当某位藏传喇嘛教导一个牧民时，牧民所想要的可能只是健康、富裕的加持而已，而不是追求证悟。这类加持在西藏的环境有它的作用，就像在世界上其他地方，巫术或者算命各有其
文殊花开时间：2024-09-20
弘扬律学传统 教化参悟人生荆三隆佛律,汉语意为“灭”或“调伏”,又释为“量”,所谓量罪之大小,轻重,分别犯与不犯。因此对之于律,分别有四名:灭:调伏:解脱:戒。从佛教教义
居士人物时间：2024-09-19
谈《圆觉经》的比喻及其喻理特征荆三隆《圆觉经》全称《大方广圆觉修多罗了义经》，其译出时间有异说，主要有：一为唐高宗永徽六年(665)由北印罽宾僧人佛陀多罗在白马寺译
居士人物时间：2024-09-19
任运灵觉在诗心——寒山和合思想探究荆三隆摘要:寒山修悟的“灵觉心”是以传统文化的“正心”思想为出发点,在儒学“动心忍性”认识的基础上汲取了道家自然顺性的“无为之心
居士人物时间：2024-09-19
集一切法品第二之三其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，请为我等说言说分别相心法门，使我及诸大菩萨善知此言说分别相，通达能说所说二义，速得无上正等正觉，令一切众生于此二
居士人物时间：2024-09-19
《圆觉经》因明三支论法举隅西安电子科技大学传统思想文化研究所荆三隆摘要:《圆觉经》自唐由北印僧人佛陀多罗译出后,注家众多,是汉地大乘佛教各宗派都十分推崇的经典。华
居士人物时间：2024-09-19
中新江苏网徐州1月9日电 (朱志庚 李东艳)9日上午，中国美术家协会会员，五台山佛教艺术研究院院长张伟，在徐州兴化禅寺举办了九九归一意笔禅画99座寺庙巡回展江苏省首展仪
文化资讯时间：2024-09-19
淮海原肇禅师悟道因缘临安径山淮海原肇禅师，径山如琰禅师之法嗣，俗姓潘，通州(今江苏南通)静海人。原肇禅师十九岁出家受戒，后投径山如琰禅师座下参学。初礼径山，如琰禅
480位禅宗大德悟道因缘时间：2024-09-19
阿弥陀佛，大家好。修学必须要按照，经典中的理念，进行深入，千万不要自编自演。因，果是自然规律，是真理。关于因果，大家千万不要误会。有的人误认为，身体得到了不同疾
因果报应时间：2024-09-19
现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是那是迷信、太消极，太保守。把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛教，教人获得
文化漫谈时间：2024-09-19
相信人们都是知道大悲咒的，这是一个非常殊胜的佛学经典，我们若是多多的念诵修行的话肯定是很好的。每天都应该坚持念诵大悲咒，每次都应该念诵21遍以上。这样我们每天坚持
大悲咒感应事迹时间：2024-09-19
不论秦皇汉武，还是升斗小民总有一天要告别这个世界的名望、财富、古董......其实一样都带不走你不过是暂时在“保管”那些东西唯有这个才是真正的生死相随这就是——业力业
因果报应时间：2024-09-19
大佛顶首楞严经卷四【六】富楼那言。我与如来宝觉圆明。真妙净心。无二圆满。而我昔遭无始妄想。久在轮回。今得圣乘。犹未究竟。世尊。诸妄一切圆灭。独妙真常。敢问如来。
楞严经感应时间：2024-09-19
佛陀告诉善生，有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第三是生活放荡不检点;第四是沉迷于追逐歌舞明星;第五是亲近损友;第六是懈怠懒惰。这六种不良行为
因果报应时间：2024-09-19
我们都知道大悲咒是非常值得念诵修行的，我们平时认真的念诵大悲咒的话是有很多的好处的，比如我们可以获得财富和健康等等，这些对我们来说都是非常好的。我今年27岁了!原
大悲咒感应事迹时间：2024-09-19
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士，俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议，与会议组的一位女士，因一时不快，使她对我发生反感。到19
因果报应时间：2024-09-19
七、中国特色佛教自传入中国以后，就逐步走上了中国化的道路，这种中国化从学理的层面说，主要表现为佛教的儒学化。作为结果，是中国佛教逐步走上了世俗化、伦理化的道路，
居士人物时间：2024-09-18
武则天是中国历史上第一个，也是唯一的一个女皇帝。她在位20余年（684-704年），但就在她临朝称制之前，于永徽六年（655年）当上皇后时，即开始参与朝政。接着，在麟德元年
居士人物时间：2024-09-18
第七节 永明延寿与唯识宗的终结举世公认,五代后期至北宋初期,中国佛教最重要的大师是永明延寿。延寿生于唐末,成长于五代时期的吴国,三十岁之后就成为名震一方的高僧。北宋
居士人物时间：2024-09-18
关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行，已渐受关注，大抵来自太虚大师执议人生佛教有关，尤其在弥勒菩萨乃是当来下生弥勒尊佛的忆念中，现在兜率陀天内院为补处菩萨，为本师释迦牟
居士人物时间：2024-09-18