救众生就是救自己
放生救火,免盗贼厄再次证明,救众生就是救自己!2009年10月23日,农历九月初六,霜降,雷斋日。那天是本地银座商场小王师兄生日,他出资3000元,与我们一起放生,回向父母
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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若是有好的因缘和福德,在哪里工作、生活都可以,不然即使换个单位,换个伴侣也一样,不可能从恶缘中解脱,因为这是自己的因果。“若问前世因,今生受者是;欲问来世果,今
公益电影《因果启示录》自2015年7月着手策划,11月完成剧本创作开始上线推广,截至目前获得了十方善众的鼎力支持,目前已锁定2016年3月下旬于北京开机。公益拍摄缘起现代社
1.【网友提问】师父您好,我有个问题想请教您,开办公益瑜伽项目,关怀对象是信仰人士,志愿者爱心人士,可是参与的人数不多,上位给的目标是100人,每次花尽力气宣传带动
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈
简单与复杂这个世界其实很简单,只是人心很复杂。人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是:更多的人,要活出简
在此,谈谈发生在我自己身边的事,皆是我亲眼目睹耳闻,抛砖引玉,祈愿看到此文的朋友能够回头。同时,在此代父母深深忏悔,自己也深深忏悔!百善孝为先,不孝则近于禽兽。
有因必有果,有果必有因。我们若能发心帮助他人念佛往生西方,那么将来我们自己到了临终的时候,自然也会有发心的人,来帮助我们念佛往生西方。他人因为我帮助他念佛得生西
遇到不顺, 固然跟你过去造的业.有关系但是思考自己究竟在什么地方不对, 把这个恶业引动了.各种不顺, 一般都是自己现在就有各种毛病, 然后把过去的恶因牵动, 形成各种恶果.
佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢
『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所
别低估任何人,收敛自己的脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰
第一:菩萨看到这个「有情」,他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释:第一个,他本身福报不够,承当不起,你没有那个福报,菩萨施给你也没有用。你看目犍连
有的人为什么智慧大?有的人为什么愚痴呢?说老实话,烦恼少一分,智慧就开一分。我们的神通智慧是从哪儿产生的呢?从我们的修行当中来,从断烦恼当中来的。所以说戒定慧三学
《易经》有云:“圣人以人道而设教而民服,圣人以神教而设道,气浮而凝。”则神明由此可见,世上早就有鬼神之论说存在。奈迄今之世,世风日下,人心不古,故谓鬼神为荒谬,
中国的事情没有什么好,也没有什么不好,四个字,合理就好。根本没有绝对的:好坏是非。中国人求的是圆满,绝对不是对错。实际上这是最难做到的。中国人最讨厌没是没非的人
在《孔子家语》上也有这样一个典故。有一天,鲁国的国君向孔子请教,他说:“我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情,有没有这回事?”就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的
平时能积德行善1迷惑颠倒的人只看眼前,不晓得将来果报可怕!我们要是真正看到前因后果,就不敢动一个妄念、不敢起一个恶念、不敢做坏事,为什么?因果通三世!2我们常常读经
我的朋友李平,南阳市某公司经理,深信佛法,为人善良,聪明过人。在一次闲聊中说出他得知自己前世是浙江省龙溪镇紫光寺住持的经过。1979年在外地当兵的李平,做了一个奇怪