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放生是宗教迷信吗?
放生是宗教迷信吗?得知本人任放生协会会长时,许多同事和朋友特别是机关单位的朋友第一反映就是惊讶!认为我一个机关的领导干部,为什么会去担任一个具有宗教迷信色彩的协
放生起源时间:2025-07-03
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宗教界上香礼仪
烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香,皆须有专备的香炉,香要劈做一分粗细,一寸长短,还要另备一些香面。香面通常以线香碾成粉末即可。烧时,先用香匕在檀香炉中间把香灰
香的礼仪时间:2025-05-16
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用“沉香+”开启“战国时代”
沉香,以其香气淡雅、历久不散、养性保健的特点,被誉为植物中的钻石,历来为沉檀龙麝四香之首,在中国历史上曾一直如明星般闪耀。唐宋时期,沉香就已成为文人阶层读书、清
沉香知识时间:2025-05-03
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宗舜法师:佛教的包容性与宗教对话的原则
佛教的包容性与宗教对话的原则苏州戒幢佛学研究所研究部主任 宗舜佛教是一个具有极强包容性的宗教,这种包容性来源于佛教的基本理论,即“缘起和平等”的思想。所谓缘起,佛教
汉传人物时间:2025-03-27
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宗舜法师:“极端”思想从来不是正信宗教的合理内核
“极端”思想从来不是正信宗教的合理内核苏州戒幢佛学研究所研究部主任 宗舜一段时间以来,整个报纸和网络最触目惊心的关键词,始终是“恐怖袭击”、“爆炸事件”、“流血”
汉传人物时间:2025-03-27
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沉香在五大宗教中的应用
沉香在五大宗教中的应用沉香之于宗教涵括佛教、道教、基督教、回教、天主教,是世界五大宗教共同认同的稀世珍宝。沉香在庄严美好的内涵中,有其特殊的时代使命,对于现代人
沉香知识时间:2025-03-19
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演培法师:部派时代的修道观
部派时代的修道观一绪说佛法不仅说明世间的生死流转,同时还要说明解决生死的涅槃解脱。由生死而入涅槃,由系缚而得解脱,唯一无二的办法,就是如何修圣道。众生所以在世间受生
汉传人物时间:2025-03-02
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道教正在朝着成为国际性宗教的未来稳步前进
全国人大常委会原副委员长许嘉璐2011年10月25日在国际道教论坛上表示,当前,道教和道学已经走出中华大地,正在朝着成为国际性宗教的未来稳步前进。许嘉璐表示,作为中国唯
金玉良言时间:2025-03-02
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高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神
高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神10月26日,高级佛学院嘉木样院长带领学院宗教界人士学习组认真学习十九大精神,交流心得体会。党组成员、副院长公保、刘鹏、南
悟性时光时间:2025-02-22
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慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 五、佛教与宗教
五、佛教与宗教有一班人以为佛教是宗教,还有一班人又以为佛教是哲学,又有一班人还说佛教是合乎科学。佛教究竟是不是哲学和科学,现在暂时撇开不说;至于佛教是不是宗教,倒要
汉传人物时间:2025-02-11
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太虚大师——我的宗教体验
我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最主要的还是仙佛不分,想得神通而出家。所以受戒、读经、参禅,都是想得神通。出家的最初一年,是在这样莫明其妙的追求中度过的。第一年已
禅宗公案时间:2025-02-02
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魏德东教授:爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示
魏德东教授:爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示魏德东3月11日,日本东北地区发生了9.0级大地震,又引发了海啸与核电站爆炸,诸灾相遇,创伤倍增,震惊世界。每每灾难降临,
谈佛说禅悟人生时间:2025-01-16
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魏德东:佛教的婚姻观
魏德东:佛教的婚姻观 婚姻的条件 在婚姻的条件上,佛教强调尊重当事人的意志,明确反对将自己的信仰强加于婚姻,主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等。反对
佛教寓言故事时间:2025-01-01
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圣严法师:禅门骊珠集 第二篇 到曹溪时代的禅师 径山道钦
第二篇到曹溪时代的禅师 径山道钦径山道钦(西元七一四─七九二年)牛头法融──牛头智岩──牛头慧方──牛头法持──幽栖智威──鹤林玄素──径山道钦唐杭州径山道钦(亦名
汉传人物时间:2024-12-19
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传喜法师:佛教里的宗教衣钵传递是非常重大的任务
禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教,和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲,我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
