魏德东教授：刍论佛教公益事业的当代意义魏德东“如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富的公益理论和实践。关于佛教公
魏德东教授：刍论中国佛教的公益事业魏德东“如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富的公益理论和实践。关于佛教公益事
魏德东教授：论佛教唯识学的转识成智义55-64页--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】魏德东，1965年生，哲学博士，中国社会科学院世界宗教研究所助理研究
魏德东教授：佛教的生态观魏德东“生态”是一个极为宽泛的概念，盖指生物与其环境的关系。生态观就是人们对生态问题的看法、观念。早在1866年，德国生物学家海克尔(ErnstHaeckel)就提出了“生态学”一词，专指研究生
魏德东教授：唯识思想与佛教修学魏德东提要:我主要和大家讨论四个问题。首先是唯识的基本义理，我希望能用三个命题予以概括，这就是万法唯识、八识理论和转识成智，最后讲一下唯识思想与佛教修学的关系。关键字:大家
魏德东教授：论佛教唯识学的转识成智魏德东方东美先生说：“假使你讲唯识而执着识，认为识是真实，这可以说是一个根本错误的思想，永远不能解决问题。”(注：《华严宗哲学》上册，黎明文化事业股份有限公司，1989年5
魏德东教授：论作为全球伦理基础的佛教伦理魏德东［论文提要］全球沦理的基本内容包括一项基本原则和四项规范，基本原则的经典表述是“己所不欲，勿施于人”，四项原则为不投生、不偷盗、吊说谎和不奸淫．在世界各大
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魏德东：佛教的婚姻观婚姻的条件在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等。反对种族和阶级歧视。在佛教看来，婚姻的基础应当
魏德东教授：爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示魏德东3月11日，日本东北地区发生了9.0级大地震，又引发了海啸与核电站爆炸，诸灾相遇，创伤倍增，震惊世界。每每灾难降临，无不打动宗教信仰者的心怀。在一般科学意义
魏德东教授：谷歌地球时代的宗教2010年4月13日蔚蓝色的地球在屏幕上自由转动，点住任何一点，上下千万年、关系全宇宙的信息就会以声、色、图、字的方式全面呈现，这就是谷歌地球(GoogleEarth)带给我们的知识享受。将
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