优美。“山清水秀、空气新鲜”对长寿有特殊的功效。(图片来源:凤凰网华人佛教)长寿是千百年来
素食慈悲时间:2023-08-18
老比丘逃避说法从前有一个女人,聪明智慧,深信三宝,常常请二比丘来家供养。后来有一老比丘来应供,这个老比丘并没有证果。这一天饭过,女主人至心请其说法,敷坐头前,闭目静坐
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-18
瓦后宫主,2008念佛与炼丹可否兼得? 问:我现在心情很矛盾,念佛法门是出离生死的无上大法,但我又想炼内丹功,又恐蹉跎岁月而不成,生命也无常,万一灾祸或疾病来,了生
念佛感应时间:2023-08-15
达真堪布:怎样引导家人入佛门 问:怎样引导家人入佛门?达真堪布答:四摄受法——布施、爱语、共事、同行,这些是一个善知识或上师要具有的摄受弟子的方法,我们对家人也
佛学常识时间:2023-08-13
无言的身教四十年前,一个留着平头的初中生--林清志,来到宜兰雷音寺的学生会学习佛法。由于个性主动活跃,高中时,他当上学生会的会长,经常跟随我到乡下布教。服役后,
汉传人物时间:2023-08-10