海涛法师:成佛后还有因果业报吗?
经典说:假使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。除非一个修行人的愿力大于业力,仗佛愿力,往生净土,成就佛道,那他的冤亲债主就无法向他讨报了吗?还是等他成
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
经典说:假使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。除非一个修行人的愿力大于业力,仗佛愿力,往生净土,成就佛道,那他的冤亲债主就无法向他讨报了吗?还是等他成
有人说,现在的人真是太小气了,连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸,让人觉得面目可憎。我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算著,我们做
有时,一个人可以说话,且可以好好的说话,顺意的说出他想说的话,从某个角度来看,毋宁是一种福气,因为对一个已经丧失说话能力,或说话困难痛苦的人来说,能够畅意的表达
因果教育重要!佛经里面因果教育很多,我们过去因为对佛经因果教育也是疏忽了,都采取道教的,《感应篇》、《阴骘文》是道教的。《玉历宝钞》,我们做的地狱变相图是依《玉
请问诸位长辈、朋友,您相信这个社会会愈来愈好吗?这个问题应该这么问:您还没有遇到传统文化以前,您相信这个社会会愈来愈好的请举手?假如您举手的话,那您的性格是乐天派
觉园笔记:欠债还钱邑人蓝某,继承祖业,租税收入颇为丰厚。民国初年,被匪徒强拉入伙,消耗银币几千元,才赎回来。从此为人做事极为低调收敛,出入行止非常谨慎。一天夜里
觉园笔记:地震因果在清朝道光咸丰年间,牛树梅先生担任宁远府知府,为官清廉勤慎,政绩显赫,民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震,全城房屋倒塌,死伤人数无算,府衙也
感恩顶礼一切因缘!现在社会的发展是非常迅速的,我是一位从小在城市里长大的85后年轻人,身边的同学、朋友都是独生子女,父母的掌上明珠。由于我们从小受到的教育都是反封
先说一下我的背景吧,希望可以给年轻的同修们一个参照。首先,我周围除了我没人信佛,而且我做什么基本都是一个人在做。其次我没有请任何一尊佛像,因为条件不允许,所以不
印光大师:世间赏罚与因果报应之不同(文白对照)译 文看完你的来信,知道你的感悟还不彻底,所以把儒家和佛家所开示的因果真理,和世间王法的赏罚等同来讨论,这似乎有些道
二〇、自孽难逃豫章丰城县,有邓吏胥,身居公门,不晓公门中最好修行,常藉势欺人于中取利,以宦途为发财捷径、以衙门为剥削机关,作奸舞弊害人固多;两三年之间遂成富商,
八、老羞成怒鹭江有魏定者,以卖烟致富。娶朱氏为妻,原秦楼女也,习性奢侈,巧逢迎,善交际。有陈门寡妇与之交善。寡妇病笃,将子名成枝年才七岁,托孤与朱,寡妇竟逝。魏
一六、居奇之报陈州有蔡居奇者,营米商,善相机,每囤積以居奇,只知利己不顾损人,因而致富。是年,陈州荒歉,外来之米亦昂,採算不和,诸商束手无策。地方稍有余裕之戶,
土耳其亚达那地方有一个十一岁男孩子,他的名字叫做伊士迈,是一个被人杀害的中年男子阿比的再世,这个男孩子伊士迈,记得前世一切。故事开端是,当伊士迈一岁半时,有一天
有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子,自然欣喜万分。可是很不幸,这孩子才牙牙学语时便害起病来,经
五、负恩郎蒲县张生字少观,幼读诗书,身游泮水,家贫不能自给,不得已外出谋生。谁知,所谋未遂,而川赀告罄,漂泊异乡,羁留旅舍,进退维谷,每对孤灯而太息,望明月以长
嗔从哪里来?从贪中来。比如喜欢一个事情,或者对某些事情有个喜好标准,达到这个标准了就很欢喜,达不到标准就烦恼了;烦恼不能遏制就形成了嗔恨,嗔再不能遏制就形成了杀心
这两天有几位道友发信息说他要忏悔,过去总是觉得道场给大家分享的东西在佛经上佛没有那样说,然后就认为是邪说,现在懂了。其实诸位道友,学佛人求开智慧,如果真根性差,
誓言易说,却不好做,2016年我做爸爸了,为了妻子和女儿,我立誓必改;邪淫是一场战争,时刻不能放松,自八月犯邪淫以来,诸多不顺一一道来;望众生引以为戒,万万不可再犯;
我有一位亲戚,是我女儿的老姑,她不仅人长的特别端庄秀丽、白净漂亮,比明星还有气质,而且性格非常温柔、和气,待人特别仁慈宽厚。无论任何人见到她,都不由自主的对她非