冤亲债主到来时什么现象
像我们有些个人跟我说不能念《地藏经》,一念《地藏经》害怕、心里很恐怖,会有些个现象。
我说,这是好事,不要怕,你念吧!
我说这是什么原因呢?当你念《地藏经》的时候,你过去的六亲眷属他来听经。如果你六亲眷属是福报大的,或者天人,或者大力鬼神,他来求加持、求念经,你就感觉着发热。
或者,有一些你的冤亲债主找你算帐,因为你念《地藏经》了,他也来求你加持,你感觉着发冷,念念经害怕、有恐怖感,这类现象都有。这还说你念得有点热能了,功夫,念经念得有点感觉了。
同时你念经的时候,你不敢说你不打妄想,你心里不能定在经上头,有胡思乱想,这些鬼神就来,或者你亲眷也来警告你,怨家感觉没得到利益——或者你念经的时候发冷、发热,这种现象都有。
有人念经他念到很高兴——不论念什么经,在你修行当中,愈念心里头非常喜欢,那你就得到加持了。
念得很烦恼,不想念,心里很不舒服,就是腿也不好了什么的,反正有很多毛病,这是善根力量不具足,一定要坚持念下去。
咱们念《地藏经》,《地藏经》不是说有很多护法来护持你吗?或者你身上感觉发汗、发热,本来天气很冷,你会出汗。
这类现象你不要管它,愈感觉不愉快,你愈要念下去,你消灾。但是护法神来、大力鬼神来,他也加持你,你感觉着非常地愉快。还有如果你受了五戒的,受了清净的戒,尔后又能持五戒,那他效果又不同的。
念经时,护法不挡你的六亲眷属来求超度
有的说妇女、比丘尼师父晚上不要念《地藏经》,这种说法对吗?
不对。念《地藏经》不分什么时间,或一念《地藏经》身上发冷发烧,或者感觉害怕,各种情况都有。
为什么?因为他不懂。
当你念《地藏经》的时候有很多护法,念圣号,护法就护持你。护法是有神通的,这鬼神进不了你的道场,进不了你诵经的地点。
但是你的六亲眷属——你在这里诵经的时候,他们来求你超度,或者他也来听经,这时护法神不挡他。
护法神一看,是你的亲属,不是来害你的。求你超度,他是不挡的。
如果从三恶道来的,你会感觉发冷,因为他是从寒处、苦难处来的,你会感觉恐怖、感觉不安;如果从天道来,他的威力强,你会感觉发热,但是没有恐怖感,你感觉发烧、有奇异现象。
任什么现象你都不管,照常诵经,一会就过去了,隔几天就没有了。
他来是为了得到你的救度,听你念经得到超度,这是必然的过程。有恐怖感,你念念经恐怖就没有了。
白天念、黑天念,是无所谓的。现在我们这是白天,在美国亚特兰是夜间,你说这是白天、是夜间?时间没有一定的。
你修什么法门不管出什么现象,你照常用你的功,他不会给你做危害。你读《金刚经》,读读会连自己在读《金刚经》,或连身体什么都没有了,那你就害怕了。害怕就会出现象,这样你就已经有境界了。
读《弥陀经》,我这是说有功力的,不是你今天一读就有。当你心静下来,确实能读到一心,还不说生到极乐世界,你感觉所在的环境非常清净、非常清凉,得到法喜。这现象都是好的。
有些人反而因此害怕了。他没有正确认知,害怕怎么办呢?不念了。本来是好的,他把它变成坏的。所以,多向善知识及修过这法门的请问。
诵经、礼拜都有这种现象,能拜、所拜都没有了,这要有相当的功力。没有什么恐怖,你照常拜,拜拜又都现前。
在修行当中,遇到的一切境界相,不要去执著,不要去生恐怖,那这样子你久修了就有力量。
但是,你必须有一个正知正见的观念。这正知正见的观念是怎么产生的?你读哪一部经,哪部经都告诉你正确的方法。
特别是《地藏经》,从始至终告诉你很多方法,看你依哪个方法学、修行,照哪个方法去做。
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