大师勉励:希望我們大家做一個可以給人接受的人。
不必对方欢迎,也不求对方尊重,只要对方接受,是不是很容易呢?其实不容易。
要让人家接受我们,需要给人好处,站在对方立场,肯吃亏、不计较。
给人接受,会除去骄慢、自我,长养智慧、慈悲。多一人接受,则增一分福德;少一人接受,则多一份业障。
当甲乙敌对时,甲接受的乙不接受,要能同时获得甲乙接受,必须具有空性慈悲。因世间万物,即使彼此排斥,绝没有排斥虚空的;人心种种,无论如何险仄,没有不当慈而化的。
发了菩提心,身命无条件奉献众生,必须获得众生的接受,故需恒顺众生。假如众生不接受,菩萨终不能成无上觉道。
乃至阿弥陀佛已成无上法王,恒放无量光,遍照十方界,所作所求也不过愿人接受而已。十方的众生啊!请接受我无条件的救度吧!
给人接受,起步甚易,境界无穷,从最初一个微笑、一念善心,至最终上成佛道、下化众生,都在其中。
君权社会,下位要靠上位接受,否则无法生存;民主时代,上位要给下位接受,不然上位不保。是官员,要给人民接受;是师父,要给弟子接受;是菩萨,要给众生接受。菩萨最小,众生最大。自我最小,大众最大。佛教真义,彻底民主。
时时检点,我的言行举止给人接受吗?不觉惭愧,自知美丑。
现在正是冬季,我想起在东北冬天转入春天时候的场景,东北的冬天非常冷,我在吉林待过。冰结得多厚呢?有一米以上。冰面上跑坦克是毫无问题的,走人就更不用说了。到了冬天
汉传人物时间:2025-01-14
净土法门是易行道,用难行道来解释,那是不合理的。往生极乐世界,善导大师的解释,都以阿弥陀佛的第十八愿为标准。传承不同,解释不同,得到的效果也不同。我们之所以学习
汉传人物时间:2025-01-14
所以,「决定往生,不可有疑。莫厌妄念多,应叹信心浅。故以深信心,常称弥陀名」(我们刚好倒过来了)。大师了解我们心,他说:你不要讨厌你的妄念多,你讨厌也没有办法,它从生下来
汉传人物时间:2025-01-14
极乐世界都是不退转甚至是“一生补处”的大菩萨,这样的“诸上善人俱会一处”的地方,所谓物以类聚,人以群分,总要相同差不多的人才可以相聚一处。那么,要到达这样的地方,不要
汉传人物时间:2025-01-14
不要管它,并不是我们把它扼杀掉。比如说我们在一条大路上行走,路边有很多花,也有很多草,甚至于这草会往路中间长,会覆住我们的脚背,但是,我们的目的是要走路对不对?我们不要
汉传人物时间:2025-01-14
第五章 众生缘深 唯有弥陀我们这样学下来,只要各位来听,保证跟阿弥陀佛的关系越来越亲近,感情越来越浓厚,肯定喜欢念佛!请往下看:若论缘份,则十方诸佛、诸菩萨中,唯有阿弥陀
汉传人物时间:2025-01-13
人生的凶相如果你不念佛,恶鬼恶神(我们生生世世和众生结的恶缘),他就找机会来报复你,你稍不留神,得了一种恶病,到医院怎么看也看不好,原来是恶鬼恶神来找你麻烦,所
汉传人物时间:2025-01-13
信仰不需要证明,也不能被证明。需要证明(他物外证)的信不是真信。人能证明的,不能给人信。佛是自证自明的,信也是自证自明的。如光自明,黑暗不能为光作证明。颠倒迷惑
汉传人物时间:2025-01-13
如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利盘陀
汉传人物时间:2025-01-13
唯说念佛(六)正定业与助业这五种正行,包括了我们在此土愿求往生极乐世界的所有行法。这五种正行互相之间的关系如何呢?是不是五种平等呢?五种都要做呢?如果是那样,有人心中
汉传人物时间:2025-01-12
蚂蚁书生喻:潜通佛智 暗合道妙「师父,你越讲,我心里就越糊涂了,怎么能够潜通佛智」?好!下面讲一个故事:说是一个书生到京城里赶考,半路上下了一场大雨,下大雨的时
汉传人物时间:2025-01-12
【正讲】第十三条「唯叹念佛」之文第十三条文:不赞杂善,唯叹念佛行者之文。这段文也是出自《观无量寿经》,标题的意思是说:释迦牟尼佛虽然在《观无量寿经》当中说到念佛往生
汉传人物时间:2025-01-12
唯说念佛(十五)极其容易谤佛谤法关于这个诽谤,我最早听到有一位法师讲的录音带里边说:我们众生最容易造下来的就是谤法之罪。我当时听了,心里猛地一震,因为每个人都认为我是
汉传人物时间:2025-01-12
存折喻:现在念的这句名号里边就有往生我们平时信受称名,信心如手,执持名号,名号里面的往生功德我们就拿到了,现在就得到了,所以叫「平生业成」。每一念每一念的念佛,
汉传人物时间:2025-01-12
登月飞船喻:六字名号做成愿生心但是现在我们为什么愿意求生极乐世界呢?因为我们有「南无阿弥陀佛」可以念。如果没有六字名号给你念,让你到西方极乐世界,你敢去吗?你怎
汉传人物时间:2025-01-11
坐船过海喻:是佛力,非自力「此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸;乃属船力,非自己本事」:道理很简单、很明白,我们只要肯上船,你就可以到彼岸;你能到彼岸,是
汉传人物时间:2025-01-11
接受得救之道佛陀在祇园精舍的时候,怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生,想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿,佛陀想说出这个得救的法门来,又怕小根小机的人不能信
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佛答时间:2024-08-18
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一、序 讲讨论佛法判断一个法门是不是正法,是要以佛经和祖师的教言为依据,所以,教理是基础,是方针。莲友们讨论得很热烈,这是一个很好的现象,所谓「闻、思、修」,听
汉传人物时间:2024-04-27
有一年,我随一旅行团去四川旅游。在从成都进入九寨沟的路上,导游带我们进了一间藏传佛寺。寺院的讲解员超乎热情的接待我们,并讲了很多神奇古怪的事,讲解得非常流利。这
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虚心接受别人的意见有许多人坐在一间屋子里,谈论某人的品行,内有一个人说道∶『这个人别的都好,只有两件事不好∶第一是他常常动火发怒,第二是他作起事来很鲁莽。』不料
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达真堪布:修行人接受别人的布施会消自己的福报吗?问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消损自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消损福报,会背业吗? 答:接受别人的
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索达吉堪布:因自己的人种等原因不愿接受佛法,这种理由成立吗?问:有人因自己的人种、传统信仰的关系而不愿接受佛法,这种理由成立吗? 答:就像一个人快饿死了,别人给他
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