汉传人物时间:2024-12-03
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时间:1970-01-01
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董群:论中国佛教参与宗教间对话的《理惑论》模式
论中国佛教参与宗教间对话的《理惑论》模式董群印度佛教传入中国,对于本土的中国文化、中国人来说,有一个接受的过程,有些人基于其本土文化的立场,特别是儒学、道家和初期道
居士人物时间:2024-10-24
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魏德东:佛教是人本与理性的宗教
中国人民大学哲学院副院长、国际佛学研究中心主任魏德东近日在一个论坛上发表了《应科学理解佛教的特质与现代价值》的主题演讲。会后他在接受本报记者专访时进一步解释说,
居士人物时间:2024-09-26
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魏德东:宗教慈善的多元呈现
最近一段时间,多个政府部门、宗教团体和学术机构都在开会座谈当代中国的宗教慈善事业,笔者不由得生起几分感慨。从2007年中国人民大学与宗教团体联合创办宗教公益事业论坛
居士人物时间:2024-09-26
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魏德东:现代化需要宗教精神
5月4日,云南昆明市民上街,反对一大型石化项目落户。通过网络,看到一幅引人注目的标语:任何执政者,不过是历史的匆匆过客。请勿恣意妄为!落千古骂名!我意识到,随着现
居士人物时间:2024-09-26
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中原大佛:宗教与艺术在中原的回响
世界之最 佛祖擎天大佛所站的这个地方,就是河南鲁山县。而这座大佛,便被称作中原大佛。中原大佛身高108米,莲花座高20米,金刚座高25米,须弥座高55米,总高度达到208米
文化漫谈时间:2024-09-18
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陈坚教授:中国佛教促进了女性的解放
陈坚教授:中国佛教促进了女性的解放陈坚:山东大学佛教研究中心主任说到佛教与女性的关系,我们马上就会联想到广为当代女权主义者所病诟甚至深恶痛绝的“八敬法”,因为他
布衣百姓时间:2024-07-12
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瑞云寺“强拆”与当代宗教发展困境 -智悲佛网
瑞云寺“强拆”与当代宗教发展困境已被强拆毁坏的百年古刹福州瑞云寺(图片来源:凤凰网)十一届三中全会以后,随着贯彻宗教信仰自由政策的落实,中国宗教迎来全新的发展机
藏传佛教时间:2024-04-13
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索达吉堪布:现在网络时代,我们真的要注意(骗子)
请注意:前方有骗子出没我在这里也插一句,现在网络时代,我们真的要注意,下面有一些人经常通过化缘来做各种各样的非法,这个情况一定要注意,我在课堂上说过很多次。现在
文殊花开时间:2024-03-13
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教授的第一堂课
有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。第一第一堂课,讲授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个
处世哲理时间:2024-03-04
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网络时代,唯真诚学佛才能结缘真佛法
10 月 10 日,在厦门开幕的第十四届中国厦门国际佛事用品(秋季)展览会上,有一款卡通化的“小和尚”形象人工智能机器人吸引大众关注。这位被取名为“了二小师父”的机器人
学佛受用时间:2024-03-03
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佛教故事:处世哲理:教授的第一堂课
有一位医生到母校去进修,上课的正是一位原先教过他的教授。教授没有认出他来。他的学生太多了,何况毕业已整整10年了。第一第一堂课,讲授用了半堂课的时间,给学生们讲了一个
佛教故事:处世哲理时间:2023-10-18
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中国五大宗教是指哪五大呢?
中国地大物大,每个地方都有一段传承下来的文化。对于宗教也是一样的。不断的有新鲜血液的输入,不断的有人去传承以及传播。中国有五大宗教,各是哪五大呢?公历纪元前后,
初识佛法时间:2023-10-02
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索达吉堪布:这个时代各种灾难日渐频繁,其原因和解决方法在哪里?
索达吉堪布:这个时代各种灾难日渐频繁,其原因和解决方法在哪里?问:这个时代环境被严重破坏,各种灾难也日渐频繁。以佛教观点分析,其原因和解决方法在哪里? 索达吉堪布
佛学常识时间:2023-09-02
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星云法师:宗教不是保险公司 两岸统一要用“爱”
我们不可能都拥有,也没有必要拥有广州的花好美,不是我的,但我可以欣赏青青翠竹都是般若,郁郁黄花都是妙谛内心只要不被污染,就是我们财富的银行不必去求神明,凡事求自
星云法师时间:2023-09-01
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星云法师:菩萨的宗教体验
各位长老法师、各位护法信徒:感谢佛陀慈光加被,使我们这一次的弘法讲座能够顺利地进入第三天。三天来,我们以‘宗教体验’为主题,分别介绍了佛陀、阿罗汉的宗教体验;今
星云法师时间:2023-08-29
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星云法师:阿罗汉的宗教体验
各位法师、各位护法信徒:今天是佛学讲座的第二天,昨天我们讲过了佛教教主释迦牟尼佛的宗教体验,今天我们接着要讲的是佛陀的弟子阿罗汉的宗教体验。昨天我们说到佛陀为了
星云法师时间:2023-08-29
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达真堪布:在恐龙时代,地球上是不是没有人?
