修学一年多了,通过修学,包括过年半个多月回家的身体力行,让我对两套模式有了更加深入和真切的认识,也感受到了导师施设模式的用心良苦。
回家期间,偶然的机会拜见了一位出家法师,这位法师是导师当年在闽南佛学院带的研究生。她真诚地对我说:学佛一定要好好实践,不然学到的都是知识理论,生命品质不可能提升。临走时还告诉我要“孝亲尊师”。
其实在回家之前,我就怕自己凡夫心太重,提前按照佛法正见进行了心行的调整。首先我用因缘因果、缘起性空的正见去观察自己的父母,然后拿一张纸,列出父亲的优点,一口气写了四十多条!这样的心行调整对我的帮助特别大。
佛法告诉我们要依教奉行,把正见落实到心行中。这位法师的嘱咐,让我更加认识到落实正见的重要性。回家之后,我就开始在正见的基础上认真身体力行,帮父母做了很多事,干了很多活。干之前还时不时真诚地问他们,干这些有没有什么“标准”,因为我想更多地尊重他们的习惯。
虽然这些天干了很多活,身体劳累了一些,但我却有了意外收获,真是越做越欢喜。同时我告诉自己,要学会为别人服务,要增强服务意识。做的过程中,我一直在观察自己的心行变化。这当中我也产生了很多凡夫心,比如虚荣、傲慢、渴望别人的肯定等。那时候,我突然意识到导师施设的两套模式的重要性:既要学习正见,又要服务大众,在正见的基础上去力行,提升生命品质;同时在力行的过程中,观照自己的心念,出现凡夫心,就再用佛法正见去思维,去替换!凡夫心经常会随境而转,需要不断重复训练。我反复忆念导师的教导,三级修学和服务大众就是两条腿,两者相辅相成,相互增上,哪条也不能少!
同时,通过力行,我也体会到了父母平时的辛苦和不容易。以前,我总抱怨父母,觉得他们常常拌嘴,总爱对我唠叨,很反感!现在我体会到,他们拌嘴也好,唠叨也罢,其实真正的原因是他们的内心有很多苦。对这些苦,他们不知道该怎样表达、疏通,所以才用这些方式来“发泄”。这也验证了导师所说的:人生的本质是苦。当我体会到他们内心的苦处之后,心里非常惭愧。一直以来,我从不去理解他们,总是以对错去衡量,其实都是无知。懂得了这些,我就懂得了接纳。偶尔,他们再拌嘴时,我就会做一个“和事佬”,这样下来,大家都很开心。同时我暗下决心,要力行爱语和倾听。做一个倾听者,去倾听他们的苦处,让他们的心灵放松!这也是我历事炼心的好机会。导师一再讲要发菩提心,如果我对自己的父母都发不起菩提心,何谈一切众生!
这样一直思维,并去做了之后,我发现自己内心真的变化很大。内心很轻松,不再执著于从前的那些对错,而是以感恩心、慈悲心去对待父母。父母老了,需要我的温暖和爱,我好好成长,才对得起父母的养育之恩。以前总觉得父母应该再为我做些什么,现在真心觉得,父母把我生下来,给了我生命,让我有健全的身心,单从这一点,就要感恩戴德,好好报恩了。
过年期间,我去姥爷家吃饭,吃完饭刷碗擦桌子。在我眼里,姥爷一直是个爱唠叨的人,之前总觉得心烦,不爱听。这次我先思维因缘因果和缘起性空,然后再用恭敬心去聆听,竟然发现老人的话其实很多都是有道理的。比如他说你擦桌子先擦外缘,这样就不会把污渍蹭到衣服上等等。当我用心倾听的时候,就能感受到老人的用心,顿时很感动。通过这件事,我再也不觉得长辈的嘱咐是唠叨,相反觉得很幸福,因为我看到他们背后的用心和关爱。这个世界上,还有人愿意嘱咐我,“唠叨”我,真的很幸福。回到家还能喊一声“爸妈”就是幸福!
这次回家,爸爸说:你这次回来进步很大啊,还得继续努力!让我受到了很大鼓励。
学习佛法,让我的心不再那么麻木,懂得了去发现身边人及这个世界的美好,感受到了温暖和爱。我对父母生起了无尽的感恩之心,懂得了要知恩报恩,更要用心成长,让父母放心。
感恩导师施设的三级修学模式和服务大众模式,真的很有智慧。两样同时去做,自己受益自己知,就好像那句话“如人饮水,冷暖自知”,生命品质的提升在于自己一点一滴的努力。以前我对做菩萨总有恐惧心,现在我越来越愿意做菩萨,因为做菩萨是在利他中完成自利,快乐的是自己,最大受益的是自己!我要把所学教理运用起来,在实践中深化它,转化为自身心行,以此完成生命品质的改变!
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