留德行给孩子家族能兴盛蔡礼旭老师其实我们的人生,这几十年来,也可以冷静的来思考一下。一个人家庭、事业能够经营得很好、很圆满,他是因为具备了哪些条件?具备了哪些德行,他才有这么好的结果。我们从自己人生反省,以至于看看身边周遭的人,从我们这几十年,就可以把孩子的路带得很好。而往往我们好像缺乏这种冷静下来省思,然后深思的机会。比方我们现在来想想,我们看到人家家族很兴盛,事业做得很好,请问他是具备了哪些条件跟德行?孝顺,孝心。还有没有?仁爱心。再来,勤俭。有没有哪个家族很兴盛,是因为遗产留很多给他?大家冷静去看五千年下来,没有哪个家族是因为留遗产很多,然后那个家族愈来愈兴盛,一家都没有。可是现在十对父母有几对是在想留钱给孩子?人不学,不知道,真的没有承传这些宝贵的智慧,人没有理智。德行没有给孩子,留钱给孩子,祸害!“毋以财货杀子孙”,留一大堆财货给他,好吃懒做就好。现在都有“啃老族”有没有?啃谁?啃父母的退休金,退休金啃完了继续啃。现在这些青少年,你不从勤俭给他下手,吓死人了。听说现在有几个族群出现,叫做白领一族,白白领父母的钱,叫白领一族;还有叫做月光女神,每个月都花光光。现在是大学还没毕业,都还没开始赚钱,信用卡皮包一拿出来好几张,每张都刷爆了。这样的孩子以后怎么办?我们的定力都不一定能够调伏这种欲望,他年龄这么轻,就已经欲望都打开,到底是在爱护孩子,还是在害孩子?有些二十几岁的女孩,穿的衣服名牌的,一件就好几千,甚至要上万,薪水领过来,还没到十五号,就花得差不多了。她们还挺有财务管理,懂得计算一下,我前面都花光,后面两个礼拜怎么吃泡面维持,她还满会规划的。后面吃到最后撑不下去,就回去找她爸爸,说:爸,我没钱了!她爸说:我跟你说几遍,跟你讲那么多次就是不听话,气死我了!边说皮包拿出来:要多少!这个成败关键,孩子假如不勤俭,他一辈子就是欲望的奴隶,这些关键都是人生幸不幸福的枢纽,都在这里。还有没有哪些态度?真诚。这个社会需不需要谨慎?非常需要。个性应该怎么样?要温和一点,要很和顺,天时不如地利,地利不如人和。今天比方我们是生女孩,假如教出来的女孩脾气很大,很火爆,这时候你就不要把她嫁出去,因为把她嫁出去,会搞得人家鸡犬不宁,孔老夫子说“己所不欲,勿施于人”,本来就是这样。现在女儿那么兇,“赶快把她嫁出去”,这个叫人心不古,世风日下。在古代明朝,有个人叫钱灼,他跟林家谈了婚事,另外这个亲家叫林应麒,钱先生他的儿子要娶林家的女孩。后来他的儿子突然手脚萎缩,得病了,他就给林家讲,说我儿子病成这样,这个婚事就算了。这就是古代人的厚道,算了,我们不想给你们添麻烦。林先生他觉得人不可以无信,不行,已经答应的婚事,不可以退。虽然他的女儿要嫁给一个身体生病的人,但是他觉得做人如果不循着信义,那已经没有人格,他的女儿也没有意见。结果钱家不娶,拖了十年,又来了消息说已经十年了,我的儿子还是没好,还是不能娶,你们赶快再去谈其它的婚事,不要再等了。这个林先生心里想,我们也等了十年了,就把写的书信拿给他女儿看。他的女儿说“父亲,不行,人最可贵的就是这颗心,我心已经答应了,我不可以反悔”,厚道到这样的地步。我们看看,这就是我们跟祖宗们的差距,我们可能因为一个自己舒不舒服,自己一点小小的利益,就失信于人,还找一大堆借口。但是他们一生坦坦蕩蕩,无愧于人,他们过得自在,那种浩然正气,我们现在都没有了。后来嫁过去之后,这个钱家的孩子很快的身体就恢复过来,你看一个女子的这分忠义转了整个家族的命运。另外还有位文绍祖先生,他也要娶媳妇,结果那个媳妇突然中风,病得比较严重。他就去找他太太商量,说还没下聘礼,都已经病成这样了,我看就算了!他太太马上说,你怎么可以做这种事情?我们人生就是循着道义去走,就没错,只要不循道义,必然会有祸患,这个婚事不能退。他的太太坚持不能退,后来把这个媳妇娶进来,媳妇的病很快就好了,他的儿子来年就考上进士。人真的循道义是后福无穷,后来他的媳妇生了三个儿子,三个儿子都考上进士。这分道义就成了他整个家庭的家风,孩子当然有好的成长环境。这是和顺的态度,这些都是心,都是心地的启发。现在社会,欲望那么多,诱惑那么多,没有谨慎的态度,这叫“古来征战几人回”。现在人的一生,假如没有这种谨慎的态度,很可能不知道哪个洞会陷下去。
道证法师讲述吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是“人瑞”,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,
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放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
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