达真堪布:在恐龙时代,地球上是不是没有人? 问:佛法里说,六道轮回已经从无始劫就开始了,那么地球上有恐龙的那个时代,不是没有人吗?上师开示:你怎么知道没有人呢?这
佛学常识时间:2023-08-28
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索达吉堪布:在这个越发崇尚物质和科技的时代,是否佛教对人类社会来说可有可无?
索达吉堪布:在这个越发崇尚物质和科技的时代,是否佛教对人类社会来说可有可无?问:在这个越发崇尚物质和科技的时代,是否佛教对人类社会来说可有可无? 索达吉堪布:从物
佛学常识时间:2023-08-25
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陈星桥-论宗教在防范邪教中地位作用
陈星桥:论宗教在防范邪教中地位作用法轮功是一个主要打着佛教旗号招摇撞骗的邪教,自1992年出笼以来,发展迅速。也因此,从1994年开始,就引起了佛教界的关注和批判。例如
入门知识时间:2023-08-22
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陈士强教授:净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》
陈士强教授:净土宗文献方隅录——南宋宗晓的《乐邦交类》与《乐邦遗稿》陈士强北宋以后,净土信仰不仅深深地扎根于民间,成为流播最广的佛教修持法门,而且渗入诸宗,变为
入门知识时间:2023-08-21
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陈坚教授:黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格
陈坚教授:黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格陈坚(山东大学哲学系、宗教学系教授)若问:《周易》六十四卦中,哪
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:《唐高僧传》新证
陈士强教授:《唐高僧传》新证陈士强《唐高僧传》,又名《续高僧传》,唐西名寺沙门道宣撰。载于丽藏“左”至“明”函、宋藏“内”至“承”函、元藏“内”至“承”函、明南
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)
陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)陈士强佛祖释迦牟尼在世之时,虽然已有根据直接的听闻或间接的传授而能讽诵若干篇佛语(此为口语佛经的原型)的僧人,但由于那时尚未对佛典
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:小乘佛藏形态论(下)
陈士强教授:小乘佛藏形态论(下)1、分别说部分别说部,指的是佛灭后三百年间,统一的上座部中自从说一切有部分出以后,剩下的那部分“根本上座部”(略称“本上座部”),
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:印度大乘佛教的契经舆律典(上)
陈士强教授:印度大乘佛教的契经舆律典(上)陈士强大约在南传佛教所传的斯里兰卡阿卢寺结集,与北传佛教所传的迦湿弥罗结集这两次大的结集之间,即公元前一世纪左右,在案
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释
陈立强33年尝百草救母 孝心感动山村收获爱情利川新闻网讯(通讯员唐旭)为了治疗母亲的癌症,33年来,一位土家汉子查阅医书,独自钻山越岭采草药、尝草药,几次中毒险些丧
入门知识时间:2023-08-21
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陈坚教授:除了“五明”,还要“文明”——论佛教与文明
陈坚教授:除了“五明”,还要“文明”——论佛教与文明引言玉佛寺今年举办的学者论坛以“和谐宗教与文明城市”为主题,既应景又开新,说其应景,正如邀请函中所表明的,乃
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:纯正密典研究
陈士强教授:纯正密典研究作者陈士强1949年生上海复旦大学出版社副编审 内容提要:学术界一般把密教分为“杂部密教”和“纯正密教”。前者为尚无完整教理体系的密教,后者
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:《长阿含经》总论
降服欲心 现代人的欲望重,罪孽也重,弟子过去的行为也是这样。以前干过太多错事,诸如看黄片,色情小说,还唆使别人看黄片,发表一些不恰当的图片。过去的淫心太重,老是
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:印度大乘佛教的契经与律典(下)
陈大惠:这样东西越多,你家就越兴旺一家人,包容越多幸福越多;夫妻间,包容越多感情越浓;乡邻间,包容越多相处越好;朋友间,包容越多友谊越长;同事间,包容越多事业越顺…
入门知识时间:2023-08-21
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陈士强教授:藏文佛典导论
陈士强教授:藏文佛典导论陈士强我国的西藏,古称“吐蕃”,它的有文字记载的历史,是从公元七世纪开始的。七世纪前半叶,以松赞干布(约617—650)为赞普(首领)的雅隆(今西
入门知识时间:2023-08-21
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索达吉堪布:佛法是属于非宗教还是宗教呢
索达吉堪布:佛法是属于非宗教还是宗教呢问:尊敬的堪布,我也是一个道德弘扬者。今天见到您很荣幸,请问,佛法是属于非宗教还是宗教呢? 答:佛教既是宗教,也是非宗教。
佛学常识时间:2023-08-20
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陈坚教授:是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心
陈坚教授:是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚2010年11月22日,首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。
入门知识时间:2023-08-18
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陈坚教授:和谐世界,从何开始-——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析
陈坚教授:和谐世界,从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析和谐世界,从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》之比较分析
入门知识时间:2023-08-18