世话、戏论、愦闹的二十种过失
世话、戏论、愦闹的二十种过失《大宝积经》云：菩萨应舍愦闹乐于寂静，舍诸世话观于实义，舍于众务及诸戏论，修出世道慈念众生。佛言：“弥勒，初业菩萨应当观察，愦闹过失
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范古农答：灵山在何处。是否世尊说法之地。
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赖永海：楞伽经 现证品第四
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范古农答：或范古农答关公圣人，何以与韦驮并侍于弥勒菩萨左右。又传关公继任玉帝，究有实据否。
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赖永海：楞伽经 无常品第三之余
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慧律法师大悲咒感应
大悲咒是非常值得我们念诵修行的，而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题，其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
范古农答：三灾到时，天地亦坏，唯四禅天不坏。此时四禅天以下至阿鼻地狱之灵魂如何。
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佛陀的醒世格言
佛陀的醒世格言1.宁静一、宁静来自内心，勿向外寻求！二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心
大佛顶首楞严经卷二浅释之一
宣化上人讲述《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷二尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。
佛说：贪著美食，多食过饱，易堕恶道！
佛说：贪著美食，多食过饱，易堕恶道！佛言。行者有十一因缘。灭道制令人不堕恶道。当不识者。谓万物。一为大会。谓人众。二者多食。谓诸美。亦谓过饱。三者为多行。谓多业
诵持大悲咒感应事迹
诵持大悲咒是非常好的一个修行方法，我们每天修行大悲咒都是有很多的好处的，当然我们可以选择我们自己欢喜的方法来修行持诵大悲咒。而且坚持持诵大悲咒是有很多的好处的，
《地藏经》中的地狱在哪里？
按：若问地狱在哪里？心灵深处有聚集。念头打造十八层，灵识受苦无人逼！自作自受贪嗔痴，杀盗淫妄造囹圄，人生在世梦一场，黑白无常押着去！《地藏经》中的地狱在哪里？福
大佛顶首楞严经卷一译解
大佛顶首楞严经卷一译解唐天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受卷一经名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞
吴言生：禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门
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吴言生：禅宗思想渊源 第二章《起信论》与禅宗思想
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吴言生：禅宗思想渊源 第十章《涅槃经》与禅宗思想
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吴言生：禅宗哲学象征 第二章 公案颂古与不二法门
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吴言生：禅宗哲学象征 结语
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大悲咒感应1000例
大悲咒的功德感应是很多的，我们平时若是多多的念诵修行的话，我们也是可以获得大悲咒的殊胜功德感应的。而我们多多的念诵大悲咒的话，我们也是可以提高对大悲咒的信心的。
无著大师消业见弥勒
无著大师以前，印度的佛法极为昌盛，后来因为外道的势力进入了印度，大规模迫害佛教徒，曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上，不与争战，所以很多佛教徒被杀，寺庙