一粒米，一亩田
是伪山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑看见了,说:这是施主的东西,不要抛散了。我并没有抛散了。石霜回答。灵佑在地上捡起一粒米,说:你说没有抛散,哪,这
禅宗公案
一袭纳衣
有一位无果禅师深居幽谷一心参禅,二十余年来都由一对母女护法供养,由于一直未能明心,深怕信施难消,故想出山寻师访道,以明生死大事。护法的母女要求禅师能多留几日,要做一件
靖居和尚嗣六祖
在吉州。师讳行思,俗姓刘,庐陵人也。自传曹溪密旨,便复庐陵,化度群生。僧问:如何是佛法大意?师曰:庐陵米作摩价?师问神会:汝从何方而来?对曰:从曹溪来。师曰:将得何物来?会
一口吸尽西江水
湖州报恩玉林通琇禅师,磬山天隐圆修禅师之法嗣,俗姓杨,常州江阴人。通琇禅师十九岁投磬山天隐圆修禅师出家,并受具足戒,后奉命充当侍者,随堂坐香。一天晚上坐香,还未开静(坐
一粒米
一粒米沩山灵佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米,被灵佑禅师看见了说:这是施主的东西,不要抛散了。我并没有抛散了。石霜回答。灵佑禅师在地上捡起一粒米,说:你说没有
骨裹皮
有一学僧在庵侧旁看见一只乌鸦,就向大随禅师请示道:众生都是皮裹骨,为什么乌龟却是骨裹皮呢?大随禅师听后,并不作答,仅将自己的草鞋脱下,覆盖在乌龟背上。守端禅师曾为大随
马祖、百丈错矣
潭州(治所在今湖南长沙)*轮应端禅师,黄龙惟清禅师之法嗣,俗姓徐,南昌人。应端禅师少时依化度善月禅师出家,并受具足戒。后游方参学。应端禅师初礼真净克文禅师,因机缘不谐,
高僧真仪
裴休相国有一次到龙兴寺时,看见壁画问道:这是什么图相?寺僧:是高僧的真仪。裴休:真仪我是看到了,可是高僧呢?寺僧无言以对。裴休:不知此地有否禅人?寺僧:最近有位来挂单的云
风幡之议
风幡之议是禅宗公案名,说明万法唯心,境随心转之理。传说五祖弘忍当年传衣钵于六祖时曾告诫他说:你此去南方,佛法难起,可暂作隐居,待机缘成熟时再说法行化。惠能回广东曹溪后
龙树菩萨
龙树是一位非常著名的佛教人物,因此关于他的传说也很多。据说,龙树是南印度人,他的母亲在一棵树下将他生下,他的老师姓龙,故取名龙树。龙树天资聪慧,记忆力过人,听人诵经,很
《禅林问对》——理入和行入
[原文]夫入道多途,要而言之,不出二种:一是理入,二是行入。理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆,不能显了。若也舍妄归真,凝住观壁,无自无他,凡圣等一。坚